上古堂商標

1、上古神獸喜歡誰誰

上古神獸非常喜歡太上老君，因為太上老君是上古神獸裡面最大的坐騎。

2、「坣」 這個字怎麼讀

坣

讀音：táng 

「坣」字詳解：

讀音：[táng]

部首：土

五筆：IPFF

釋義：古同「堂」。

【百度釋義】

「 坣」與「堂」同義（康熙字典），不同於「壆」字；坣字是小字頭，壆字則是學字頭。古代宮室一般向南。主要建築物的內部空間氛圍堂，室，房。前部分是堂，通常是行吉凶大禮的地方，不住人。堂的後面是室，住人。室的東西兩側是東房好西房。整棟房子是建築在一個高出地面的台基上的，所以堂前有階。要進入堂屋必須升階，所以古人常說「升堂」。《論語~先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」上古堂前沒有門，堂上的東西有兩根楹柱。堂東西兩壁的牆叫序，堂內靠近的地方也就稱為東序，西序。堂後有牆和室房隔開，室和房各有戶和堂相同。古書上所說的戶通常是指室的戶。東房後部有階通往後庭。古人席地而坐。堂上的座位以室的戶牅（you）之間朝南的方向為尊，所以古書上常說「南面」。室內的座位則以朝東的方向為尊。《史記~項羽本記》說：「項王，項伯東向坐。」又《魏其武安侯列傳》說，田昐（fen）」嘗召其客飲，坐其兄蓋侯南鄉，自坐東鄉，以為漢相尊，不可以兄故私橈（nao，屈，使相位的尊嚴受屈）「，可見漢代還是這種習俗。 查看百科

3、我的出堂經歷（一）之「立錯堂口」

我的出堂經歷（一）之「立錯堂口」

      大家好 我是黃寶師門20年17弟子，初終。20年4月，自本人立堂後，就隨師父師娘與師姐們出行2月有餘，一直沒有時間去寫一些我的個人經歷。近日，出遊結束，回到家中，抓緊把我的經歷寫一寫，希望對迷茫中的你有所幫助。

        說到我的出堂經歷，並不算是走彎路最多的那一個，但僅僅這一次就對我以及我的家庭造成了不小的影響。回想曾經的那段日子，真是不堪回首，那種孤獨無助，前路渺茫的心境，我相信一定有人也正在經歷著。

      我的第一次立堂，其實說來還算幸運的。但我還是犯了很多出馬弟子常會犯的錯誤。因為對原師兄的熟悉和信任，看到師兄出完就能看卦了，還看得很好，就誤以為他的堂口立對了，也誤以為他的師父也是我的有緣人。並且因為這份信任，模糊了我的內心，失去了自己的判斷，跟出堂師父都沒有接觸，也沒聊過天，僅憑著對師兄的認可就草率的跑去了佳木斯，立了仙堂。

具體怎麼立的呢？這里我想簡單說說。因為，如果你也是這么出的堂口，那麼，有一天它也許會幫助到你，使你不再迷茫不再徘徊，早日帶著自己真正的緣分仙家走上正路，正法正修。

      當時的我去立堂，對立堂師父是不反感的，也挺開心。師父脾氣很好，人也不錯，辦事也是認認真真的，破關和出馬都沒有應付事，一切都有規有矩的。有關口的弟馬也是先破關再給出馬，有正規的二神師父敲鼓，也有大神師父來審堂，名字也都是自己所報，無提醒。但為何，這么正規，可還是出錯了呢？

下面我給大家總結一下，以便將來你若遇到，好去分辨對錯。

1、      立堂是日落接老仙，有二神、有大神、名字也是自己報的。但，破關是在屋裡不是在屋外，參星拜斗之禮儀是沒有的。

2、      與師父無緣，真正教主沒來，師父看不出，讓小兵小將落了堂營，我們身後跟著的真正緣分點不明白。遇到類似情況，立堂師父應該心知肚明，但強行立堂，只因走入一個誤區，每一位前去的香主即使弟馬來找你立堂也未必都是你的緣分，該放手要放手，就像師父（黃寶）常教導我們的，不會乾的咱不幹，不是咱的緣分咱不攀。

3、      名字報的奇葩，師父審的蹊蹺。胡家：胡爸爸、胡媽媽、胡弟弟、胡小妹等等，黃家：黃天什麼、黃天那麼、黃天這里等等，外五行仙家：報了熊貓、海豚、鯊魚、珊瑚、大象，鴛鴦，想想真的把動物園全搬到堂口上來了。鬼家更是奇葩中的戰斗機，不多說，看下面圖片即知。

4、      大堂人馬落堂營，名字寫的密密麻麻。胡家一百多位、黃家一百多位、外五仙一百多位，鬼家近一百位。3尺3堂單不夠寫，6尺6堂單來補位。只聽說過，上有三十三重天，下有三尺三堂單，卻不知6尺6與9尺9從何典故而來。所以，不怪外人來哄騙，弟馬心性首當其沖，若是弟馬心性穩，何須花這冤枉錢。

5、      報天神堂、道堂、上古堂、海神堂、地府堂、清風堂、魔堂、龍鳳堂等等，黃的、藍的、綠的、粉的、黑的、紫的七彩堂單落美名，殊不知，神仙已得正果，為何還要來咱家收受香火，可想人的慾望多麼的可怕，本想神仙保佑，來咱家落位了這堂口得有多厲害，確不成想，招來的全是外仙和外鬼。自古一個巴掌拍不響，師徒功過各佔半。

6、      當天立堂後，掌堂教主未出現，便草率落座。黃寶師門，出馬立堂當天，是需要請教主的，無教主不成堂，四梁教主報各路兵將。

7、      立完堂口沒有開馬絆拜七星程序，只立堂。想開馬絆拜七星要隨個人意願並且單獨交錢才可完成

    以上是我自己親身經歷的出堂，堂單形式都是錯誤的，大家不要借鑒只為幫助有緣人判斷對錯，走出迷茫。

  對於一個什麼都不懂的小白來說，當時的我這樣立堂感覺還是挺好的，也能看卦，香火也有，可一遇到打表文辦事上總覺得差點啥。此時，大家一定要逃離一個誤區，個人總結：能看卦不代表堂口就真正立對了，不看卦也不代表堂口就立錯了，當一切迷茫之際，唯有問問自己的良心，你是錯了還是對了，無須聽信他人，路由自己選，心由自己定。相信自己，是唯一的出路。

4、這個字廣州話怎麼讀？是什麼意思？

「坣」字，廣州話讀「駁」字音。

5、南充上古堂調理康復腰椎間盤突出到底有效沒得,效果好不好？有人知道嗎？貴不貴？

貴不貴咱先不說，效果是真的好。我媽媽本來就打算去成都軍區醫院做腰椎手術，在朋友的介紹下說上古堂可以不用手術就能治好，抱著試一試的態度，現在已經完全康復了，不僅省下了手術費，而且也沒有手術會留下的後遺症，我媽媽非常開心逢人就說，所以上古堂是值得我們去信任的，希望可以幫助路人。

6、幫我想個商標起名，謝謝了

天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
www.chinyinxingshu.com
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健

7、杭州壽安堂是屬於九洲大葯房的嗎?

壽安堂是杭州史上第一個自製中成葯的葯鋪
浙江的葯棧、葯店堂出現較晚，先是個體葯攤，後發展為格高清雅的葯店堂。到了南宋店鋪林立，網路稠密，行規森嚴，獨占商界鰲頭。元明清三朝其發展更為迅速，葯店堂往往制銷合一，規模很大，終於出現了葉種德、張同泰乃至晚清的胡慶余堂等聞名海內外的大葯店(廠)，在中國葯業(學)發展史上舉足輕重。
杭州中葯傳統自北宋蘇東坡始，蘇東坡二下杭州正值瘟疫肆虐，他不但撥款還自掏腰包建了所病坊名「安樂坊」，據考是公立醫院雛形。與蘇同時代的杭州人大科學家沈括除寫《夢溪筆談》外也會制葯治病。之後南宋杭州有「太平惠民葯局」，清河坊當時有座嵇接骨橋，就是嵇姓接骨郎中家門口小橋。
元朝時期，杭州商業繁榮，其中有香葯，葯材貿易。杭州興禮坊的佑聖觀(1303年重建)有葯畦和洗葯井，這是繼智凱之後又一條佛教寺院栽葯的較早史實。元代開始才有中葯鋪，就在清河坊名「壽安堂」，
元朝時期，杭州城內有賣杖丹膏和胎骨丸的葯鋪。這些店鋪還從國外進口名貴的中葯材。較著名的中葯店有蔣正齋葯室、壽安堂葯室、潘氏中和葯室等。壽安堂葯室主人、錢塘名醫夏應祥采辦殊方異壤葯材，按古方書製成丸散膏丹發賣，其葯劑號稱精絕，服者輒效，為民間制葯之始。元代名醫還有沈好問，他以針灸治疾聞名，人稱「沈鐵針」。以祖傳傷科聞名的倪居敬，為杭州路醫學教授，為人療疾多有奇效，升為江浙官醫提舉。
明代杭州中葯業發達起來，像開在嵇接骨橋不遠處的「許廣和店」，聽說葯方多來自京城太醫院宮廷秘方。到清朝杭州已成江南葯業重要集散地，有「六大家」傳世，名氣最大的還是胡慶余堂。葯界人人知道：「北有同仁堂，南有胡慶余堂」。
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目前壽安堂商標已為九洲大葯房注冊.