姜太公商標

1、姜太公烤魚招牌可以使用么

姜太公烤魚招牌可以使用。如果想要使用「姜太公烤魚」這個商標作為自己的招牌或商標，需要先進行商標注冊，以確保自己的使用不會侵犯他人的商標權。商標注冊可以在國家知識產權局或者其授權的代理機構進行申請。在進行商標注冊之前，需要先進行商標搜索，確定該商標是否已經被他人注冊笑尺談或使用。如果該商標已經被他人注冊或者存在類似的商標，就不能使用該商標。另外，即使成功注冊了商標，也需要注意遵守相關法律法規和商標使用規定，避免侵犯他人的商標權，同時也要保護自己的商標權。如果發現他人侵犯了您的商標權，可以通過法律途徑維護自己的權益。綜上所述，如果您想要使用「姜太公烤魚」這個商標作為自己的招牌或商標，需要先困御進行商標注冊，並碰碰遵守相關法律法規和商標使用規定。

2、古代廣告形式及起源

原始社會進入封建社會以後，隨著社會對信息傳播的需求和商品經濟的產生，我國的廣告開始萌芽。
在原始社會，主要是以文化廣告的形式出現，在奴隸社會及以後時期則表現為政治廣告、軍事廣告和文化廣告三種主要形態。在中國原始社會，已經有了原始的社會廣告。「誥」、「制」、「策書」、「檄文」、「露布」等，都是原始社會廣告的形式。早在奴隸社會以前，中國就已經出現了市場交易，於輪謹是廣告也就作為商品交換中必不可少的宣傳工具而發展起來了。
口頭廣告是最早出現的廣告之一。姜太公在被文王起用之前，曾在朝歌做買賣，鼓刀揚聲，高聲叫賣，以招徠生意。這種叫賣廣告的形式，一直被流傳下來。
實物廣告也是原始廣告的形式之一。古書記載：「君使服之於內，猶懸牛首於門，而賣馬肉於內也。」這是一種以實物作為幌子的廣告形式。
標記廣告是另一種古老的廣告形式之一。最初，產品沒桐磨上刻上銘文、年號是為了表示私有權和紀念、裝飾。隨著生產的分工和商品交換的擴大，開始成為產品生產者的標記。春秋出土的文物中，有不少民間手工業者製作的陶器、漆器和絹綉等產品的上面，很多刻有「某記」造的字樣。如果這些物品的一小部分拿到市場上交換，那麼這些文字就兼有實物廣告和文字商標的職能。
隨著封建經濟的發展，廣告的形式和技術都有了很大的發展。戰國到隋朝年間，出現了懸幟廣告、懸枯斗物廣告等形式。唐宋時代，則出現了燈籠廣告、旗幟廣告、招牌廣告、音響廣告等。宋代的《清明上河圖》不僅展現了當時汴京的繁華，也展現了眾多商店使用招牌和懸物、懸幟為幌子的情景。隨著印刷技術的發展，在宋朝慶歷年間，還出現了世界上最早的廣告印刷實物——北宋時期濟南劉家針鋪的廣告銅版。元明清時代，廣告的發展越來越講究形式美，還出現了政治名人和文化名人書寫招牌和對聯廣告的美談，店鋪的名目和招牌的書寫都很講究，還出現了很多名人寫的廣告對聯。
在以自給自足的自然經濟為主要經濟形式的封建經濟條件下，我國廣告的發展是非常緩慢的，這是與當時的經濟發展相適應的。

3、什麼牌子的釣魚傘好用

這東西比較傳統化。沒什麼牌子才很好的說法，只要你掌握了它的正確使用和愛護，它的作用和壽命都會沿長。

如何選購：
1釣魚傘的體積要小。釣魚是屬於戶外運動，所以釣魚傘體積要小、輕便，這樣就方便外出時便於攜帶，如果太大了就容易造成攜帶不便。
2釣魚傘的面料要厚。用手撫摸釣魚傘，能夠明顯的感覺出釣魚傘的厚度來，可以用一把普通的傘來做對比，釣魚傘的厚度比普通的傘最少要厚2-3倍，這樣才能夠很好的抵抗紫外線。
3釣魚傘面料要結實。雙手適當的用力對面料進行拉扯，看其縫線的位置是否結實、牢固。仔細看其面料表面是否細膩、均勻、有光澤。由於釣魚傘經常在太陽底下曬，所以面料一定要結實。
4釣魚傘要防紫外線。用強光手電筒對釣魚傘的面料進行照射，看其是否能夠穿透過去，如無法穿透過去，說明其防紫外線的能力比較好，是可以選擇的，如果能夠穿透過去，說明其防紫外線能力比較差。
5釣魚傘傘骨要有韌性。雙手適當的用力，對釣魚傘骨進行韌性測試，將傘骨扭成弓形狀，看其是否能夠復原，如能夠復原，說明其傘骨的韌性較好。傘骨韌性的強度可以判別釣魚傘的防風能力。

4、誰有中國和外國商標的發展史，越詳細越好哦？

我國的商業活動,出現甚早.先秦典籍中已經有了大量關於商人活動的記載,因而也已存在著雛形狀態的商品標識.出土文物中的很多標明生產者的姓氏,姓名及產地的印章,印記就是我國商標的濫觴.就現存實物來查考,至遲在北宋時代(公元960年-1126年)就已產生了包括文字和圖形的圖文並茂德商品標識.而山東濟南的一家專造功夫細針的劉家針鋪設計製作的一枚專門印刷商標的以白兔為商品標志的銅版就是我國目前發現最早的第一枚完全意義上的商標(附圖1).這枚白兔商標,既有文字,又有圖形,近於正方形,上方橫刻"濟南劉家功夫針鋪"店號,中間刻白兔兒圖形,兩側還豎刻著"認門前白兔兒為記",下方還有較長的附記.這一設計,與現代的商標比較,已經顯得相當規范.此後的商標又向前推進了一步,出了代表商品質量特點的文字圖畫外,還結合商品寓有祝福,喜慶的含義,迎合顧客心理.然而,元,明以至清代中葉,我國商標沒有多大的發展,變化,這與歷代王朝長期推行"重農抑商"政策,在工商業的發展道路上設置了重重障礙,使得商品經濟始終未能取代自然經濟有關,因而,商標的發展也未能達到一定的水平. 中國古代商標大多以人名,地名或店鋪名作為商標,這是一種純文字性商標(注:所謂文字商標就是指純粹使用文字〈漢字,漢語拼音,少數民族文字和外國文字或字母〉,數字所構成的商標.),談不上對商標的特徵表現,也沒能完全發揮商標的作用.因此是一種最為原始的不成熟的商標.而中國近代的一些優秀商標圖文並茂,並且具有豐富的含義,已儼然擁有了現代商標的特徵.近代中國企業的商標所具有的基本特徵,可以歸納為以下幾點:一是形象鮮明簡潔,有強烈的刺激的特徵;二是具有豐富的想像力,與商品或業務有內在的聯系;三是具有獨創的象徵意義,與其他商標不相雷同;四是體現時代精神,又有民族風格的圖案美.擁有這些優秀商標的產品和企業在當時大都家喻戶曉,知名度美譽度很高,一些企業例如佛手味精,張裕葡萄酒,信誼制葯,梅林食品發展至今仍是響當當的著名品牌.由此可見,事實上,中國商標在近代已發展至很高的水平,這與當時外來文化的侵入有極大的關系.我國第一部商標法規是1904年4月起草的《商牌掛號章程》.正式對外頒布的商標法規是1904年頒布的《商標注冊試辦章程》,因此以1904年為分界,把1840-1904年稱為近代中國商標發展的第一階段. 這一階段屬於近代中國商標發展的萌芽時期,由於中國民族工商業發展緩慢因此在這一階段中國商標的數量極少.但有一個商標卻不得不提,那就是目前發現的有文字記載的最早被中央政府批准使用的"渭水"牌商標(附圖2).這一商標是上海虹口的上海燮昌火柴公司在該公司創立的當年(1890年)呈文並經管轄上海地區通商事務的清末政府南洋通商大臣批准,使用於火柴上的."渭水"商標取自於民間"姜太公釣魚,願者上鉤"的故事."渭水"商標圖樣是姜太公和周文王在陝西渭水河邊戲水釣魚的情景,為黑白兩色.按照商標結構分類,該商標為文字商標.按照商標使用者分類,該商標為商品商標.按照商標的用途分類,改商標為營業商標.由於"渭水"的獨特含義,該商標也是一則有含義商標或者說寓意商標.燮昌火柴是當時上海商界巨富之一"五金大王"葉澄衷為向英商挑戰以實業救國開辦的,是當時全國的火柴名牌.也可以說"渭水"商標是我國民族資本企業抵禦外來入侵的產物. 第二節 1904-1923年 在中國商標發展史上,人們以1923年5月這一時間段作為我國近代商標管理與發展的重要分水嶺.正是在1923年5月,經上海工商界代表謝復初等提議,並由北洋政府審定,在農商部內成立了我國歷史上第一個商標局,期間還頒布了新的《商標法》和《商標法施行細則》,對以後的商標管理產生了重大影響.因此以1923年為分界,把1904年至1923年稱為近代中國商標發展的第二階段. 1923年的9月15日,農商部商標局首次編輯出版了第一本《商標公報》,公告已核準的注冊商標4隻.其中第一隻被核准注冊的商標是我國近代著名實業家榮宗錦,榮宗銓兄弟創辦的江蘇無錫茂新麵粉公司呈請注冊的"兵船"牌(附圖3)."兵船"商標於1910年問世,直到農商部商標局成立才得以呈請注冊."兵船"牌商標注冊給證的時間為民國十二年八月二十九日,即1923年8月29日.根據《商標法》第十六條規定,商標的專用年限為20年,因此"兵船"牌商標的專用年限自民國十二年八月二十九日起至民國三十二年八月二十八日止."兵船"牌商標在公告時排在第一號.在公告注冊商標時,由商標局局長秦瑞簽發的《商標局商標注冊證》也是第一號.這樣,依照法定程序申請注冊,成為中國商標注冊史上的第一號注冊商標."兵船"牌商標圖樣上面為當時企業名稱,下面"Wustch Flour Mill"為公司名稱的英文.再下面中間是商標名稱"兵船"兩字以及一艘乘風破浪的兵船的商標圖樣.商標名稱,圖樣兩邊文字分別為"中國自製頂上麵粉"和"商部批准概免稅厘",最下面是麵粉的一些英文說明,包括每袋麵粉重量,規格,如有質量問題,保證退款等.應該說作為第一個被注冊的商標,"兵船"商標可謂十分"現代",首先商標命名簡潔,易懂,配合圖片相得益彰,再次商標中使用英文,這與當時洋貨傾銷市面上滿眼"洋文"應該是十分契合的,第三在商標中增加商品說明和誠信承諾,增加了可信度和說服力.按照商標結構分類,該商標為文字與圖形結合的組合商標.由此得見,自此中國的商標已經達到了一個前所未有的高度. 在這一時期,有不少中國的優秀商標的緣起是與外來文化密切相關的.舉兩個例子,一個是我國最早的美術顏料商標"馬頭"牌(附圖4),這個商標是由於通過西方傳教士的宗教宣傳作品,西方廠商的產品廣告,以及洋人輸入我國的廉價的畫冊等途徑而流入我國的西洋畫的興盛而誕生的.1919年誕生的上海馬利工藝廠,是我國最早生產西洋畫顏料的廠家."馬頭"商標名稱含有"馬到成功"的意思,希望馬利工藝廠不斷發展壯大並且"一馬當先"在商業競爭中領先一步.因此商標圖案上"馬頭"揚起高高的頭顱,神奇十足,眼睛注視前方.這個商標為文字圖形結合的組合商標(注:組合商標是指用"文字,圖形,字母,數字,三維標志和顏色組合"六要素中任何兩種或兩種以上的要素組合而成的商標),識別性強,信息傳達充分,圖樣簡單易辨別,而且經的起時代的考驗,是一個非常完整而優秀的現代商標."馬頭"品牌發展至今仍為國內美術顏料市場上響當當的名牌,終於還是沒有辜負當初創業者的一番苦心. 另一個就是我國最早的葡萄酒商標—"雙騏麟"牌(附圖5),他的使用者是我國最早用機器製作的葡萄酒的開拓者張弼士先生,他投資創辦了我國最早的工業化葡萄釀酒公司—張裕葡萄釀酒公司(1894年).張先生是在出任我國駐新加坡國總領事一職期間受一位法國駐新加坡領事的外國朋友的葡萄酒款待之後產生了在中國自己的土地上生產葡萄酒的念頭的.以後為了發展,他還從德,法,意等國引進優質葡萄品種,從奧地利,荷蘭等國請來外國高級酒師,他還根據國際葡萄酒生產的慣例,要求公司釀造的葡萄酒一定要貯存五年以上才能銷售.1914年與1915年,張裕葡萄釀酒公司的"雙騏麟"牌葡萄酒分別在南京舉辦的商品陳列賽會上的最優等獎和巴拿馬太平洋萬國博覽會的金質獎章和最優等獎狀,成為世界級的名牌."雙騏麟"商標突出表現了中華民族的鮮明特色,"麒麟"是我國傳說中象徵祥瑞的動物,而"騏"意為駿馬,象徵馳騁千里.圖樣中間是企業名稱,漢字下面是葡萄和葡萄葉,更加突出公司的產品特徵,因此是一則文字圖形結合的組合商標.早在90多年前,就使用這樣內容豐富,含義深刻的商標圖樣和商標名稱,這是不多見的. 這一階段我國民族工業產品日漸增多,其商標圖案內容大多較為樸素單一,一般僅使用飛禽走獸,歡樂吉祥等內容,單一黑白,紅白顏色,粗線條風格的商標圖樣較多,款式也僅以使用"月份牌"年畫風格.倒是外商的商品商標,很少再沿用一度的侵略者形象的商標圖樣(比如"強盜"牌),多採用中國民間故事作為商標的主體內容,來迎合中國消費者的歡喜. 還有很多中外的商標發展歷史，你可以登陸中國商標網門戶，我就是在那裡找到的，希望能幫到你。網址是：（把句號換成.）www。cnlogo。cc/news/9827681。html

5、無線話筒什麼牌子好？

為大家列舉的3大無線話筒品牌，挑選的都是中高端的牌子。全部都是工廠直銷的，你自己看著選吧。

1.無線話筒鼻祖
這個品牌主要是銷往歐洲為主，以歐盟對產品審核的嚴格標准，所以音質啊穩定性各方面都是沒得說的。如果你對生活質量有一點要求的，那這個牌子絕對是首選的。這個牌子想要買得便宜可以直接去搜索：無線話筒鼻祖官網，因為網上太多都是這個牌子的信息，官網有可能排得靠後一點。

2.姜太公無線話筒
這個品牌也是中高端產品的，國內市場為主。因為長期做國內市場，這個牌子也可以說是行業里的老手了。能獲得行業的認可也是因為完善的售後服務，產品價格也是很比較平價的。但是最便宜的還是直接去找他們網站買，你找的時候就去搜索：姜太公無線話筒。然後找到他們網站就行。

3.梅花鹿無線話筒
是中國近些年來銷量持續穩步上升的牌子。國內和國外都做得不錯滴。這個牌子也是工廠直銷哦，價格肯定是比較劃算的了。也是做中高端產品為主的。疫情爆發後這個牌子就開始大量地往國內市場銷售了，瘋狂地招代理。你去找他們的時候可以輸入：梅花鹿無線話筒工廠直銷，保證能找到適合你的產品。
就介紹到這吧，希望可以幫助到你，望採納哦

6、列舉5種中國古代廣告現象

1、在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲「梆子」，一邊吆喝「賣油啰」。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態。

2、形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特徵，使經營的商品突兀，顯赫，一目瞭然。如煙店門前掛一木製大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中葯鋪門前擺放一製作葯材的鐵「碾子」、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。

3、標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似於現代的霓虹燈廣告。

4、文字幌多以單字如茶、葯或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。

5、印刷廣告：元明時期，雕版印刷業得到發展，印刷廣告不斷增加，到清代，木版年畫甚為流行，內容多取材於民間故事，戲劇人物及「福」、「祿」、「壽」、「喜」等吉祥字畫；許多商人用木版畫做商品包裝，包裝廣告得到了發展。

參考資料：網路-廣告

7、有人認識江小白嗎，歷史人物，不是酒的名字

是姜小白吧. 他是齊察寬告桓公.春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋時代齊國第十五巧睜位國君，姜姓，呂氏，名小白。是姜太公呂尚的第十二代孫，是齊僖公祿甫的三敗明兒子，其母為衛國人。在齊僖公長子齊襄公和其侄子公孫無知相繼死於內亂後，公子小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公。
請採納。

8、廣告的起源於什麼？

廣告歷史

一、春秋戰國時期的古代廣告階段

中國古代廣告萌芽於公元前lo世紀左右，距今3000多年。根據《周記》記載，在當時的社會經濟濟生活中，凡是進行交易都「告子士」。在商周時代，交易要以銘文形式銘刻於青銅器之上，這種銘文可以稱為最早的廣告萌芽。

隨著戰國時期商業的繁榮，中國早期的商業活動者開始採用廣告形式來傳播交換信息，出現了廣告的最初形式。

1、聲響廣告

這是利用擊打響聲來傳遞獨特銷售信息的廣告形式。這種廣告實質是以人員推廣為基礎，把廣告銷售與人員推銷相結合的產物。隨著商業活動范圍不斷擴大，逐漸形成了不同聲響代表不同廣告信息內容，以叫喊為主的聲音推銷形式和以金屬、實物撞擊的聲響宣傳，構成了聲響廣告。

2、文物廣告

這是古代社會在進行商穗中品交換時經常採用的廣告形式，其具體表現是在出售的物品上插上大家都認可的標記，主要是「草標」，以明示該物品待售。作為出賣物品的物主，根據待售物品的特性，而採用不同的出售標志。

3、幌宴薯子廣告

幌子廣告是古代社會經濟發展到一定階段產物。是指以幌子來傳遞出售物品信息，從而使古代廣告傳播發展到了一個新的時期，表現出明顯的廣告傳播色彩。幌子是指特意製作的一種旗幟，當時稱「望子」在周代幌子作為一種廣告形式既在民間被採用，又在官方管理活動中運用 。

4、烽火廣告在中國古代社會的春秋戰國時期已經出現了許多會的春秋戰國時期，已經出現了許多廣告萌芽，這在當時的經濟和社會生活中起到積極作用。這些廣告形式，為以後廣告的發展，起到了淵源和促進作用。

二、中國封建社會的廣告

中國封建社會時期廣告的大發展，是從宋朝開始的。宋朝「這一時期的中國文化和科學都達到一個前所未有的高潮」，成為中國封建社會的轉折點。

宋代廣告主要有以下形式：

1、燈籠廣告

燈籠作為一種標志，常常懸掛於官府、宅第、酒肆、煙華之地以及特定場合，逐漸形成燈籠廣告，這可謂是霓虹燈廣告的初級形式。在燈籠上一般都標明主家名稱、姓氏。燈籠在當時又稱「杈子」或「桅子燈」。

2、懸物廣告

這種廣告形式是由實物廣告發展而來，是猜祥山把商品懸掛起來作為廣告的形式。