九彩神鳥商標

1、為什麼成都要用太陽神鳥做市徽市標呢...不是和國家文化遺產標志重復了嗎？

金沙遺址出土的「太陽神鳥」金飾，即「四鳥繞日金飾」，它極具動感的視覺效果，無論是外層的4隻飛鳥，還是內層旋轉的太陽。特別是在紅色背景襯托下，裡面的旋渦就如同一輪旋轉的火球，周圍飛鳥圖案分明就是紅色的火鳥。外層飛行的神鳥和內層旋轉著的太陽，表現的正是古蜀人對太陽神鳥和太陽神的崇拜和謳歌。 太陽神鳥雕塑
金沙遺址出土的「太陽神鳥」中的4隻逆向飛行的鳥，也與「使四鳥」和「金烏負日」的神話傳說以及太陽神鳥和太陽神的崇拜有關。在《山海經》中有「金烏負日」的神話傳說，如《山海經·大荒東經》:「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，《淮南子·精神篇》中說「日中有陵烏」，郭璞註解說「中有三足烏」。也有多處關於帝俊之裔「使四鳥」的記述，如《大荒東經》中說「有葛國，黍食，使四鳥:虎、豹、熊、羆」；「帝俊生中容，中容人食獸、木實，使四鳥:虎、豹、熊、羆」；「帝俊生晏龍……食黍，食獸，是使四鳥」；「帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷姓，黍食，使四鳥:虎、豹、熊、羆」；「帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥」。《大荒南經》中說「帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥」等等。這也進一步說明這個時代的古蜀人是「崇鳥崇日」的。 這和三星堆文化中的「崇鳥崇日」習俗是一脈相承的。三星堆遺址出土的考古材料中的眾多「青銅鳥」、「圓日形器」和有著10隻鳥的「青銅神樹」，以及《山海經》等文獻記載中的「十日神話」的傳說等，無不說明了三星堆文化中的古蜀人也是「崇鳥崇日」的。 另外，從這個太陽神鳥金箔飾本身形象來看，內層的12道旋渦狀光芒，既象一道道火苗，又象一根根象牙，也象一輪輪彎月，表示一年十二個月周而復始。這也正說明了為什麼金沙遺址出土那麼多的象牙，以及為什麼古蜀人那麼喜歡用象牙祭祀的原因。