三羊商标图

1、三羊开泰寓意和象征

三羊开泰的吉祥寓意。
我们都知道的吉祥话，比如一帆风颇，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八万来财，九九同心，十全十美，百事亨通，千事吉祥，万事如意等。
特别是在羊年，无论走在大街上，还是人们之间的相互祝福，三羊开泰应该是这个羊年使用频率很高的吉祥语之一。三阳开泰三羊开泰是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是寓意非常不错的，在家中挂一幅三羊图的字画都会带来好的运气，有吉祥的寓意。

2、三羊开泰 是什么意思

三羊开泰的意思：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。

详细释义：

明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。

出处：《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”

意思是：寓意吉祥，每天新的美好日子。

三羊开泰的来源：

源于《易经》，为岁首吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年，三阳真君领三个绵羊太子，“三羊''象征“三阳''。

羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，影响着我国中华民族传统文化的发展。而且，在古代，羊不仅代表着膳食，同时也是祭祀的祭品，代表着礼仪的高贵。羊在古代是味道鲜美，营养价值高的上等食物。

羊在古代就有祝福的情感意义，正是因为与"阳”谐音，赋予羊美好祝愿的感情色彩。而在如今，羊与洋，扬的谐音，更是让羊更具阳光，喜气的意义。如，喜气洋洋，扬眉吐气，洋洋得意。

所以，泰的意义是平安，吉祥之意。如今天的成语，国泰民安，否极泰来都有着祈福的意义。

3、三羊摩托车的商标

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4、三羊开泰一词来历？

“三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”，说这个词出自易经是不可取的，只能说是用了易经的意象。易经（古经部分泰卦）原文如下：

初九，拔茅茹，以其汇，征吉。

九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。

九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。

易经的意象更丰富具体，而“一阳生，二阳长，三阳开泰。”应该是后人的用语习惯，而且，所表达的意象也比较偏向节气的变化，阴阳虽在易经中有所表现，但却没有过份强调，说阴盛极而阳生，阳盛极而阴生，比较接近道家和阴阳家的理论，这里还要说到周易的两个部分：古经文部分和易传部分，在古经文部分，主要是八卦理论，其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻，加上“上、中、下”三个不同位置（后称为天地人三才），八卦就是一组排列组合，这非常像二进制和三进制。更多的是数理知识， 而非纯哲学。而易传部分，后世争议较多，有人认为是孔子写的，有人认为受后道家和阴阳家的影响，并且很有孟子和荀子思想的标签， 所以周易的易传部分文字的时代很难确定。但即使如此，也并没有明确出现“三阳开泰”这样的词。

“三阳开泰”的主要作用还是新年的吉祥话（是否用于更广泛的范围已不可考），但中国历代的春节是不一样的：

春节以前也称元旦，是在正月的第一天。而中国历代的正月的设定日期却并不一致：

夏朝用孟春（即正月）为正月。

商朝用腊月（十二月）为正月。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达2080年。

因此，“三阳开泰”这个词用作新年的吉祥话至少也是在公元前104年以后，如果这个词就是为了新年的吉祥话而生的，那绝对不会出自《周易》，因为汉武帝太初元年，《周易》的《易传》已经有了。

“羊，祥也”

——《说文解字》

根据说文解字的解释，那么把“阳”换成“羊”是取吉祥之意，基本可以肯定是新年的专有名词了。

那么，可以肯定的是“三羊开泰”一定出自汉武帝之后，一个成语出字哪里，肯定是要看这个成语无论是意思还是文字都已经固定使用了。

六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

“初九”为一阳，“九三”为三阳（九是至阳之数），泰卦阳爻至九三，所以有了“三阳开泰”之意（六为至阴之数，下面的“六四”就是四阴），但是这个成语到底是什么时候形成的至今没有相关确切的记载，实际上很多词语被广泛运用的时候不可能每个都找到出处，有些的出处也不过是第一次见面书面而已，所以这个“三阳开泰”和“三羊开泰”的出处之说，包括《汉语成语词典》中的说法都有问题，有些无找考证出处的词没有必要一定要追究一个出处，本着严谨的精神：“知之为知之，不知为不知，是知也！”

5、三羊开泰为什么是两大一小

三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为中国传统吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。

大瓶一侧凸雕3只羊，两大一小，小羊立于一大羊的背上。大瓶另一侧由一玉兽承托小瓶，小瓶圆形口、足，瓶外凸雕螭凤纹。这样的寓意就是三口之家.

6、公司起名有哪些禁忌

对公司店铺而言，一个不吉利的名字则意味着它将失去大量的生意。因此在起名过程中，一般都很忌讳使用不忌语命名。公司起名应该给人一种吉祥如意的感觉，引起人们美的联想，如可口可乐公司这一名称，不仅读起来响亮上口，而且给人一种愉快的感觉，因此，当可口可乐打入中国市场之后，便及迅速占领了饮料市场。又如，金利来公司，英文名为GOLDLION“金狮”，汉语取GOLD，原意译为金，把LION取其读音译为利来，使金利来这一名称不仅朗朗上口而且使人感到吉祥愉快——金钱红利源源而来，因而特别受到人们的偏爱，长期畅销。与之相反 ，公司店铺名称取得不好，就可能造成产品滞销。如某公司起名为“必舒”公司，由于“必舒”二字使人联想到“必输”，结果打进香港市场的时候，喜欢搓麻将又很迷信的香港人对这一牌名十分讨厌，从而使这一产品无人问津。美国通用汽车公司生产的一种汽车起名“诺瓦”(NOVA)，“noca ” 在英语中为新星(neo star)之意，名称的确很优美，但在拉美国家却无人问津。这倒不是因为产品价格高了，或是产品质量不好。实际上，作为世界著名汽车厂商，通用汽车公司在拉美一带享有盛誉。问题出在“NOVA”这一品牌名称上，虽然NOVA英文含义颇佳，可在西班牙，因为此语不吉利，购买的人廖廖无几。无独不偶，美国AIDS公司曾因为居民提供及时的急救服务而享誉全国，公司业务蒸蒸日上。可是进入80年代以来，人们对于过去十分钟爱的AIDS急救车退避三舍，再也没有人愿意乘坐公司的急救车。其原因也是出在名称上，由于从80年代起，AIDS(爱滋病)在西文国家流行，爱滋病刚好同公司急救车名称相同，如果坐上这种车，人们就感染上了爱滋病，是在走向死亡，所以人们怎么会不唯恐避之不及呢?因此，企业为产品品牌起名时，一定要认真研究语义、语音和在各国之间的差异，同时必须认真研究社会环境的变化，力戒品牌名称含不吉之意。 二、忌字音不祥选用字音不祥的字命名，是起名的一大忌。字音不祥包括取名用多音字、谐音字、词义不明确的微缩语等都会影响到商品信息的准确传播，给人们的理解带来很大的不便，尽而影响到产品的销路。如以多音字起名，名字有两个或更多的发音时就更容易让人感到无所适从。例如乐海餐馆，其中的“乐”有两读，一读le，一读 yue，使人不行读什么音更好。如下面这些字都是有两读，如行(xing， hang)、省(sheng、 xing)、蒙(meng，meng)、重(chong ，zhong)、茜(qian ， xi )、朝(chao， zhao)等。当然我们并不是说起名绝对不能用多音字，但至少要保证别人能够确定其读音，不至于读错。　再如，谐音字往往会误导人们对商标名称的理解，产生不良的后果。如有一家“比勒”广告公司，法人为马先生，自从注册之日起，5年没做成一件生意，因“马”被紧紧“勒”住当然难以施展手脚。某地“亨翠思”有限责任公司，建公司时特地选了在他们看来颇具佳义的这三个字：“亨为通达”，顺利，如万事亨通;“翠为翡翠，宝物之意，又作绿色，翠绿讲，带有发展之意”;“思”为思想，思考，表示有脑，有智慧。三个字组合一起应该为完美的，但建立公司以来一直没有太大的发展，甚至在年频临便闭的边缘?但是，只要我们细加以分析就会发现：亨翠思，看原字，每一个字都很不错，如组合在一块就成了另一种情况：“亨”与“哼”同音，为发出的一种痛苦的声音，“翠”与“瘁”同音，“瘁”过度劳之意，如鞠躬尽瘁，心力交瘁;思古“死”音的，“死”为走向死亡，走向绝地，难有发展。三字合在一块是：先发出痛苦的“哼哼”之声，再为心力交瘁，最后走向死亡，这样的公司怎么能有发展呢。 三、忌雷同仿冒企业名称是企业间相互区别的特定标志，而遗憾的是，我国企业名称雷同现象越来越多。一些企业不是靠自己的努力去创自己的声誉和知名度，而是千方百计套用别的著名企业的名称，使消费者产生误解，以此来扩大自己的影响。北京四通集团1986年核准登记后，随着知名度的提高，全国套用“四通”公司的企业众多，1990年沈阳有17家，1993年北京有60家“四通”公司。天津“狗不理”有130年历史，现在全国冒牌的“狗不理”至少有200家。在我国，以“长城”、“熊猫”、“华商”、“华夏”、“科海”等命名的商号也不计其数，如牡丹、熊猫、长城常常重复使用，仅就茶叶而言，其命名几乎被猴子“统治”，有猴牌、猴王牌、金猴牌等。　 曾有这样一首打油诗：“红棉遍地开，珠江到处流，无羊满街跑，熊猫遍地走。”它讽刺了国内企业命名互相雷同，人云亦云，拾人牙慧的现象，这是起名的大忌。起名也是一项创造，应该有独特性，世界上许多驰名的公司都是精心创意的结果。例如：我国的“傻子瓜子”、“王麻子剪刀”、“娃哈哈”等等，皆因名称独特、响亮而家喻户晓。一是虽文字不同，但发音相近、含义相同的品牌与商标，如“三羊”和“山羊”牌，“飞燕”牌与“飞雁”牌，“555”牌与“三五”牌，“双菱”牌与“双棱”牌，“山河”牌与“河山”牌二是虽发音、含义不同，但外观近似的商标。如“天民”牌与“大民”牌，“金凤”牌与“金风”牌等。公司起名切忌人云亦云。当今社会是一个信息社会，只有创造新颖别致的名称，方能一名惊人，公司起名必须抱着敢为天下先，争取天下第一的信念。索尼、万宝路、可口可乐等等世界著名品牌在当时命名都是前所未有的。避免名称相近这一误区的办法，就是标新立异。这里需要指出的是，在我国，有一些居心不良的企业，故意采用与名牌名称相近的品牌名，以此欺骗消费者，谋取不义之财。这种做法通常是一种侵权行为，这样做的企业也常常受到工商管理部门的查处。四、忌触犯戒规公司起名时，商品名称切忌触犯民族信仰和宗教信仰。如果出现这种情况不仅产品销不出去，而且会引起人们的强烈反对。世界上各国、各地区的喜好、禁忌不一样，商标的命名，要充分考虑商品要销售地区人们的生活习惯和心理特点，对于人家难以理解，或容易产生误会和歧义的词语，对于当地人们禁忌的词语或不喜欢的事物，一定要在出口商品商标命名时精心设计，坚决避免。尽量要选择商品主要销售区人民群众喜闻乐见地事物名称。例如“芳芳”牌化妆品，“芳”的拼音是“FANG”，英语的意思是毒蛇的毒牙，英国人看了不会有好感的，甚至使人家感到恐怖。像这样的名称用在出口商品商标上就不合适。如印度人崇拜牛，如果鞋类商品以牛作商标，就会失败。另外，不同的国家和地区，在文化习俗上有很大差别，如同样的动物或植物，就会具有不同的象征意义。例如，熊猎在我国乃至多数国空和地区均颇受欢迎，是“和平”、“友谊”的象征，但在伊斯兰国家或信奉伊斯兰教的地区，消费者则非常忌讳，因为它形似肥猪。又如，仙鹤在我国与日本都被视为长寿的象征，而在法国则被看成是蠢汉或淫妇的代表。菊花在意大利被奉为国花，但在拉要美洲有的国家视菊花是不吉利的象征。如我国的菊花牌电风扇出口到这些国家，销售前景必然黯淡。可见，在为商品起名时，还得考虑国际市场上的文化因素。名称取的不好，尤其是犯忌，会使消费者对名称商品产生反感，其结果当然是不畅销。如我国一家公司的白象牌电池，质量、装饰都无可挑剔。商标图案为绿色棕榈树丛中一头可爱的、鼻子朝上卷的、洁白的大象，其中写着两个英文字 White Elephant(白象)，下面写着中华人民共和国制造。中国人看来，无论是名称，还是标志，都是非常好的。然而，这个商品销往国外时，却无人问津，返销国内。后来才明白，原来这个商标牌名犯了大忌。“白象”在英文中比喻为“沉重而累赘的东西”，既然废物一件，买它何用?所以，在给商品命名时，切不要“犯忌”。一旦“犯忌”，不仅会失去吸引消费者的魅力，而且还会使消费者产生厌恶、憎恨之心，造成不应有的损失。

7、三阳开泰是什么意思 恩是什么意思三羊开泰

原为：三阳开泰
【发音】sān yáng kāi tài
【释义】《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下；冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象.常用以称颂岁首或寓意吉祥.阴阳学说中,十月为坤卦.纯阴之象.十一月为复卦,一阳生于下.十二月为临卦,二阳生于下.正月为泰卦,三阳生于下.冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰.
中国古代阳与羊同音,羊即为阳.“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳.朝阳启明,其台光荧；正阳中天,其台宣朗；夕阳辉照,其台腾射.均含勃勃生机之意.
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也.我们见到“泰”,总是大吉利.开泰以“求财”来卜,就是大开财路；以“求婚”来卜,就是大开爱门.
羊,即祥也.古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥.人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一.比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等.
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”.羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱.古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征.
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来.民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义.也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征.
【出处】《易·泰》：“泰,小往大来,吉亨.”《宋史·乐志》：“三阳交泰,日新惟良.”
【示例】设此三羊,以应开泰之言,唤做“～”,破解你师之否塞也.（明·吴承恩《西游记》第九十一回）
【典故】
“马驰率风,羊致清和.”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景.另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰.阳、羊同音.阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象.三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运；三阳开泰之说来自《易经》.六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象.卦爻分阴阳.《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语.明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳.
十二地支配属相,未属羊.但并非自古如此.上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也.未,马也……戌,老羊也”.羊所对应的地支,是戌不是未.而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的.睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目.至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载.放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册.
十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题.巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇.黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫.大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”.黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此.白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫.
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗.他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的.他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座.郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”.多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论.
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题.
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉.相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神.《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说.至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒.随后,五仙人腾空而去,五羊化为石.五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福.广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说.如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标.
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物.这见于唐传奇《柳毅传》.小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵.故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女.柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问：“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答：“这不是羊,是雨工.”柳毅问：“何为雨工?”龙女答：“雷霆之类也.”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章.
三羊开泰笔架
青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架,清,高6.3cm,长13.4cm.清宫旧藏. 笔架青白玉质,三羊卧姿造型.笔架运用“留皮雕”技法,羊角处留有黄皮色. 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意,为中国传统吉祥图案.三羊一大两小,母子神态亲昵.满含温情,加之玉质润泽,笔架十分舒和优美.
瓷器
（一）明、清两代瓷器纹饰之一.画面主要绘三只羊,或者配以松竹梅为背景.含义有二说.一据《易经》系时令节候的征兆：“十月为坤卦,纯阴之象.十一月为复卦,一阳生于下.十二月为临卦,二阳生于下.正月为泰卦,三阳在下.”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,吉祥之象.另一说为封建宗法社会以“君为阳”,“父为阳”,“夫为阳”的封建伦理思想.“羊”和“阳”同音,“三羊”与“三阳”相通,汉代青铜器上有“大吉羊”语,“开泰”即“开运”,松竹梅象征岁寒三友.“三羊图”寓美好吉祥的愿望.
（二）现代景德镇颜色釉名贵品种之一.由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成,施于敞口长颈扁肚瓶.利用红和黑的强烈对比来增强视觉冲击力,有的是上半部施红釉,利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色.下半部以黑釉为基调,衬托绚丽的红色.,在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间,交错着一道自然流畅的青绿色,还有的是以上下绘直线形色块各几条,对比强烈,给人以朝气蓬勃,欣欣向荣之感,故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往.
★ 三羊开泰 ,最早出自中国古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”.
“羊”和“阳”同音,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物.很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”.《说文解字》说：“羊,祥也.”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意.
北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音.正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”.
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦.“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语.“阳”和“羊”同音同调,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物.从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”.在古汉语中,“羊”“祥”通假.《说文解字》说：“羊,祥也.”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏.而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意.
《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下；十二个月为临卦,二阳生于下；正月为泰卦,三阳生于下.指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征.后作新年开始的祝颂语.” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生.农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”.
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话.既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了.
纹饰
易十月为帅卦,纯阴之象.十一朋为复卦,一阳生于下；十二月为临卦,二阳生于下；正月为泰卦,三阳生于下；冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象.旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语.《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》：“三阳交泰,日新惟良.”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》：“兹者,当三阳开泰之候,正方物出震之时.”吉祥图案以羊寓阳,“三羊”为“三阳”,与日纹和风景等组成纹样.常见于民间建筑,器物装饰与木版年画等.
菜系及功效：年夜饭 工艺：煮
三阳开泰的制作材料：
主料：猪肚300克,鱿鱼(鲜)100克,鸡腿200克,猪腿肉150克
辅料：香菇（鲜）50克,竹荪(干)50克,莴笋50克,油菜100克,
调料：蚝油10克,植物油15克,盐4克,白砂糖5克,胡椒粉3克
三阳开泰的做法：
1. 猪肚洗净,先煮熟再切片；
2. 鱿鱼切花,氽烫过捞出再用；
3. 猪腱肉（猪腿肉）、鸡腿切块,烫除血水备用；
4. 香菇,竹荪泡软,去蒂,切小块；
5. 莴笋先煮熟切条；
6. 油菜氽烫过再冲凉备用；
7. 将猪肚、鱿鱼、鸡腿、猪腱肉、鲍鱼放沙锅内,加入所有调味料先煮10分钟,再加香菇、竹荪和笋同煮,以小火煨半小时,使其完全熟软入味；
8. 放入油菜,煮熟即移出食用.
三阳开泰的制作要诀：
1. 任何材料只凑足3种即可,但必须包括肉类和海鲜；
2. 除本身食谱所用各材料外,海参、蹄膀亦可考虑；
3. 使用沙锅可防止汤汁消耗,并可凝聚食物香气和鲜味.

8、商标和商标策略的具体分析有哪些？

1．品牌和商标

在商品经济中，任何产品都可能有或多或少的不同企业分别生产和销售，各企业生产销售的同类商品在质量上又会存在差别。为了使自己的产品区别于其他企业的产品，各企业就给自己的产品起一个名字，这就产生了产品的品牌和商标。

品牌又叫“厂牌”，俗称“牌子”，是商品的生产者或销售者为了使自己的不同产品以及与其他单位产品之间相区别而使用的一种商业标记。它可以是文字、图形、标志，也可以是以上三种的不同组合。品牌由两部分组成，一部分是品牌名称，它是品牌中可以称呼的部分，如“金鹿”、“雪花”、“小鸭”等等。另一部分是品牌标志，是品牌中易于识别但无法以口语称呼的部分，如记号、颜色、图案等等。

商标是19世纪才出现的名词，它是品牌的法律用语，即生产者或销售者在其商品上所使用的到政府主管部门注册登记后将享有专用权的标记。因此，它同品牌的主要区别，就在于商标注册后即受到法律保护，品牌则不受法律保护。品牌包括名称和标志两个部分，商标注册的主要是标志，为了进行广告宣传才加上名称。随着商品经济的发展，人们认识到商标对企业产品的重要性，因而大都到政府主管部门注册。因此，目前商标与品牌已经等同使用，在正式的场合叫商标，通俗的说法叫品牌。

从商标的定义可以看出，它有四个特征。

①商标是商品的标志。商标与商品经济密切联系着，它既可以使本企业内部的产品相区别，也可以同其他企业的商品区别开来。所以，它具有商品经济的属性，是企业的财产之一。

②商标是商品生产者或销售者的标志。它把本企业同其他企业区别开来，并维护企业的名声和信誉。所以，它具有显著的排他性，不允许任何单位侵犯。

③商标是一定信誉和质量的标志。商标在市场上代表一定的信誉和质量，消费者可通过商标对产品进行选择。所以，它具有竞争性，是企业开展竞争的有利手段。

④商标是区别于其他标记的标志。商标是由一定的文字、图形、标记或其组合所构成的，但并不是说凡是图形、标记等都是商标。商标是专门设计的具有专用权的标记，其他标记虽经专门设计但却不能表示商品的出处和专用权。所以，商标具有显著性，易读易记，容易识别。

商标作为标明商品出处的标志，同企业和消费者都有密切关系。采用注册商标，有利于产品的宣传和促销，有利于维护企业和消费者的正当权益。有利于促进对外贸易的发展，因而是企业产品组合的重要内容。

2．商标的种类

商标的种类，一般按照其构成和使用者来划分。

（1）按照商标的构成划分

按照商标的构成划分，可分为文字商标、图形商标、记号商标和组合商标。

①文字商标。文字商标是以文字组合的商标，如“永久”、“555”、“SONY”等。国内商品商标使用的文字包括词汇、数字、汉语拼音、少数民族文字等多种，出口商品的商标还要使用进口国的文字。在文字商标中，还可使用制造厂或销售商店的名称作商标，如北京长城风雨衣公司的“长城”牌风雨衣，同仁堂药店的“同仁堂”牌中药等。用企业名称作商标的优点是在宣传产品时同时宣传了企业，但只有那些简单响亮、发音明快的企业名称才更宜使用。

②图形商标。图形商标是以图形构成的商标，如花鸟虫鱼、天文地理、名胜古迹、人物事件、神话传说等均可设计成商标。图形商标要求形象生动，立意明朗，具有显著的特征，易于识别，便于记忆。

③记号商标。记号商标是由某种抽象的记号构成的商标，如用圆形、方形、三角形等可组成各种商标。这种商标的好处是不受语言限制，缺点是不便呼叫，且容易同别人的商标混淆。

④组合商标。组合商标是由文字、图形、记号结合组成的商标。这种结合可以是其中的两种，也可以是三种，如“凤凰”牌自行车的商标既有凤凰图案，又有“凤凰”二字，就是文字和图形的组合。组合商标图文并茂，形象生动，便于识别，便于呼叫，很受群众欢迎。

（2）按商标的使用者划分

按商标的使用者划分，可分为制造商标、销售商标、服务商标和团体商标。

①制造商标。又叫“生产商标”，是商品制造者使用的商标。制造者为了树立企业的信誉，扩大产品的销售，就为本企业的产品设计商标并注册。我国企业目前采用的商标大都是制造商标。

②销售商标。又叫“商业商标”。是销售者在所销售的商品上使用的商标。销售单位采用自己的商标，有利于建立自己的市场信誉，但需花一定的代价，只有那些资金雄厚的大商店才使用自己的商标。目前我国商业部门一般没有自己的商标，使用商标的只有那些前店后厂的老字号。

③服务商标。服务商标是服务性企业为把自己的服务同其他服务业务相区别而使用的商标。如航空公司、保险公司、建筑公司、银行、旅店等均可设置自己的商标。美国从1946年开始确认服务商标，以后菲律宾、加拿大等60多个国家也陆续宣布对服务商标实行保护。我国自1993年7月1日起办理服务商标注册。

④团体商标。又叫集体商标，是由事业单位、社会团体等所有，由其成员共同使用的商标。目前我国尚未对这种商标作具体规定。

3．商标设计的原则

一个好的商标，要做到便于认识、逗人喜爱和有利促销，即好听、好读、好记、好做广告。为此，商标在设计时必须遵循以下原则：

（1）避免与他人的商标雷同

为了避免他人侵犯自己的商标权，商标在设计后，必须到国家商标管理部门注册登记。商标法规定，雷同的商标不予注册，因此，搞商标设计必须遵循不能与他人雷同的原则。

商标雷同包括两个方面。一是商标相同，即相同的商标用在相同的商品上。如两个企业同时用“熊猫”两字或熊猫图案作收音机的商标。二是商标类似，指三种情况：第一种是同一种商标用在类似的商品上，例如两个企业都用“梅花”商标，一个用在挂钟上，一个用在闹表上；第二种是指类似的商标用在相同的商品上。如“金鹿”和“梅花鹿”都作为自行车的商标：第三种是类似的商标用在类似的商品上，如“宝石”和“钻石”商标分别用在围巾和头巾上。

判断商标本身是否类似，主要看三个方面，第一看外形是否类似，包括图案和文字等，如两个图案不一样的长城商标、“天山”和“大山”的文字商标都属外形类似，那些文字颠倒使用的商标也属外形类似，如“山河”商标和“河山”商标。第二看发音是否类似。如“三羊”与“山阳”商标便属发音类似。第三看意思是否类似。如“葵花”和“向阳花”就属意思类似。

为了避免在商标设计上与别人的商标雷同，在设计前就必须到商标管理部门查询，了解此商标是否已有人注册或正在申请注册。如了解到别人还没有注册，自己便可进行申请。国家实行类似商标注册的申请在先原则和同一天申请的使用在先原则，即出现了雷同商标，谁先申请就批准谁，而同一天申请谁先使用就批准谁。因此，在商标设计好后必须尽快申请注册。

（2）必须符合商标法规定的要求

为了维护社会公众的正当权益，我国商标法对商标设计中限制使用的文字、图形作了明确的规定，企业在设计商标时必须遵照执行。对于出口商品商标的设计。还必须遵守进口国家或地区商标法的要求。

（3）商标设计要简单醒目，构思新颖，造型美观

商标的作用主要是识别商品，因此，为了使人们见到后能留下较深的印象，就不仅要求文字精练、图案清晰，而且要求简洁明了、一目了然。在语言上，要做到不拗口，音节美，顺耳，不拖泥带水。否则，就不能给人留下深刻的印象，也就起不到广告宣传的作用。

（4）商标的名称设计要有自己的特点

好的商标设计，其名称必须有自己的特色。首先，要使商标显示出企业或产品的风格，以便使消费者从商标中就能认识企业及产品的形象和特点。其次，商标要符合消费者的心理，使消费者看了商标就能产生购买欲望。如“万里”牌皮鞋，就能使人产生皮鞋精美，能走万里路的联想。

（5）出口商品商标的设计，要避免使用当地忌讳的图案和色彩，以及容易产生异义的商标内容。

出口商品商标的设计，首先要考虑进口国的商标法律，如西方国家一般不允许以地名商标注册，如果到外国注册商标就应注意这一点。同时还必须考虑进口国的风俗习惯、宗教信仰等，否则，商品就无法进入该国市场。例如，日本人喜欢樱花，却忌讳荷花；意大利、美国忌讳菊花；信奉伊斯兰教的国家忌讳猪；北非一些国家忌讳狗；法国人视孔雀为祸鸟；瑞士人以猫头鹰为死亡的象征；乌龟在许多地区代表丑恶，在日本则代表长寿；在东南亚，一些国家把大象看做吉祥之物，但欧洲人认为大象的含义是呆头呆脑；等等。这些是商标图案设计时必须注意的。从商标的形状来说，国际上一些国家把三角形作为警告的标志，土耳其把绿色三角形作为免费样品的记号，在有些阿拉伯国家不能用六角形图案，如雪花，因为它同以色列的国旗相似。因此，出口到这些国家或地区的商品，其商标不能使用这些形状。从商标的色彩来说，美国人不喜欢紫色；埃及人喜欢绿色，忌用蓝色；法国人最讨厌墨绿色，偏爱蓝色；日本人喜欢白色。如果设计数字商标。在日本忌用“四”，信奉基督教的国家忌用“十三”。

在出口产品商标的设计中，还要注意中文与外文含义的区别。这当中又包括两个方面，一是中文含义是好的，译成外文，由于外文一般是一词多义，就产生了异义。例如我国的“三羊”牌闹钟，图案是山羊，而山羊的英文“Goat”的含义既指山羊，又指色鬼，所以这种闹钟在英国就无人问津。又如“蓝天”牌，英文商标是“Blue-sky”，在英文中的含义是指（股票等）价值低微的、不保险的。再如“紫罗兰”牌衬衣，其英文商标是“PANSY”，而Pansy的意思是没有大丈夫气概的男子或搞同性恋的男人。另一方面是中国的汉语拼音容易和外文混淆，结果意思变了。如中国的马戏扑克，汉语拼音是MAXIPUKE，在英文中也刚好有这样拼写的词，maxi是一个词的前缀，即最大的，puke的意思是呕吐、呕吐物，这样两个词合起来意思就是最大的呕吐，这种商标是不会有人过问的。再如我国出口的“芳芳”牌爽身粉，汉语拼音是FANGFANG，正是英语“狼牙”、“毒牙”的意思，显然这也会引起消费者反感，影响销售。

4．商标的自我保护

商标代表着一定的产品质量和企业的信誉。因此，加强商标管理对于企业提高产品质量、开展正当竞争、保护消费者利益有着十分重要的意义。加强商标管理，除了工商行政管理部门要搞好依法管理外，企业也要根据商标法的规定注意进行自我保护。

企业对商标的自我保护主要包括以下几个方面：

（1）使用注册商标

企业要想自己的商标得到法律保护，必须到国家工商行政管理部门申请。经过核准注册后方可获得商标专用权。我国规定，注册后的商标在十年内享有专用权。其他单位未经商标所有人许可，不得使用并享有转让权、许可使用权和继承权。商标所有人可以按规定将商标转让、许可他人使用或指定继承人继承。如果发生了侵权事件，商标所有人还享有诉讼权。

（2）转让注册商标

转让商标是指商标注册人将自己的商标专用权依法转让给他人。通过转让，商标所有人取得商标转让收入。企业在转让商标时要作可行性论证，以确定商标的转让价格。注册商标的转让价格是由该商标带来的利润决定的。一般说来，转让价格应等于预期的利润。企业的注册商标许可他人使用，需签订商标使用许可合同，并报商标局备案，还要向使用方收取商标使用费。企业在转让注册商标和许可他人使用自己的注册商标时，要注意经济效益和企业声誉。要考虑两个问题：一是考虑经济效益，即收取费用的多少。在计算使用费时，既要考虑收费与企业自己使用的收益间的差距，又要考虑因对方使用自己的商标给自己的市场带来的损失。二要考虑企业的声誉，即要考虑使用者的技术水平和信誉等，以免让使用者给企业砸了牌子。

（3）商标设计时不要设计别名

如必需别名时，应连同别名一起注册，以防止别人利用别名侵权。

（4）发现别人侵犯自己的商标专用权时要立即制止，必要时请求法律保护。

5．商标策略

为了使商标在市场营销中更好地发挥作用，必须采取适当的商标策略。商标策略包括初次使用商标和更换商标两部分内容。

（1）使用商标的策略

初次使用商标，有以下策略可供选择：

①商标化和非商标化策略。商标化策略是指企业的商品全部使用商标，非商标化策略是指企业的产品不使用商标或不使用注册商标。使用商标。对于企业创名牌、提高企业声誉、维护企业的利益，都有很大好处，并且消费者也希望有商标，以方便购买。有些产品则有国家规定必须使用注册商标。但使用商标要支出一定的费用，因此，对于那些使用商标在销售方面意义不大的商品，就不必花费这些费用，即不，必要使用商标，或设计商标但不注册，如电力、煤炭、砖瓦及其他一些常用商品等。

②制造商标和销售商标策略。制造商标策略是指企业在产品上使用生产企业注册的商标。销售商标策略是企业在销售的产品上使用商业企业注册的商标。使用制造商标，对生产企业来说，便于树立企业信誉，扩大产品销售；对商业企业来说，使用方便，不需投资。但是，当自己的产品在一个尚不了解该产品的地区销售时，采用销售商标就比较有利，因为这时销售商标信誉要比生产者的商标信誉好得多。在经营出口产品时尤其如此。如我国福建向美国出口T恤衫，采用美国中间商的商标，每件40美元还很抢手；使用我国自己的商标，每件5美元却很少有人购买。在我国，一些乡镇企业由于资金、技术和营销经验不足，采用销售商标也是有利的。对销售单位来说，使用销售商标，也利于建立市场信誉，但要花费一定的代价。因此。只有资金雄厚的商业企业才有力量使用自己的商标。

③统一商标和个别商标策略。统一商标策略是指企业生产的多种产品使用同一种商标。用这种策略的优点是可以尽快提高企业声望，有利于新产品打开市场，提高市场占有率，并且可以节约广告费用。缺点是由于这些产品使用同一商标，它们的命运就拴在一起，“一损俱损，一荣俱荣”，一旦有一种产品的质量出了问题，就会影响整个企业的声誉。统一商标有一种特殊的形式，即在自己的商标出名以后，为了防止别人侵权，分别把该商标注册到其他商品上。如日本索尼公司本来生产电器，但在索尼商标驰名后，就把它分别在自行车、食品上注册。这种统一商标实质上是一种防御商标。个别商标策略是指一种产品使用一种商标。采用这种商标策略的好处是便于区别不同用途、不同性质、不同质量的产品，以适应消费者的不同需要。同时也可以避免因某种商标废弃给企业带来过大的损失。缺点是由于企业的商标品种多，管理较困难，并且会增加广告宣传费的开支。

④联合商标和分组商标策略。联合商标策略是指企业在一种产品上使用多种近似的商标，或在同一类型的不同商品上注册几个近似的商标。采用该策略的目的有三种：一是为了防御，即避免其他企业在同类产品上使用相近的商标，如新中国成立前上海的“虎”牌万金油注册了几十种与虎形近似的动物商标，以避免其他企业侵权。二是为了选择，即在新产品开发时期申请多种注册商标，以便了解消费者喜欢哪种商标，以后采用成功的一种。这种策略由于花费较大，一般企业不宜采用。三是国内的注册商标不适于出口，在出口商品上再申请一种商标，如“蝙蝠”牌电风扇的出口商标是“美佳乐”。分组商标策略是指企业把同类产品的许多品种按规格、等级、质量、价格等的差异分组，每组采用不同的商标。采用该策略主要为了便于管理和便于消费者选择。

⑤驰名商标和保证商标策略。驰名商标又叫著名商标，是指声誉卓著，为广大公众所周知的商标。企业创驰名商标需花相当大的代价，但驰名后不仅产品在全世界畅销，并且在所有参加《保护工业产权巴黎公约》的国家和地区均可得到保护。保证商标又叫“证明商标”，是指能够区别商品的来源、材料、制造方法、精密度或其他特征，并能证明达到一定质量标准的商标。一般是由国际或国内的有关组织申请注册，并负有保证责任，企业使用时向该组织申请。由于保证商标是一种质量证明，所以获取该商标有利于打开产品销路。

（2）更换商标策略

更换商标策略是指企业把原来使用的商标废弃而更换新的商标。随着产品的更新换代，商标也需要进行更新。商标更换的原因有多种，有的是因为商标陈旧，不能适应现在产品的特点；有的是因为原来的产品出了问题，倒了牌子，在提高产品质量的基础上需用新的商标来改变消费者对商品的不好印象，等等。更换商标的策略有两种：

①更换全新商标。就是舍弃原商标，采用全新的商标设计。这种策略的好处是便于标新立异，以显示本企业的特点；缺点是费用太高，因为商标更改后，凡是涉及商标的地方都要更新，如各种招牌、交通工具、信封信纸等，同时还要多支付广告宣传费用。

②更换改良商标。就是在原商标的基础上改进商标设计，使设计的新商标与旧商标接近。这样，可以在一段时间内两种商标并用，当各种带有旧商标的东西全部更新以后再全部使用新商标。采用这种策略的优点是花费很少，又易于保持原有的信誉；缺点是受原商标的约束，难以推陈出新。

9、三羊开泰是什么意思啊？

三羊开泰的大概意思是指“冬去春来之意”。表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。

原为三阳开泰

【拼音】sān yáng kāi tài

【出处】

《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”

译：泰，由小利转为大利，吉利亨通，吉利亨通

【用法】

作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话。

1、动则升阳 

2、善能升阳

内心光明磊落，多为他人着想，那种累在身、暖在心的感受，是能延年祛病的。

3、喜则升阳古人说，喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人，在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。

(9)三羊商标图扩展资料：

三羊开泰典故

“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》

“三洋启泰”“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。

卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。

十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。

而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。

黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。

郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。

“三羊开泰”是吉语，南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。

至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。

五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。

祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。

柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用？难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗？”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工？”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，羊是雨工，这样的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。

10、到底是三羊开泰还是五羊开泰

三羊开泰，亦作三阳开泰，汉族传统吉祥语和吉祥图案。《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于夏；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用称颂岁首或寓意吉祥