玉文化创新
1、如何写一篇有关玉雕题材作品的创意文章
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的,如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化就失去它存在的价值,创新不仅代表了一个时期的文化理念,而且反映出了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的。如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化早就失去了它存在的价值。创新不仅代表了一个时期的文化理念,并且反映了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。所以玉器作品的设计水平必须遵循这样一条原则。即反映当代美学理论,以发展科学的眼光,创作玉雕作品,要以新技术、新工艺、新方法,反映在我们的玉雕作品中。在继承的同时,需要借鉴世界各地区工艺美术优点,拓宽玉雕设计人员的视野,改进设计人员的思想观念,从而能够更进一步的发展我们中华民族的玉雕工艺。玉器作为中国文化传承的重要组成部分,是中华民族传统工艺的瑰宝。在中国历史的各个时期,都从侧面反映出人类的进步与文明。同时,它还是财富和权利的象征。正是因为它有广泛的流传方式和渠道,才为后人的继承和收藏奠定了广阔而坚实的基础。
2、文化与创新 铸就和田玉行业翘楚
郭粹
自20世纪90年代和田玉产业市场化以来,二十年间和田玉行业风起云涌,发展迅猛。和田玉原料及产品价格上涨百倍乃至千倍,市场已从中国北方地区扩展至全国乃至东南亚地区,据行业内人士不完全统计,市场总量已近五百亿元。
时至2012年,受世界经济滞涨及行业内过度竞争的影响,以往高速发展的和田玉市场陷入停滞状态,销售业绩下滑、利润减少。但在低迷的市场环境中,和合玉器依然稳步经营,基本实现了各项预期目标。这是和合玉器多年苦练内功、提升企业核心竞争力的结果,也是企业针对2012年市场状况灵活调整经营策略所获得的成功。
1.文化是产品的灵魂
和田玉文化源远流长。如何能够在灿若星辰的和田玉历史文化中,挖掘并甄选出适合当代人审美、当代人情感的文化要素,并加以传承和发扬,是和合玉器一直在探索的课题。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
和合玉器“传承经典,创造现代经典”,以“吉祥、平安、富贵、优美”为产品文化的核心要素,所有的产品均围绕这一核心而展开。为了筛选、优化几千年传承下来的和田玉产品题材、图案,使之符合公司的产品文化并顺应当代人的审美和情感要求,和合玉器组建了产品研发设计部,招募优秀的设计师,运用现代化的产品设计软件,结合世界前沿的珠宝及艺术品设计理念,对数以千计的传统题材、图案进行甄选、优化。至此基础上,借鉴世界上珠宝配饰的流行风尚,创新出一批更适合佩戴、更符合现代审美观念的全新产品款型。
历经多年的积累,和合玉器最终形成了以传统文化精髓为核心,以符合当代人审美及情感需求的产品款型为表象,具备鲜明企业特征的产品文化。和合玉器的产品风格统一,在竞品中易于识别,产品款型深受消费者的喜爱,并多次获得国际、国内大奖。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
给品牌注入更多的文化要素,使品牌更富有内涵、更易于被消费者识别,是和合玉器十余年来长期坚持的重要举措。和合玉器多年前以流传久远的“和合二仙”故事为品牌内涵,倡导和合美满的生活,并请启功先生题写品牌字体。后期以“太和、中和、保和”为概念,倡导“天人之和、人事之和、身心之和”的价值观及行为准则,使品牌文化更为宏大厚重。确定品牌文化内涵后,和合玉器多年来投入巨资进行品牌推广,并不断完善品牌管理,先后与北大纵横管理咨询公司、北京和君咨询公司、北京精锐纵横营销顾问有限公司进行深度合作,引进先进的品牌经营理念,整合优势资源,最终成为和田玉行业内的领导品牌,并为今后成为国际顶级玉器珠宝品牌奠定了基础。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
和合玉器非常重视弘扬和田玉文化,推动和田玉产业的发展。2002年,和合玉器鼎力支持“天工奖”评选活动,迄今为止,该活动已成为行业内最具影响力的玉雕盛会,在提升玉雕工艺水平、培养玉雕人才方面发挥出巨大的作用。2007年,和合玉器制作《和合玉今生》电视栏目,在新疆电视台播出,以周播的形式推广和田玉文化,该栏目在新疆及部分省市获得较好的收视率,被新疆电视台评选为优秀栏目。2008年,和合玉器出版第一本行业刊物《和田宝玉》,系统介绍和田玉历史文化及行业现状,获得较好的社会效应。2012年,和合玉器制作《山玉》DVD光碟并广为散发,内容为详细介绍和田玉山料的开采状况,使消费者对和田玉原料的开采有了深入的了解。
基于和合玉器在弘扬和田玉文化方面所作出的巨大贡献,2008年,和合玉器获得文化部“国家级文化产业示范基地”称号,这是和田玉行业也是新疆地区第一家获此殊荣的企业。
2.创新是企业的生命
和合玉器自成立之初,就确定以创新作为企业生存和发展的根基。在企业的实际运营中,创新精神贯穿于企业每一项经营中。
20世纪90年代,和田玉市场还处于培育期,众多商家把和田玉混入珠宝或艺术品中经营,只是经营中的一个小品类。和合玉器敏锐地认识到和田玉市场热潮即将来临,率先在行业中开设独立经营和田玉的门店,发展至今已达到四十余家连锁门店的规模。当前,和田玉专卖店已经成为和田玉产品的主流销售模式。
21世纪初,随着和田玉市场的兴起,众多商家在不塑造自己的品牌而抱着“和田玉”这一金字招牌赚的盘满钵满时,和合玉器已经开始为今后严酷的市场竞争做准备,开始塑造“和合玉器”品牌并投入巨资推广宣传,为占据消费者心智、成为市场第一品牌的夺得了先机。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
由于和田玉行业及产品的特殊性,在经营过程中不可控因素较多,导致从业者大多为夫妻店、家庭作坊模式,这种模式注定企业无法做大做强。和合玉器在经过不断探索及实践,率先在行业内引进现代企业制度,实行职业经理人管理模式,吸纳优秀的经营管理人才,组建强有力的管理团队,为企业的后续发展奠定了坚实的基础。
在产品领域,和合玉器在行业内率先使用设计软件进行产品研发设计,使得产品设计更容易并使优秀款型得以留存。和合玉器准确预测消费趋势及原料供给状况,提出“和田玉珠宝化”的产品发展理念,推出金镶玉系列产品及部分时尚玉雕产品,在获得消费者热捧的同时,使以往废弃不用的原料得以发挥作用,提高了和田玉原料的利用率及价值。
在品牌建设方面,和合玉器拥有诸多第一:最早开始品牌塑造,最早开始媒体传播,最早在航空媒体上投放广告,最早在央视投放广告……正是由于这些第一,和合玉器成为行业内最具影响力的品牌,也被新疆维吾尔自治区名牌战略推进委员会评选为“新疆名牌产品”,被中国珠宝玉石首饰行业协会认定为“中国珠宝首饰业驰名品牌”。
3.质量是经营的根基
对质量的苛求,体现在和合玉器生产运营的每个环节。
玉雕的基础是原料,优质原料稳定供应是生产出高质量产品的基础。在和田玉资源日益稀缺的大环境下,和合玉器采取多种策略保障原料的供应。首先,和合玉器重视对优质供应商的筛选与培养。在诸多的原料供应商中,选择有实力、有信用、有同样长远发展理念的供应商,与他们建立密切的合作关系,帮助供应商解决经营中的实际困难,最终与供应商紧密结合,让供应商与企业一同成长;其次,和合玉器具备资金实力,在变幻莫测的原料行市中,能够抓住机遇,果断大宗采购、囤积优质原料;第三,和合玉器注重对消费趋势的研究,对一些尚未热销的玉种,提前储备原料;第四,和合玉器在行业内首创“十七级”选料标准,使以往模糊评判和田玉原料质量的局面得以改观。通过以上措施,和合玉器在原料供应方面相比竞争对手更具优势,并因此成为和田玉国家标准实物样品的唯一提供单位。
为了保障生产加工环节的质量,和合玉器不断引进玉雕人才,加强对玉雕人员的培养,并对每个生产环节建立质量验收标准。通过多年的努力,和合玉器于2008年通过了ISO9000质量体系认证,和合玉器的金镶玉加工标准也成为行业标准。
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产品从生产到进入流通,每个环节和合玉器都有严密的质量控制体系。每件产品上柜前,必须经过三道质检程序,在向客户销售时,也和客户一同对产品质量进行复核,客户购买以后,如发现质量问题,和合玉器也会提供妥善的解决方案。
和合玉器认为,产品价格也属于质量控制的范畴。公平诚信交易,让消费者买到价格公道的产品,是和合玉器一贯坚持的举措。和合玉器由专业人员组成产品定价小组,根据产品成本、市场竞品价格、品类利润率对每件产品单独定价,并经过三次价格复核。在当前市场上产品价格紊乱、折扣盛行的混乱局面中,和合玉器合理定价、实价销售的策略大放异彩,赢得了消费者的欢迎,为净化市场环境做出了贡献。
提升服务质量,贴近消费者需求,是和合玉器营销环节中的重点。除了在销售过程中提供专业、贴心的服务外,和合玉器还创办了会员俱乐部。目前,会员俱乐部已成为了解客户需求并予以满足的重要载体,也成为客户之间沟通交流的平台,使客户因玉结缘,因玉为友,被客户称为“玉友之家”。
文化与创新,打造了和合玉器强有力的核心竞争力,使之在市场的大潮中巍然屹立,成为和田玉行业翘楚。2012年,由《中国企业家》杂志社主办的“2012年最具成长性新兴企业”排行榜评比活动中,和合玉器名列第七,成为耀眼的中国企业成长未来之星!
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3、中国玉文化的发展史?
迄今发现最早的玉器是距今8200年前的兴隆洼文化的一对白玉块,因而,中国的玉文化艺术史始于新石器时代。
原始美感时期 先民最早用玉的动机上,是在原始的美感的驱使下,将美丽无比的玉石制成饰物,佩挂在身上。
抽象主义时期 新石器时代晚期,特别是距今6000-8000年的红山和良渚文化玉器,反映并体现了材质的美感,饰纹抽象简练,艺术构思夸张且与图腾崇拜有密切关系。
象征主义时期 夏商周玉器主要采用夸大局部,突出神韵的象征主义手法。富于装饰性,观赏性的俏色玉器的出现,说明追求真实得艺术盛行,且风格渐趋统一。
娱人主义时期 春秋战国时期,审美意识的中心从早期的娱神逐渐转移到娱人,玉器工艺虽布局坦然有序、细微纹饰清楚,线条遒劲有力,但其深蕴的伦理道德价值应现于和高于他的审美和艺术价值。
现实主义时期 秦代玉器突出了现实主义的因素,但尚未见成熟之作。汉代玉器采用现实与夸张的创作手法,创作出一幅幅神奇瑰丽、洒脱奔放的艺术形象。
浪漫主义时期 隋唐五代宋辽金出现了佛教、人物、花鸟题材的新玉器,玉如凝脂、构图繁复、形神兼备,颇具浪漫主义色彩,显示出浓厚的生活气息和独特的时代风格,实已登上我国古代玉器艺术高峰。
人文主义时期 元代玉器神态生动,且不拘小节。明清时期追求精雕细琢的艺术风格,玉器出现了商品化趋势,向着世俗化、装饰化方向发展,达到中国古代玉器艺术的顶峰。
创新主义时期 建国后至今,再继承传统工艺的基础上,采用了现实主义手法,走中西结合的创新之路,玉器出现了生活化、田园化,追求造型美和工巧的欣赏价值,精品玉器大量出现。
玉文化经济史
玉器经济亦即玉器生产制度,它属于手工业发展史的范畴,是近万年玉文化持续兴盛的经济基础。
新石器时代晚期,已正式创立玉雕业 和石雕业,生产了丰富的工艺品。
夏、商、周、春秋是玉业的大发展时期,其制品主要为玉器,石雕或石刻品次之;建立了专门的玉作坊,形成了相当规模的玉工技术队伍;玉工为奴隶,使用者主要为统治阶级、奴隶主贵族。
漫长的封建社会是玉业的繁荣时期,玉雕业和石雕业在已形成独立行业的基础商获得了大的发展,有宫廷,地主,富豪,巨贾创办之分,也有官办和民办之分;有矿山开采运至各地加工玉器,也有就地开凿雕刻品。宫廷玉业的发展在各代总是首屈一指。玉业贸易获得空前发展,国际交换与流通更为频繁。涌现出许多琢玉大师,形成了具有不同技艺和风格的玉雕流派。
现代,玉雕产业兴旺发达,来自全球玉料汇集镇平,使其成为全国最大的加工销售集散地,促进了经济的发展和精神文明的提高。
玉雕技艺史
我国治玉工艺起源与距今60万年前的"北京人"用水晶、玛瑙蛇纹石等打制的片状旧石器,之后治玉工艺从制石工艺分离出来,表明玉器手工业已经开始。
约6000年前,原始砣机出现,玉器有了钻孔、镂空及琢磨等工艺,这标志着玉器制作已进入成熟阶段。
夏代治玉工具以青铜砣机,玉器体薄饰细阴线几何纹,商代多用阴线勾勒,西周多作扁平状,刻饰简单、钢劲。
春秋战国玉器以剔地隐起手法见长,碾锋劲锐,这与普遍使用铁砣和玉人操作更为熟练有关。
秦汉玉匠往往采用舍弃细节、钢柔相济的粗线条相互搭配的手法,去雕琢神韵与气势。
隋唐至宋辽金, 碾玉高登的出现和推广对玉器制作起到了推动作用,以至此后的玉雕技艺砣碾遒劲,空灵剔透。
元代玉器作工渐趋粗犷;明代早期作工严谨而精美,晚期胎厚重,作工草率;清代精工细作,形态端严。
电动机、螺机、超声波和计算机等先进技术的使用,使现代玉雕琢以艺术形象动人为主,以玲珑剔透见长。
4、传统技法与现代理念结合,九零后玉雕师,为何会创新雕刻钢铁侠?
作为四大文明的古国的我们,早在远古时代,玉石就已经成为身份的象征了,后来更是成为大众的心头挚爱。一块好的玉石对于我们来说,无疑是可以传承数代的宝贝,但是只有玉石还不够,只有在能工巧匠的手上,玉石才会绽放最耀眼的光芒。
所谓玉不琢,不成器,在完美的玉石吗,在雕刻之前也不过之是一块,比平常的石头更加好看的石头罢了,要知道在我们国家,相比较原材料的好坏,我们更多的评价一件玉器的好坏时,更加看重他的艺术性。
君不见现在一直在台北故宫博物馆展出的国宝级玉石作品“翠玉白菜“的原石本身就是一块半百半绿的玉石,正是经过工匠呕心沥血的雕刻后,才成为了现在美轮美奂的艺术品,
如果不是经过匠人们的点化,这块石头可能早就本分割成无数的小块,然后制成普通的手镯吊坠供人把玩了。雕刻最为我们最古老的艺术瑰宝之一,一直是我们民族独特的文化精粹。
对于外人来说他们更加喜爱的是钻石之类的宝石,对于玉器之流反而不太感冒,这可能也是和他们的文化流程断层有关,要知道在四大文明古国中除了我们的古中国文明一直存在,其他文明都已经早就已将灭绝了。
早在四千五百年前,我们就已经开始把玉器当作祭祀用品开始使用了。最为中国传统文化的艺术瑰宝,玉器一直和艺术脱不了联系,所谓”“器物有魂魄”,万千玉器的内在都蕴含这匠人们为其附加的神韵和灵魂。
而这些也体现了我们对于玉文化一直在追求天人合一的精神。但是对于现在来说,很多蕴含深意的雕刻技法,在现在快节奏的生活下,很多人都不会在去重视,反而西方的写实技法得到越来越多人的追捧。
艺术毕竟是一门高雅的艺术,宛如阳春白雪一样,虽然很美但是太过于高雅,距离普通人的生活太过于遥远。就像抽象派的油画一样,虽然艺术气息十足,但是能够真正看得明白的太过于稀少了。
而一直以来,中国的玉雕文化的题材和创作的方向太过于局限。走进商场几乎都是观音、佛之类的题材,很少能够看到让人眼前一亮的创新题材,这对于日益多元化的今天显然是很枯燥无畏的,创新的需求也是越发的需要被玉雕匠人所重视起来。
其实现在新一代的玉雕匠人们也是在努力地追求创新,不在被老旧的题材所束缚。近日一位九零后的玉雕匠人制作的玉雕钢铁侠,在外网上引起了轩然大波,引发了外国网友的热议,很多外国朋友纷纷表示,被我们的传统技艺所惊艳。
是啊,传统的玉雕文化和时下正值火热的漫威电影所结合,让更多的外国人见识到了我们传统技艺的魅力,这对于推广我们的玉雕文化,有着莫大的好处。作为新一代的玉雕技师,在遵从传统工艺的前提之下,大胆的创新,也是很让人倾佩了。
其实传统虽然需要我们去遵守,但是无论什么样的文化都都需要有人去创新。毕竟我们不能一直躺在以前的功劳本上睡大觉,如果不去创新那么传统的技法,也会被世人逐渐的遗忘。
到最后甚至没有人去学习,然后慢慢的消失在历史的长河中,我认为这位九零后的玉雕师傅就做得很好,创新但是不忘本,变革但是不变根。虽然创新是一件好事,但是不能忘记我们本来的传统。
传统是我们老祖宗留下来的精神文明,无论怎么创新变革都应该坚持我们老祖宗留下了的精神,把美好有用的东西一直的传承下去,把糟粕更剔除干净。在现在的这个时代,整个世界已将连接成为一个地球村。
通讯也是日益的发达起来,作为新时代的玉雕匠人更应该让世界看到中国传统文化的魅力,让更多人喜欢上玉雕文化,这是每一位中国人的使命,也是对传统文化最好的尊重。
5、中国玉文化经过哪些发展过程?
在我国,玉文化有着悠久的历史。玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史了,它记录了人类生活,社会的变迁,比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品,玉器随社会的发展而发展,玉的文化随之更加丰富——新石器时代的玉龙、玉璧,商周的玉刀、玉戈,春秋的剑饰、带钩,汉代的瑞兽,唐宋的花鸟发簪,及元明清的大件玉雕,特别是清代,雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。
美玉自古便得到了中国人的万般垂爱。人们往往用玉来比喻人的德性,儒家讲究“君子必佩玉”,“无故,玉不去身。”
我国出土资料证明,新石器时代早期已有玉器。最初只是小玉块钻一孔用作垂饰,或象磨制石器一样,磨成玉制武器或工具。到了新石器时代晚期,玉器才有雕刻花纹或磨得光滑的制品,器形也比较大,比较复杂,可算做工艺品。这一时期,玉器的制造在使用技术和工具上可能与当时的石器制造完全相同,但玉器除实用外,还有其他的需求,有些玉器雕有简单的花纹,这在石器上石很少见的。
新石器时代
距今已有七千年的新石器时代,这一时期的出现的玉器主要是具有实用价值的有玉斧、玉铲等生产工具和武器。此期玉器简单素朴,薄厚不一,造型不规则。基本上很少有雕琢工艺。到了晚期,玉器才逐步脱离石器,在技术和艺术上走上独 立发展的历程,并为后世玉器工艺的发展与提高奠定了社会的、技术的基础。
值得一提的是,距今五、六千年间中国东北地区的红山文化时期的玉器,红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代文化特征和内涵。这一时期出现了一大批造型生动别致的玉器,器形有玉猪龙、玉龙、玉螭、玉鸟、玉勾云形器、玉璧、玉兽等多种形式。玉器表面刻画阴线,兽面纹。特别是七十年代出土、识别的红山文化大型玉龙,更是我国最早的龙之一。
商代
随着生产力的发展,商代的农业及手工业都得到了良好的发展,奴隶已被投入各种社会生产和生活领域,手工业内部有了较细的分工。此时的制玉工艺已成为独立的手工业部门。同时,商代的奴隶们又创造了灿烂的青铜文化,青铜工具在制玉工艺中的应用,使琢玉技术显著提高。
殷商时期的玉器,其社会功能已发生较大变化。据不同形制和用途可大致分为礼器、仪仗、工具、用具、装饰品、艺术品以及杂器等7类,与原始社会玉器有明显变化。商代早期的二里头文化所出的玉戈、钺、铲、圭、琮、刀、璜形玉等,其造型、雕琢、钻孔、抛光等方面都达到相当高的水平。至殷墟玉器,人物、动物、神瑞等玉雕大大增加,工艺精进,并有很多新的突破,创作了不少精湛的作品。
用做礼器的有大琮、组琮、圭、璧、环、瑗、璜、玦、簋、盘等;供仪仗用的有戈、矛、戚、钺、刀等;属生产工具器形的有斧、凿、锛、锯、刀、纺轮、铲、镰等;日常生活用具有臼、杵、梳、耳勺、匕、觽等;装饰品的数量最多,有佩带饰物、笄、钏、坠饰、串珠等。艺术品较少,妇好墓所出的1件玉龙、2件玉虎、1件怪鸟都是上好的艺术品。
周代
周代重玉之风极盛,周王朝是继殷商之后的一个强大奴隶制国家,农业、手工业都很发达。就玉器而言,由于周朝重要法规《周礼》中赋予玉以德的理想和内涵,周玉离开了殷代玉器发展的轨道,向礼仪性玉器方向发展,并开辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新时代。由于玉器的世俗化、道德化,自天子以下,人人都佩玉。周代用玉范围之广、重视玉的程度、选用玉的要求和制玉的技术都超过以往。在做工方面,除双勾线外,还出现了粗犷的一面坡线等技艺手法,使造型清晰,简洁有力;细部多用阴线或平行阴线,比较强调在磨光的平面上用阴线突出其粗细曲直的对比、变化,减少了器身的起伏层次。这是西周玉的特点。春秋战国
在玉器工艺上春秋战国处于一个过渡时期。它继承了西周青铜器上的纹饰图案构思,但已出现精雕细琢的崭新风格,玉器造型也倾向于简便,轻巧。春秋战国常见玉器有琮、璜、璧、镯、环、剑饰、佩饰等,其中以玉璧和龙形佩饰最多。此外还有玉带钩、玉玺以及各种葬玉等。
秦汉时期
秦汉(主要指西汉)时期,国家统一,国力强盛。此期出土的玉器件头硕大,雕饰豪放,品种繁多,技艺精湛,逐渐形成崭新的时代风格。汉代出现了玉衣、玉握、玉枕、玉剑,佩玉中出现玉舞人、玉鹰、玉熊、玉仙人、骑马、玉避邪、玉玺印、玉鸠首杖、“九窍”玉器(眼盖、鼻塞、耳塞、口含、肛 门 塞、生 殖 器塞)、仕女形在汉代佩玉俱多。玉雕动物在汉代也常见。汉代玉器写实,一反平面雕刻,代之以立体圆雕,雕琢手法突出的是“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)。“汉八刀”反映的汉代玉雕的简洁明快。
魏晋南北朝
魏晋南北朝战乱频繁,因受乱 世薄葬的影响,向来玉器出土极少,这一时期的玉器发展并不突出,其总体面貌及格局主要表现在两个方面:
这一时期玉器发展处于一个低谷期。其介于传统风格的汉代玉器辉煌期和开放的唐代玉器高峰期之间。
处于商周、汉代以来,中国玉器以礼仪用玉和丧葬玉为主的古典玉器传统至唐宋玉器逐渐以装饰玉、鉴赏实用玉为主的中古风格的过渡期。
魏晋南北朝时期的玉器体现出造型简单、用途简化、装饰简朴的风格特点。这即是汉代玉器装饰风格的沿袭,也是唐代粗线条风格的肇始。
隋唐时代
经济繁荣,文化发达,对外交往密切,长安成为国际性都市。这时的手工业极其兴隆,手工艺品也是对外贸易的重要商品。这一时期的玉器主要有礼器、实用器(包括饰件)和宗 教器。另外,唐宗 教盛行,还出现玉菩萨、玉法 轮、玉飞天。这一时期的玉器,尤其是实用器多以圆雕镂雕为主,雕工精湛,造型别致。
南北宋、辽、西夏、金及元代玉器,是在唐代基础上发展起来的。宋代以来,用于实用和装饰的玉器占据重要地位,玉器的玩赏和使用也从达官贵人走向市民化、世俗化。而由于南北割据和受不同民族文化的影响,在玉器上反映出民族和地方特色。两宋玉器,以龙凤呈祥图案为多,由于受到当时道教、理学及书画之风的影响,出现了很多注重神态或以神龟、仙鹤、龙凤等为题材的玉器作品。元代玉器更加世俗化、装饰化,其中民间收藏品中常见两种玉挂件是环饰“春水玉”、“秋山玉”。“春水玉”反映北方游牧民族的游猎生活,主要表现为鹘捕鹅的情景,鹘居鹅首,或鹘居雁首,还有一种为镂雕荷芦鹘攫鹅,天鹅、鹘、荷叶为一层,芦叶、荷梗、茨菰为一层,首创“花下压花”玉雕手法。“秋山玉”表现北方少数民族射猎场面。“秋山玉”采取管钻镂空法,多向打孔,使作品出现多层次。
明代
明代的生产力有很大发展,城市手工业、商业繁荣,玉器制造也相当发达。这时玉雕的趋向是进一步走向世俗化。受程朱理学的影响,在工艺领域反映人们要求社会安定,祈求神灵保佑的吉祥图案大为盛行。明代玉器的吉祥图案有八仙、三星等神仙,寿、喜等文字,桃、灵芝、梅、竹、兰、鹿、鹤、鸳鸯等动植物,以及龙、凤、螭虎、角端等瑞兽异禽。吉祥图案有时成为主题图案,有时做装饰点缀,表现出吉祥图案的普遍性与深入性。明代饮酒之风盛行,此时期出现了大量的玉制杯壶。
明代玉雕追求婉约流畅、传神达意的风格,刀法粗犷有力,出现“三层透雕法”,镂雕十分精细。明代中期以后,玉琢技艺发展更快,出现了不少琢玉大师,以陆子冈最为有名,由他琢制的玉器,称为“子冈玉”。但明代玉琢在碾磨细研这最后一道工序上,存在“求形不求工”的现象。玉器行称为“粗大明”,“粗”指不表现细部,“大”即厚重,具有时代风格。
清代
清代是我国封建社会的最后一个王朝,它对多民族的统一国家的形成与巩固作出了很大贡献。中国玉器的发展,到了清代进入颠峰时期。玉雕技术集历代之大成。
乾隆时代玉器是清代玉器的代表,可概括为仿古玉和时做玉两大主流。
乾隆帝爱玉如命,乾隆时代的玉琢水平达到高峰,远远超过了元代和明代。这一时代的能工巧匠继承和运用了历代琢玉工艺的优秀遗产,借鉴绘画、雕刻、工艺的成就和外来影响,创造与发展了具有鲜明的时代特点的玉器艺术。尤其是清宫廷玉器美妙绝伦。清代玉雕画面极为丰富,出现了异域风格的画面。技术创制了透雕、高浮雕及各类造型。在清时做玉大量出现的同时。清代仿古玉也大量出现,主要是仿礼器,古佩饰玉,古陈设品等。玉璧仿的较多,多谷纹、蒲纹、变形龙纹,多为装饰。佩件多仿古代璜、块和汉以后的鸡心佩,并且还作出古玉泌。总之,乾隆时代玉工出色地完成了集历史遗产之大成而创新的重任,碾琢了丰富多彩的杰出作品,为我国古玉发展作出了不可磨灭的贡献。
综观我国古代玉器的流变过程及其各时代所取得的成就,我们可以看到,我国制玉历史悠久,用途广泛,形式繁多,质地莹润,碾琢精湛,风格独特,具有鲜明的民族特点,在世界玉器工艺领域中独树一帜,充分表现出我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。作为我国古代玉器史重要组成部分的传世古玉,也是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,像一颗明珠那样永远放射着灿烂的光芒,照耀着正在蓬勃发展中的现代玉器工艺的宽广路程。
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6、玉文化发展是哪个朝代最旺
第一阶段:史前时代
大约在7000年前的河姆渡文化中,先民们有意识的把捡到的美石做成装饰品,打扮自己,美化生活。揭开了我国玉文化的序幕。其中较为有名的有良渚文化玉器和红山文化玉器。
1良渚文化玉器
良渚文化于1936年发现于浙江余杭良渚镇(现浙江省杭州市余杭区良渚镇)。玉石质地一般是质坚色美的透闪石、阳起石软玉、蛇纹石玉等。良渚先民在治玉技术上普遍采用砂解法,即用砂和水加解玉工具通过摩擦来切割玉料。
玉器种类按照器形来分有球、璧、冠状器、三叉形器、柱形器、锥形器、锄、半圆形饰、琐、牌饰、串饰、新月形饰、动物形饰、带钩、钺、端饰和柄形器等。
2红山文化玉器
红山文化玉器最早发现于辽宁省凌源县牛河梁遗址,1942年考古工作者曾在那里见到一件勾云纹玉佩。红山文化玉器的造型深厚、凝重,既概括洗炼,重点部位突出,又有不同于一般特征的神韵。既生动,又拙朴、豪放。现实仿制的红山动物玉器,只能做到形似,总体上拘谨、呆板、无生气,难以捕捉到原器物固有的神韵,很难模仿到那个时代的特征。
第二阶段:先秦时期
1夏代玉器
河南偃师二里头是夏朝晚期的王都,储有异常丰富的夏代文化遗存。夏代玉器种类主要有玉斧、玉铲、玉城;装饰品有管、珠、锡形器、绿松石饰、嵌绿松石兽面纹钢饰牌;礼仪器有戈、铀、圭、刀、牙湾、柄形饰等。
2商代玉器
商代玉器已成为帝王垄断的珍宝,玉器种类主要有玉璋、玉琮、玉璧等,而又尤以人物雕为最上。
3西周玉器
西周从商代获得大批玉匠奴隶及玉器,为西周玉器发展奠定了基础。西周玉器装饰在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时,独创一面粗线或细阴线缕刻的技艺。设立管玉的机构,使玉器琢制,走上规范化的道路。皇室及分封诸侯国都有属于自己的琢玉场。
第三阶段:秦汉时代
汉代玉器的琢制基本上继承了战国的技法,并有所发展和创新。朝廷、贵族、官宦、富商等阶层日用玉品种齐全,数量庞大,工艺精湛,艺术高超;高足杯、角形杯、卮、羽觞、盒、飞熊水滴等器具华贵典雅,高尚脱俗。鹰、熊、马、猴、辟邪、坐人、仙人、奔马等艺术品,栩栩如生,活灵活现,标志着现实主义艺术手法的胜利。
汉代玉器创新的品种有:玉鸡心佩、玉透雕龙凤佩、玉人形翁仲、玉方柱刻字刚卯、严卯、玉舞人、玉九窍塞、、玉衣、玉猪、玉冶等。
第四阶段:魏晋南北朝时代
魏晋南北朝时期,战争连绵不绝,交通不畅,玉材来源受阻,数量不足,动摇了玉器制作的物质基础。所以这一时期的玉器材质除了有部分和田玉,更多是地方玉、玛瑙、琥珀、滑石、绿松石、青金石等。这一时期的玉器,大致可以分为礼仪用玉、丧葬用玉、日常用玉、装饰用玉等几类。
第五阶段:宋元时代玉器
宋代(960~1279) 玉器承前启后。玉器画面构图复杂,多层次,形神兼备,有浓厚绘画趣味。
元代社会是一个由游牧民族主政的朝代,此时的玉器虽然保持了宋玉的造诣和风格,但却没能继续发扬光大,而是出现回落,其艺术性和加工工艺均显得较为粗糙。
第六阶段:明清时代玉器
明清时代玉器全面继承了前代玉器多种碾工和技巧,其玉质之美、品种之多、应用之广都是空前绝后。出土了大量绝世美作。
7、加快推动镇平玉雕产业向玉文化产业转变
镇平县人民政府
国际玉城
白水晶作品《千手观音》
镇平县位于河南省西南部,历史文化悠远,人文积淀深厚,舜帝时境内为吕国,汉时境内设涅阳、安众侯国,金哀宗正大三年(公元1226年)改称镇平县,著名诗人元好问为首任县令,是一代名将彭雪枫将军的故里。镇平县先后荣获了“中国珠宝玉石首饰特色产业基地”、“中国玉雕之乡”、“国家级文化产业示范基地”、“河南省文化改革发展试验区”、“河南省文化产业示范园区”等荣誉称号,2008年,镇平玉雕被列入国家级非物质文化遗产保护名录,2010年,镇平玉雕荣膺“中国新锐城市名片”。
一、规划整合促突破
2006年中国珠宝玉石首饰行业协会把河南镇平确定为特色产业基地后,镇平十分看重这张金字招牌。六年来,镇平县委、县政府始终把产业基地建设作为弘扬玉文化、壮大玉产业的难得机遇、核心任务和具体抓手,摆在突出位置,整合工作力量,实施重点突破,做了大量基础性工作。
一是高起点策划规划。统筹产业基地和玉文化试验区建设,聘请北京大学文化产业研究院进行总体策划,确定了建设“中华玉都”的发展定位、“一心六点”的总体布局和“创意引领、产业支撑、项目带动、文化注入”的思路,先期启动5平方千米产业核心区。
二是实施项目带动。从文化与产业的结合入手,规划包装涉及基础设施建设、文化服务体系建设、产业协调整合、玉文化主题旅游、品牌体系建设等5大类70个重点项目,概算投资120亿元。其中,国际玉城,以玉文化展示传播、玉雕精品销售和旅游购物公园为基本定位,总投资30亿元,占地1300亩,整体建筑为明清风格,一期4万平方米,已经开市营业,并被评为4A级旅游景区。玉雕大师创意园,由江苏古建设计院按照江南园林风格和4A级景区标准规划设计,总占地600亩,是集大师创意、加工生产、展示销售、交流研讨于一体的经典文化景观项目,目前示范工坊、玉文化交流中心已基本完工。天下玉源,是我们为拓展玉料来源而策划实施的一个项目,由清华大学规划设计,以仿汉代建筑风格,玉料公园为基本定位,目前一期翠玉园、独玉园、碧玉园、和田玉园等10座商院组团建成营业。中华玉文化博物馆,根据试验区建设需要而启动的一个迁扩建项目,由同济大学担纲设计,整体造型为“国中藏玉”,主体建筑呈现出“玉与石”的交织状态,内部空间充分借鉴中国园林的空间概念,是弘扬中华玉文化之光和展示中国玉雕之乡风韵的主要窗口。玉雕湾商贸城,将建筑艺术与文化内涵有机融合,融入和氏璧造型等传统元素,是一个集玉文化展示、商业贸易、写字办公、金融保险、餐饮休闲、文化娱乐、旅游购物于一体的城市综合体,总投资18亿元。此外,中原石雕城、玉雕职教学院、玉雕工业园、玉文化综合服务中心、石佛寺古镇等项目也在有序推进。
中国玉雕大师创意园内景
三是加强文化注入和宣传。组建县宝玉石协会、玉文化研究会,深入挖掘整理镇平玉雕文化,在玉雕技艺改进、玉雕工艺提升强化文化注入,在玉雕创作中注重中西文化结合、古今文化结合、民族文化结合、佛教文化、道教文化结合,形成南北并蓄、中外兼容、多样并举的独特艺术风格,涌现出了一批优秀佳作,在国家级大赛中屡获大奖,彰显了镇平玉雕的特色和魅力。编辑出版了《镇平玉雕志》、《玉乡千秋》等专著。与中国珠宝玉石首饰行业协会合作,举办玉文化高峰论坛,推广普及先进的创作理念和加工技艺。创办《镇平玉文化》杂志,设立中华玉都网站,联合拍摄玉文化主题电影《石佛镇》,电视剧《经纬天地》在央视首播。与央视《中国古镇》、《流行时尚》和大河报《厚重河南》等栏目合作,推出了一批镇平玉文化专题报道。
四是注重品牌打造。实施品牌带动战略,在名企品牌打造上,培育了“玉神”、“神圣”、“开元”、“醒石”、“三富”、“玉之魂”、“博奥”、“博涵”等知名品牌。在名师品牌培育上,专门制订了玉文化人才引进、培育规划,建立玉文化人才库,实施分类管理。依托县工美学校和18个短训班,年均培养初中级人才1000人以上。每两年评选一次玉雕创作新星,累计评选玉雕创作新星150多人,绝大部分成为支撑镇平玉雕产业的骨干力量和领军人物。组织玉雕从业人员参加各类学术研讨会和精品展评活动,指导申报工艺美术大师、玉石雕刻大师等高级职称。目前,全县有联合国教科文组织命名的民间艺术大师2人,国家级工美大师1人、玉石雕刻大师15人、青年玉石雕刻艺术家3人,省级工艺美术大师42人、玉石雕刻大师90人,初中级工艺师1000余人、技术人才5000余人,一批新秀名师脱颖而出。
2011天工奖金奖作品《春》
五是强化市场整治。为推动玉雕专业市场上档升级,规范经营,我们一手抓市场建设,一手抓市场整治,着力改造建设了十大专业市场。其中,玉博苑市场,吸纳广东、湖北、辽宁、安徽等地经销商1000多家,主要经营各类玉雕摆件、挂件和奇石、古玩、木雕、根雕等旅游工艺品,日均客流量9000多人次。榆树庄小挂件批发市场,占地20多亩,吸纳经销商2000多家,主要经营玉镯、鸟兽、人物、首饰、生肖等十大类近千个品种,日客流量10000多人次。万玉市场,是一个配有中央空调、滚动电梯等设施的玉雕精品超市,可容纳2000个固定摊位。独玉市场,是为提升南阳独山玉的影响力而规划建设的专业市场,设计摊位280个。在市场管理上,我们编制了市场布局规划,大力发展专业市场,制订了市场集中整治方案,逐步完善市场自律机制和诚信体系,在破解市场杂乱无序、恶性竞争、盲目发展的问题上取得了初步成效。
六是优化发展环境。向南阳市委、市政府提出申请,出台了加快玉雕产业发展的意见。整合玉雕局等管理部门职能,成立了副处级规格的玉文化发展试验区管委会,统一协调指导玉文化产业发展。探索改进了税收征缴办法。投资3.2亿元新改建试验区道路46.2千米,绿化造景23万平方米,设立大型宣传广告60块,并启动了赵河主题公园、物流中心建设、赵河治理和4A级景区创建等工作,有效改善了玉雕产业发展的软硬环境。
石佛寺玉雕湾风光
二、抓住机遇促发展
六年的艰辛探索与实践、不懈努力与思考,我们深刻感到,镇平建设珠宝玉石首饰特色产业基地,既有独特优势、难得的机遇,同时也面临新的挑战和压力。优势大致有以下几个方面:
一是文化底蕴厚重。镇平玉雕加工的历史最早可上溯至夏王朝的“圭形带穿玉铲”,5000多年的发展史可用四句话概括,即“始于夏商、兴于汉唐、精于明清、盛于当今”。春秋战国时期镇平玉的加工应用已经十分广泛。汉唐时期镇平“万户柴扉内、珠砂磨玉矶”,“珍馐琅珩、充溢四方、琢雕狎猎、金银琳琅”。清末民初,以仵永甲为杰出代表,镇平玉雕工艺逐步向立体圆雕和写实方向发展,并出现了人物、花鸟、炉瓶等新的作品类型,玉雕加工产品得到宫廷垂青,开始走出国门。新中国成立后,县乡相继成立7个玉器厂,从业人员最多时达到4000人。1992年,镇平在全国第一个举行以玉雕为特色的节会,镇平玉雕进入了一个全新的发展阶段。历史传承有序,文化底蕴深厚,这是其它地方不可比拟的。
二是产业基础扎实。目前镇平玉雕加工遍布全县16个乡镇100多个行政村,其中专业村50个,玉雕专业户近2万户,拥有10个大型玉雕专业市场,各类玉雕精品门店、摊位2万多个,基本形成了以规模企业为龙头,以加工小区和专业市场为龙身,以专业村、专业户为龙尾,集原料购进、人才培训、设计研发、雕琢加工、展示销售、文化助推、品牌战略、节会推广、质量检测、旅游观光、宣传推介于一体,比较完备的产业体系。年均交易额200亿元。
三是广纳天下美玉。镇平与绝大部分玉料产地建立了比较稳定的合作关系,既有国内的和田玉、独山玉、岫玉、昆仑玉、蓝田玉、酒泉玉,也有国外的缅甸翡翠、巴西玛瑙、俄罗斯白玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉,加工100多个品种的玉料。尤其是镇平距南阳独山玉矿26千米,有就近开采加工独山玉的便利条件。独山玉作为南阳特有的玉石品种,质地密致、细腻、坚韧、温润、光洁、状如凝脂,色彩丰富,素有“多色玉料”之称,是中国四大名玉之一,远景储量20万吨,是镇平玉雕重要的玉料原料。
四是从业人员众多。全县玉雕从业人员30万人,其中县外从业人员接近10万人,不仅为镇平,也为包括广东四会、云南瑞丽等地的玉文化产业发展输出了大量中高级人才。仅广东四会,镇平玉雕人员就接近4万人。目前镇平玉雕从业人员占全国玉雕从业人员的60%~70%。
五是艺术风格独特。镇平玉雕广泛吸纳京津、苏杭、岭南工艺之长,以内雕、透雕为根本特征,形成了自然美、创意美、技艺美为一体的中部风格。创作领域包括摆件、挂件、饰品等八大类型,体裁涉及人物、山水、花鸟、历史故事、现实写意等10多个门类1000多个品种。尤其田园山子雕、黑白人物雕、生态俏色雕等,为镇平玉雕所独有类型和风格。精品力作在国家级大赛中屡获大奖。2008年镇平玉雕列入国家非物质文化遗产保护名录,2010年荣膺“中国新锐城市名片”。
六是扶持力度较大。镇平玉雕产业发展已经上升到省级层面。河南省委书记卢展工明确要求镇平玉雕产业要“培育市场、发展基地、挖掘文化内涵、提升艺术水准、展示河南形象”。新任镇平县委书记王玉献提出“中国第一、世界唯一”的发展目标,倾全县之力做大做强玉雕这一提升镇平人气、名气、财气、商气的特色产业、支柱产业、富民产业。
天下玉源古建大殿效果图
大师园外观
七是区位优势明显。镇平大体上处于郑州、武汉、西安三大城市群的几何中心,承东启西、连南贯北的区位优势比较突出,具备公路、高速、铁路及空运条件,交通物流比较发达,便于玉器产品迅速汇集和扩散。
当然,站在全国这个层面,用文化这个角度评估镇平玉雕产业,最突出的问题是大而不强、大而不专、大而不精、大而不优。
一是产业层次较低。从产业链条看,缺乏玉料拍卖、创意策划、包装设计等高附加值环节。从档次上看,大路货居多,仿制品较多,有一定艺术水准和文化内涵的作品较少,市面上尤其缺乏大师作品。
二是研究相对薄弱。对玉文化产业发展的研究还不够深入具体,文化与产业如何融合,工艺技术研究、现代化科技运用、网络传输、玉文化产业与旅游城建如何互动,包括玉文化产业的策划规划、资本运作还没有真正破题。
三是品牌影响有限。除“玉神”、“博涵”、“开元”等商标具有一定知名度外,绝大部分产品没有自己的包装和商标。
四是规模化企业偏少。多为小作坊式加工,除开元玉业、玉神公司、神圣公司具有一定规模外,规模化批量生产挂饰件的企业数量偏少。
五是市场不够规范。目前镇平部分玉雕市场定位不够准确,管理水平较低,经营秩序较差,经营产品杂乱,一定程度上影响了镇平玉雕市场的信誉。
六是人员素质不高。接受过系统培训的玉雕从业人员只有2000余人,不足全县从业人员的十分之一,高学历、高职称的大师更少,这是制约镇平玉雕上档升级的核心因素。
七是基础功能薄弱。硬件建设滞后,软件提升较慢,还没有建立完整的产业服务体系和连锁经营网络。
三、打造玉都促转变
当前及今后一个时期,我们将以打造中华玉都为目标,创建国家文化产业示范园区为抓手,坚持创意引领、产业支撑、项目带动、文化注入,努力推动玉文化与玉产业、玉产业与旅游产业、三产服务的深度融合,促进镇平玉雕产业上档升级,加快向玉文化产业转变,争取把镇平建成国内规模最大的玉产品加工销售基地和玉文化研究传播中心,引领中国玉文化产业的发展方向。
榆树庄市场
玉博苑市场
1.产业升级促转变
一是加强战略研究。借助国务院发展研究中心、国家发改委、文化部等高端智力,吸纳先进理念,借鉴曲江经验,加强对镇平玉文化产业布局、产品调整、基础设施、产业协同、品牌培育、资本运作等问题的深层次研究,以北大编制的策划大纲为路线图,完善提升产业规划和专项规划。尤其要加强文化与产业、市场与产业的研究,确定玉雕产业向玉文化产业升级的突破口和切入点。统筹做好石佛寺古镇和核心区开发,促进核心区与辐射区合理分工协作。
二是加快项目建设。对策划的70个项目落实“四个一”工作机制,即一个项目、一名牵头县领导、一个责任单位、一套工作班子、一种考核办法,积极稳妥,有序推进。对正在建设的国际玉城、天下玉源、大师创意园、中原石雕城、玉文化主题公园、玉文化博物馆迁建、玉雕湾商贸城等项目加强协调服务,加快工程进度;研究优惠政策,扶持市场发展。对玉雕职教学院、玉文化研究院、玉雕工业园、玉文化综合服务中心等筹建项目,开展专题招商,落实建设要素;加快规划设计,争取尽快启动。积极谋划玉雕包装及加工工具市场、非物质文化遗产保护中心、玉文化主题酒店、产业联动研发基地、创意设计中心等产业项目,修补产业链条,提升承接能力。
三是发展规模经营。打破行业分割和地域界限,规划建设玉雕加工专业园区。以开元公司、神圣公司、玉神公司、三富公司、醒石工艺等骨干企业为龙头,加大行业整合力度,鼓励关联企业兼并组合,动员小而专的家庭作坊、工作室加盟龙头企业,引导分散经营加工户、加工厂点进区入园,逐步实现加工企业规模化、专业化、集聚化、组团化发展,解决目前玉雕加工规模小、散、乱、杂的局面。
2.弘扬文化促转变
一是组建研究机构。即以中华玉文化博物馆和玉雕大师创意园为主阵地,吸纳文物专家、宣传、文化、美术界名人等相关领域的精英,组建中华玉文化研究院,争取明年玉博会期间正式挂牌。
二是组织精品展评。争取珠宝首饰行业协会为镇平设立专门的奖项,继续组织玉雕精品参加全国天工奖、百花奖等各类评选活动,适时组织大师和精品在国内各大城市展示拍卖。组团参加香港、台湾地区和东南亚国家珠宝展销和交流活动。
三是协办高峰论坛。建议中国珠宝玉石首饰行业协会以镇平为永久会址,组织邀请国内外工美大师、玉石雕刻大师和行业龙头企业定期举行玉文化高峰论坛,研讨玉文化产业发展走势,交流玉文化最新创作理念。鼓励引导大师专家在镇平开班授课,设计创作。
四是培育骨干人才。我们计划利用民间资本,筹建全国唯一的以玉雕为特色的职教学院,如果能与珠宝首饰行业协会这样的中字号、国字号协会、企业合作更好。通过内育外引,实现由单向师徒传承向多维培养转变,壮大从业人员规模,提升创作人员素养。
3.创建品牌促转变
目前镇平玉雕注册商标不超过200个,没有一件中国驰名商标和上市企业,与镇平庞大的加工规模、市场规模和对外影响很不相称,是镇平玉文化产业发展的一大短板。鉴此,我们建立了“名师、名企、名品”培育评选机制。
一是在名师培育上,坚持宁缺勿滥,从严审查,突出业绩,对有发展潜力的创作新星重点培养,指导帮助其申报国家、省级工美大师、玉石雕刻大师等高级职称,参加国家级、国际级评奖活动,到中央美院、天津美院培训进修。
二是在名企培育上,规划建设玉雕工业园等加工园区,吸引骨干企业集聚发展,做强主导产业,打响自主品牌,争创驰名商标。制订文化企业上市规划,建立上市后备企业目录,扎实做好万国玉宝和大师园等企业的上市基础工作。
三是在名品培育上,牵头制订玉文化产品,特别是独玉产品鉴定及分类标准。在镇平组建国家级珠宝专业鉴定机构。加大产业标准的推广普及力度。每年至少组织1~2次玉雕精品评选活动,对获奖作品和个人给予一定的精神物质奖励,推荐参加更高级别的评奖活动,并由县财政拨付专款对获得国家级奖项的作品予以收藏。
第五届“陆子冈杯”银奖作品《心路》
天下玉源开工
天下玉源奠基
4.管理服务促转变
一是加强组织领导。协调南阳市委、市政府建立玉文化产业发展部门联席会议制度,争取提高玉博会规格。配足配强玉管委领导班子和内设机构,全权负责玉文化产业发展。
二是规范市场管理。借助现代技术和通讯、手段改造传统的玉文化产业流通体系和营销体系,探索建立专业市场和经营门店数据库和从业人员名录,以及产品追溯制度,建立诚信经营保证金和保险制度。开展“名市、名店”评选活动,计划制定示范店创建标准和评比、管理办法,建立动态管理制度,率先推行“一书两证”制度,一书即产品说明书,两证为产品质检证、产品合格证。与国内外知名电商、超市对接合作,健全销售终端,加大网络营销,做大电子商务。以市场手段整合遍布全国的营销资源,发展连锁经营,实行整体营销。持续开展玉文化市场秩序整治规范活动,升级原有市场,取缔马路摊点。整合质检机构,规范鉴定程序。加强市场监管,打击以次充好、以假充真等非法经营行为。出台优惠政策,引导广大商户划行归市,启动繁荣国际玉城、天下玉源、玉雕大师园等新建市场,营造放心购物环境。
三是创新融资模式。组建拍卖行、典当行、中小企业贷款公司,吸引社会闲散资金支持服务玉雕产业发展。积极争取上级文化产业发展项目和资金。县财政设立玉文化产业发展引导资金,用于玉文化产业项目的贴息或补助,以此逐步完善试验区道路、交通、物流、餐饮等基础设施和教育培训、商务贸易、创意设计、观光休闲、文化演艺功能。
国际玉城实景
四是建立激励机制。设立扶持玉文化产业发展专项资金,以奖励、资助、贷款贴息等方式,加大对玉文化产业发展的扶持力度。设立著名商标奖、大师职称奖、获奖作品奖、返乡创业奖、突出贡献奖、引进人才奖等奖项,分别给予一定的经济奖励。鼓励支持相关部门向上级争取财税等特殊扶持政策,争取将试验区项目列为省市重点项目。土地综合整治和城乡增减挂钩建设用地优先支持试验区建设。对试验区建设项目开辟绿色通道,所有手续由行政服务中心牵头组织相关部门限时办结。
中国珠宝玉石首饰行业协会作为玉文化产业发展的最高领导机构,汇聚了玉文化学术研究、加工、创作和质量鉴定、宣传推介各个方面专家学者,为镇平玉雕人才的培养、产业的升级、市场的规范、项目的策划提出了许多真知灼见,给予了倾力支持和无私帮助,为镇平玉文化产业做出了突出贡献,结下了深厚的情谊。站在新的起点上推动镇平玉雕产业向玉文化产业转变,对我们是挑战更是机遇,是责任更是使命,是压力更是动力,我们有决心、有信心,把镇平的工作做好,争取把镇平建成全国重要的玉文化人才基地、创作基地、展示基地、销售基地和观光基地。
中国珠宝玉石首饰特色产业基地建设之路
中国珠宝玉石首饰特色产业基地建设之路
8、辽宁岫岩 弘扬岫岩玉文化 做大做强特色产业
岫岩满族自治县县长 关崇新
岫岩满族自治县位于辽东半岛北部,处于连接辽东半岛开放区和辽宁中部城市群的枢纽位置,隶属辽宁省鞍山 市,面积4507平方千米,人口50万,是一个满族聚居、多民族集居的地区,是个“八山半水一分田,半分道路和庄园”的山区近海县。岫岩山清水秀、物华天宝,蕴藏着丰富的矿产资源,其中菱镁石、玉石、大理石、滑石、花岗石、硅石储量丰富而且质量优良,在全国乃至世界都享有较高声誉,其中岫岩玉被评为中国国石第一候选石而闻名中外。岫岩玉开发历史悠久,质地细腻温润,储量丰富,长期作为我国主要的玉石原料供应基地。岫岩人以玉为荣,岫岩因玉而兴,岫岩玉以独有的价值魅力改变了岫岩的经济格局,岫岩玉以其悠久的历史,博大的文化,推进了岫岩的文明程度。
岫岩满族自治县县长 关崇新
一、岫岩玉光耀华夏,闻名海内外,被誉为中华瑰宝
“天下之美玉为先,中华美玉出岫岩”,岫岩玉是中华瑰宝,华夏奇珍,玉中精品。岫岩玉的特点主要表现在四个方面。
一是资源丰富、玉质优良。岫岩是我国最大的玉石产地,储量丰富。岫岩玉以质地温润、晶莹、细腻、坚韧、透明度好、颜色多样、质量上乘而成为理想的玉雕材料。岫岩玉主要分为两大类,一类为蛇纹石质玉,也称岫玉,主要产于岫岩哈达碑镇瓦沟玉石矿,所产蛇纹质玉是目前国内质量最好、储量最大的玉种。另一类为透闪石质玉,主要产于岫岩偏岭镇细玉沟,其玉质细腻、坚韧,颜色多样,是制作玉雕工艺品的优质玉材,是国内最好的透闪石玉之一,目前其储量是世界最大的。
二是历史悠久、源远流长。据考古资料表明,岫岩玉早在2万年前就已被古代先民开发利用了,辽宁海城小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件老玉砍斫器,其玉源为岫岩透闪石玉。这是到目前为止,我国发现的最早的旧石器时代的玉制品。在距今5000~8000年前的红山和前红山文化中,岫岩玉更是广为流传。古红山文化遗址的玉猪龙等龙形玉雕,是中国最原始的玉龙形象。出土于内蒙古红山文化遗址的“三星他拉玉龙”,是用一整块碧绿色岫岩玉圆雕而成,造型生动,充满张力,也是迄今所知中国玉龙的最早形象,被誉为“中华第一玉龙”。现北京故宫博物院所藏,属距今3000多年前的夏家店文化的碧玉缡佩和青玉鸟纹柄形器,经专家鉴定,均为岫岩玉所制,作品造型典雅,做工精细,证明了岫岩玉在夏朝时期就有较大规模的开发和利用。1968年,在距今2000年前的河北满城汉墓中,出土了西汉中山靖王及王后窦绾的两套金缕玉衣,经专家鉴定,金缕玉衣所用玉片,大部分取材于岫岩玉。金缕玉衣的出土,说明了岫岩玉的开发在汉代已具有相当规模。
中华第一玉龙.高26厘米,最宽6.2厘米,截面最大直径2.9厘米,出土于内蒙古红山文化遗址,用碧绿色岫岩玉琢成,是我国目前发现最早的玉雕龙
三是玉王迭出、震惊世界。由于地质构造的原因,岫岩玉以其块体巨大而称世界之最。近些年来,相继发现和开采出玉石王、巨型玉体、井中玉王、河磨玉王,都堪称稀世珍宝,成为岫岩玉独有的优势和特色。1960年,岫岩发现一块巨大玉石,重260.76吨,光洁润泽,色彩斑斓,称为玉石王。玉石王被雕成世界最大玉佛,坐落于鞍山玉佛苑。继玉石王之后,1997年于同区域又发现一特大玉石。经初步剥离后,其高度约为25米,最大直径30米,重约6万吨,称为巨型玉体。1998年,在瓦沟玉石井下300米处的原生矿床上开采出一块巨大玉料,玉料高1.2米,宽2.6米,重约12.6吨。该玉通体翠绿、透明、晶莹、璀璨,玉质极佳,是迄今为止世界上采自井下原生矿床的最大玉石,因此被誉为“井中玉王”。同年,岫岩又开采出一块重约10吨的巨大河磨玉,也是迄今为止世界上发现的最大的一块透闪石质河磨玉。
四是玉艺精湛、风格独具。岫岩玉雕经过长期发展,形成独具的风格。这种风格是以北方文化为底蕴,融合南北文化,形成雄浑、大气、豪放的风格兼有细腻、玲珑、精致的特色。在距今5000年前的红山文化遗址中出土的大量岫岩玉制品,如玉龙、龟、鸟等玉兽形器和玉饰品,其共同特点为造型简练,风格豪放。岫岩玉雕正是传承了这种文化底蕴。进入现代,岫岩玉雕雄浑、大气的风格得到了体现,出现了集这种风格之大成的代表性大型作品。1985年,县玉器厂制作的大型玉雕“岫玉塔薰——华夏灵光”,作品古朴庄重、巍峨挺拔、雄浑壮观,为玉雕史上瓶素活之精品。用重达260.76吨“玉石王”雕刻的玉石王大佛,气势磅礴,为中华玉雕史上之巨型玉雕,被收录于世界吉尼斯纪录。1999年,昆明世界园 艺博览会辽园内,以岫岩闪石玉雕刻成大型浮雕——沧桑辽宁,反映辽宁8000年的沧桑巨变。这些巨制,均为岫岩玉雕风格的代表性作品。
岫岩玉雕不仅有北方雄浑、大气、豪放的风格而且兼有南方细腻、玲珑、精致的特点,优秀作品不胜枚举,很多作品荣获省、部级奖项。玲珑剔透的“蝈蝈篓”为透雕、内雕技艺佳作。生动逼真的“二龙戏珠”,小巧精致的“梅盒”,在8厘米长,3厘米厚的玉料上,做出6条玉链,并集透雕、浮雕、圆雕于一体。还有“鹿鹤迎春”、“俏色蚌仙”、“哪吒闹海”、“百鸟朝凤”、“八仙过海”等等,做工无不细腻、精致、玲珑剔透,堪称佳作。即使是大型玉雕品“华夏灵光”、“玉石王大佛”等,其具体的做工、细小的动作、纹饰,也同样具有玲珑、精致的特点。
岫玉素活“华夏灵光——岫玉塔薰”
二、科学管理,合理开发,岫岩玉产业基地已经形成
岫岩县委、县政府认真落实科学发展观,按照发展循环经济、建设节约型社会和构建和谐社会的要求,注重玉石资源的保护和可持续发展,合理开发,使岫岩玉产业走上快速发展的轨道。
一是岫岩玉行业的管理不断加强。岫岩县委、县政府将岫岩玉管理纳入法制轨道,制定了全国第一部宝玉石资源的地方性法规《岫岩玉资源保护条例》及《岫岩玉资源保护条例实施办法》。为了节约和保护资源,对小玉矿进行了整合关闭,对矿山企业实行新工艺限量开采,同时与北京珠宝学院联合成立了岫岩玉雕学校、岫岩玉研究所,提高岫岩玉雕刻水平,培养岫岩玉雕人才。这些措施都为岫岩玉行业的进一步发展壮大奠定了坚实的基础。
二是培育和壮大了岫岩玉市场。岫岩玉蕴涵的文化,推进了岫岩的文明进程,岫岩玉以其独有的价值魅力,改变了岫岩的经济格局。近年来,岫岩县委、县政府加大岫岩玉基础设施建设和管理,不断拓展岫岩玉产品销售市场。1995年,岫岩投资兴建了“中国玉都”和玉雕精品工艺园。“中国玉都”为仿古式建筑,建筑面积1.2万平方米,集玉器加工、销售、展示、观赏于一体;玉雕精品工艺园占地面积1万平方米,主建筑为欧式风格展销大楼;新建的中国玉雕会展中心占地10万平方米,总投资2.6亿元,堪称世界之最。现在,全县已建成玉器交易市场7处。同时,岫岩还正在规划建设世界玉雕博物馆,开发巨型玉体旅游区。
欧式风格的中国玉雕精品工艺园
三是岫岩玉产业日益壮大。岫岩县委、县政府立足资源优势,举全县之力,琢玉兴县,使岫岩玉产业不断发展壮大,有力地促进了资源优势向经济优势的转化。目前全县从事玉石开采、玉器加工和玉器销售人员达10万人,现有玉器加工企业3115户,商业零售企业5050户,年创产值25亿元,年实现利税5亿元。玉雕工艺品已发展到7大系列上千个品种,远销亚、欧、美三大洲100多个国家和地区。
四是玉雕种类齐全,发展迅猛。岫岩玉雕工艺品种类繁多,工艺手段丰富,交错应用,融观赏性、收藏性与实用性为一体,涌现了许多精品和新品。岫岩玉雕大体分为三大类,即传统工艺品、旅游工艺品和保健品。
传统工艺品为五类,即素活、人物、花鸟、动物、花卉。岫岩素活是传统优势产品,多次在国家评比中获奖,被列为国家非物质文化遗产保护名录。近年来,工艺加工手段不断丰富,引入了激光、微波等加工手段,提高了岫岩素活的工艺精细程度。人物、花鸟、动物、花卉也都有了长足的进步,在国家级、省级等各类评比中多次获得大奖,传统工艺品是岫岩玉雕的主要生产、销售种类。
旅游工艺品包括佩饰、器具、文玩等。有的是装饰品,有的有实用性,有的具欣赏性和收藏性。岫岩旅游工艺品以琢玉小件为主,品种 繁多,需求量大,几乎占据了国内所有旅游景点。
2006年9月举行了岫岩玉小行星命名仪式
岫岩玉具有保健功能,在古时已被应用,如历代皇宫中的玉忱、玉衣等。岫岩玉保健制品有玉枕、坐垫、靠垫、玉鞋、玉梳、玉床等,这些新品种使得岫岩玉开发利用的范围扩大,拓展了岫岩玉价值利用空间。
五是不断提升工艺水平,拥有一批一流的雕刻设计大师和技工队伍。岫岩投资800万元建成了全国最大的玉雕专业学校,培养了一批具有专业技能的技术人才。目前岫岩拥有国家级玉雕大师2人,高级工艺师4人,省级大师36人,市级大师135人,中青年技工3000多人,他们创作的作品多次在国家级、省级玉雕大赛中获奖。同时,岫岩玉管理局、县宝玉石协会每年都要举行几次玉雕技术培训班,玉雕作品评比会,并对玉雕技术人员进行技术评定,实行持证上岗,经过几年努力,岫岩玉雕人才队伍,实现了质的飞越。
六是岫岩玉获得了较高荣誉,受到社会和消费者的广泛认可。2000年以来,在评选“中国国石”的活动中,岫岩玉连续三次位列“中国国石”候选石之首。岫岩玉工艺品被辽宁省人民政府评为辽宁省地方精品,被辽宁省旅游局评为十大旅游精品。岫岩玉雕是国家首批非物质文化遗产保护项目。中国科学院国家天文台发现的编号为21313号的小行星,命名为“岫岩玉星”。2006年,中国矿业联合会对岫岩多方考察后,授予岫岩“中国玉都”牌匾,岫岩成为中国名牌城市。这些荣誉的取得对进一步宣传和推介岫岩,促进岫岩经济快速发展,推动岫岩玉产业进步,起到了不可估量的作用。
三、着眼未来,有序利用,岫岩玉产业发展前景广阔
“十一五”期间,岫岩县委、县政府提出了“以玉为龙头,琢玉兴县”的战略目标。制定了岫岩玉产业发展规划,全力打造中国珠宝玉石特色产业基地。围绕这一目标,我们将强化以下几方面工作:
一是明确发展战略,实现岫岩玉产业的可持续发展。在发展战略上实现三个转变,即:逐步实现以开发利用本地资源进行玉石加工,向节约保护本地玉石资源、广泛采用国内外玉石资源,以发展玉雕业为主的转变;引导和推动玉产业从量的扩张向质的提高转变,并在质的提高中实现量的新扩张;逐步实现从玉雕工艺品向以玉雕为主、多种雕刻工艺品并举的转变。
岫岩花玉作品——堂堂正正,获2003年第二届中国玉雕、石雕天工奖金奖
二是开源节流,确保玉石资源的可持续供应。坚决落实对玉石资源保护性开采的方针,坚决采用采矿新工艺,坚持开发与节约并举,开发与保护并举,把节约放在首位,最大限度地发挥玉石资源的经济效益、社会效益和环境效益。建立岫岩玉原料交易市场,使等级玉料的销售做到透明、公开、公正。调整玉料供应的一元化结构模式,建立玉料供应的多元化结构模式,形成“买全国,卖全国”、“买全球,卖全球”的新格局。加强普查勘探,寻找新的矿产地。
三是推动产业升级,努力向现代化产业制度迈进。深化矿山企业体制改革,使产权明晰,增强企业活力,引导小企业专业化、大协作,形成岫岩玉产业链。在专业化分工与社会化协作的基础上,引导和鼓励玉雕加工和销售企业联合、兼并,逐步形成规模经济。培育几个具有竞争力的龙头企业,逐步形成政府推动、龙头带动、市场驱动、能人带动、科技拉动的玉雕产业发展格局。以专业市场为载体,形成辐射全国的玉石原料和玉雕产品营销网络,进一步开拓国际市场,扩大信息渠道,建立信息网络工程。加强市场监管与服务,严肃执法,规范市场秩序。充分发挥县宝玉石协会在政府与企业之间的桥梁与纽带作用。
四是坚持精品战略,促进产品上档次、上水平。面对国内竞争和国际竞争,岫岩玉雕业要努力创造中国品牌。玉雕产品设计理念要创新,与时俱进。多出精品,关键在人才,要把培养好、吸引好、使用好人才,摆在岫岩玉雕产业发展的战略位置上,提高设计、雕刻人员的文化素质和艺术素质。要积极推广应用高新技术,科技兴玉,并且制定岫岩玉器生产工艺的地方标准。要开展玉雕产品评优等多种活动,推动多出精品。要以奥运会 、世博会等商机为契机,开发岫岩玉系列精致礼品,扩大岫岩玉品牌知名度。
中国玉雕会展中心规划图
五是弘扬中华玉文化,全面创新“中国玉雕之都”。我们将继续进行岫岩玉开发利用历史的研究,通过多种途径介绍岫岩玉雕,弘扬玉文化;修建一座岫岩玉博物馆;发展“岫岩玉文化游”和“国石之旅”;通过中华玉文化的研究与传播,继承中华优秀的传统文化,创新发展先进文化;搞好以弘扬玉文化为中心的“巨型玉体”综合开发和岫岩玉工业园区建设;积极筹备举办中国岫岩玉雕艺术节,提高岫岩玉知名度,带动相关产业发展。
六是制定法规,依法管理,提升岫岩玉发展的软环境。岫岩县委、县政府重视岫岩玉资源勘查规划和合理开发,制定了我国第一部有关宝玉石管理专项法规。我们将加大执法力度,严格依法管理,以实现经济效益、社会效益、环境效益同步提高;大力整顿和规范市场秩序,保持岫岩玉产业持续、快捷、健康发展。在岫岩玉全行业开展诚信教育,开展“ 信用工程”、“放心店工程”,提高行业服务水平,树立“诚信为本,操守为重”经营风尚。
七是“十一五”期间,岫岩要创建三个世界之最,即:创建世界最大的宝石玉石工艺品销售集散地,吸纳国内外宝玉石企业进入市场,发展旅游购物,带动相关产业发展;创建世界最大的“巨型玉体”开发旅游胜地,使之成为国家级公园;创建世界玉雕工艺品博览中心,展示岫岩玉悠久的历史、灿烂的文化和精美的玉雕作品。
占地面积10万平方米的中国玉雕会展中心于2006年峻工并投入运营