阜農商標

1、求助：杭州桐廬一共有哪些銀行?

桐廬62家銀行如下：

桐廬縣瑤琳農村信用合作社
負責人：陳年祖
地址：瑤琳鎮皇甫村

中國工商銀行桐廬縣支行迎賓路分理處
負責人：鍾為根
地址：桐廬鎮迎賓路37號

中國工商銀行桐廬縣支行南門儲蓄所
負責人：王丁美
地址：桐廬鎮開元街154號

中國農業銀行桐廬縣支行城西儲蓄所
負責人：楊建勇
地址：桐廬鎮迎賓路

桐廬縣合村農村信用合作社
負責人：柴柳發
地址：合村

桐廬縣畢浦農村信用合作社
負責人：黃國勇
地址：畢浦鄉畢浦村

中國人民建設銀行桐廬縣支行太平廟儲蓄所
地址：桐廬鎮太平路59號

桐廬縣百江農村信用合作社
負責人：鄭紅
地址：百江鎮百江村

中國工商銀行桐廬縣支行迎春路儲蓄所
負責人：曹建平
地址：桐廬鎮迎春路63號

中國農業銀行桐廬縣支行分水分理處
負責人：周曉東
地址：分水鎮

中國農業銀行桐廬縣支行窄溪分理處
負責人：邵光貴
地址：窄溪鎮

桐廬縣怡合農村信用合作社
負責人：張富有
地址：怡合鄉百歲坊

中國工商銀行桐廬縣支行
負責人：俞力舟
地址：桐廬鎮開元街105號

桐廬縣橫村農村信用合作社
負責人：朱忠明
地址：橫村鎮

交通銀行杭州分行桐廬支行迎春街分理處
負責人：雷國焱
地址：桐廬鎮南都商貿109－112號

桐廬縣分水農村信用合作社
負責人：王增新
地址：分水鎮玉華街

桐廬縣窄溪農村信用合作社
負責人：陳榮法
地址：窄溪鎮

桐廬縣桐廬鎮農村信用合作社
負責人：王旭初
地址：桐廬鎮迎春街31號

中國工商銀行桐廬縣支行富春江分理處
負責人：應龍
地址：富春江鎮七里壠大街

中國農業銀行桐廬縣支行桐君分理處
負責人：吳增祥
地址：桐廬鎮迎春街

中國工商銀行桐廬縣支行新弄口儲蓄所
負責人：王艷
地址：桐廬鎮開元街80號

中國農業銀行桐廬縣支行
負責人：王林堯
地址：桐廬鎮迎春街9幢

桐廬縣印渚農村信用合作社
負責人：毛延濤
地址：印渚鎮

桐廬縣分水信用合作社儒橋分社
地址：分水鎮儒橋村

中國農業銀行桐廬縣支行縣前儲蓄所
負責人：程雷生
地址：分水鎮新街

桐廬縣分水信用合作社車站儲蓄所
地址：分水鎮玉泉村

桐廬縣深澳農村信用合作社
負責人：史復如
地址：深澳鎮深澳村

中國農業銀行桐廬縣支行七里瀧儲蓄所
負責人：仇金寶
地址：富春江鎮

中國農業銀行桐廬縣支行深界儲蓄所
負責人：汪文忠
地址：深澳鎮深澳村

中國工商銀行桐廬縣支行大橋儲蓄所
負責人：顧宇紅
地址：桐廬鎮安樂路17號

桐廬縣鍾山農村信用合作社
負責人：吳金城
地址：鍾山鄉吳宅村

桐廬縣方埠農村信用合作社
負責人：鍾旅寅
地址：方埠鎮

桐廬縣石阜農村信用合作社
負責人：申屠玉標
地址：石阜鎮石阜村

桐廬縣分水信用合作社中心儲蓄所
地址：分水鎮

桐廬縣開源城市信用合作社
負責人：王建林
地址：桐廬鎮迎春街68號

中國農業銀行桐廬縣支行城南儲蓄所
負責人：羅曉莉
地址：桐廬鎮開元街

桐廬縣桐廬鎮農村信用合作社城關分社
負責人：宋哲民
地址：桐廬鎮富春路239號

桐廬縣印渚農村信用合作社保安分社
負責人：毛延濤
地址：印渚鎮保安村

桐廬縣洋洲農村信用合作社岩橋分社
負責人：張伍春
地址：洋洲鄉岩橋村

交通銀行杭州分行桐廬辦事處開元街分理處
負責人：張濟生
地址：桐廬鎮開元街　218號

中國人民建設銀行桐廬縣支行職工技術協作委員會
地址：桐廬鎮迎春街17號

桐廬縣農村信用合作社聯合社信城儲蓄所
負責人：宋哲民
地址：桐廬鎮廣場路98號

中國農業銀行桐廬縣支行迎君儲蓄所
負責人：洪敏
地址：桐廬鎮桐君路177號

中國農業銀行桐廬縣支行洋塘儲蓄所
負責人：宋杭發
地址：桐廬鎮洋塘路

中國農業銀行桐廬縣支行鳳川儲蓄所
負責人：呂吉平
地址：鳳川鎮

中國建設銀行桐廬縣支行
負責人：陳桂生
地址：桐廬鎮迎春街118號

桐廬縣鳳川農村信用合作社
負責人：王傳孚
地址：鳳川鎮鳳崗村

桐廬縣舊縣農村信用合作社
負責人：李農
地址：舊縣村

中國農業銀行桐廬縣支行畢浦分理處
負責人：徐建春
地址：畢浦鄉陽普村

中國工商銀行桐廬縣支行三合分理處
負責人：孫愛國
地址：桐廬鎮上杭埠

桐廬縣分水信用合作社武盛儲蓄所
地址：分水鎮玉華街

中國工商銀行桐廬縣支行富春江辦事處黃坡嶺儲蓄所
負責人：應龍
地址：富春江鎮黃坡嶺

桐廬縣洋洲農村信用合作社
負責人：張伍春
地址：洋洲鄉下洋洲村

中國工商銀行桐廬縣支行開元儲蓄所
負責人：楊愛娟
地址：桐廬鎮開元街219號

交通銀行杭州分行桐廬支行
負責人：張炎生
地址：桐廬鎮富春路518號

中國農業銀行桐廬縣支行雙桂儲蓄所
負責人：岳泓
地址：桐廬鎮桐君路88號

中國農業銀行桐廬縣支行汾江儲蓄所
負責人：程雷生
地址：分水鎮武盛街97號

中國銀行桐廬支行
負責人：方永福
地址：桐廬鎮開元街98號

中國銀行桐廬支行玉泉儲蓄所
地址：分水鎮武盛街73號

中國銀行桐廬支行濱江儲蓄所
地址：桐廬鎮安樂路85號

桐廬縣富春江農村信用合作社
負責人：楊正勇
地址：富春江鎮七里壠大街79號

浙江省桐廬縣農村信用合作社聯合社
負責人：游光忠
地址：桐廬鎮開元街182號

2、中國有哪些過百年的老品牌啊

1、老鳳祥創業於1848年的已走過了160多個春秋，是中國首飾業的世紀品牌。上海老鳳祥有限公司正是由創始於1848年的老鳳祥銀樓發展沿革而來，其商標"老鳳祥"的創意，也源於老鳳祥銀樓的字型大小。

2、茅台酒獨產於中國的貴州省遵義市仁懷市茅台鎮，是漢民族的特產酒，與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一。1915年至今，貴州茅台酒共獲得15次國際金獎，連續五次蟬聯中國國家名酒稱號，與遵義董酒並稱貴州省僅有的兩大國家名酒，是大麴醬香型白酒的鼻祖，有"國酒"之稱，是中國最高端白酒之一。

3、蝴蝶牌縫紉機，1919年，民族資本家沈玉山創建了協昌縫紉機廠，開始生產。1966年， 「蝴蝶」正式成為該廠縫紉機產品的商標，並在全國聲名鵲起。上世紀80年代，「蝴蝶」迎來了歷史上的鼎盛時期。當時，全國有80多家縫紉機製造廠，幾百家零件配套廠，而中國縫紉機產量的峰值曾一度達到過1,287萬台這個數字。

4、永久牌自行車是上海永久股份有限公司生產的自行車品牌。在20世紀七八十年代，自行車是高檔代步工具。那時，農村娶媳婦往往用"永久牌"接新娘子。隨著私家車、公交車、軌道交通等出行方式的多樣化，"永久牌"自行車淡出人們視線。

5、全聚德，中華老字型大小，創建於1864年（清朝同治三年），歷經幾代創業拼搏獲得了長足發展。1999年1月，「全聚德「被國家工商總局認定為「馳名商標」，是中國第一例服務類中國馳名商標。全聚德烤鴨肉質鮮美，適合許多人吃。

參考資料：

網路 張小泉 

網路 全聚德  

網路 永久

網路 蝴蝶牌縫紉機  

網路 茅台

3、奶茶有哪些品牌

奶茶的品牌有快樂檸檬、coco都可奶茶、一點點奶茶、喜茶、茶顏悅色。

1、快樂檸檬

快樂檸檬是上海快樂檸檬餐飲管理有限公司在2006年成立的咖啡茶藝品牌，總部設立在上海。快樂檸檬在2006年01月採用特許經營模式進行運作。

2、coco都可奶茶

COCO都可茶飲是寶島台灣億可國際飲食股份有限公司的「COCO都可茶飲」品牌，目前在全球已經有超過1600家門市，是各大百貨公司與購物中心曝光度最高的連鎖茶飲品牌。

3、一點點奶茶

1997年成立第一家模範店。1998年後逐漸開始設立分店，走向連鎖加盟式的經營。到2011年為止，全台灣已經有500餘家門市。至2011年為止大台北地區已拓展約150家門市，包含直營店30家以及120家奶茶加盟店。

4、喜茶

喜茶的曾用名是皇茶，後因為冒牌改名為喜茶。喜茶是休閑茶飲品牌當中比較熱門的一個，曾獲得1億元的融資，隸屬的深圳得閑茶餐飲管理有限公司估值上千億。

5、茶顏悅色

茶顏悅色是國內最早出現的以中國風為主題的茶飲店，創立於2014年，總部在長沙，提倡中國的茶文化。

4、重陽節習俗賞菊

我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。
宋代《東京楚華錄》卷八九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。明代，在《陶庵夢憶》中記載有兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。
席散，撤葦簾以受繁露。」清代賞菊，如《燕京歲時記》九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說畦菊乍放，虎阜花農，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。
至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。登高重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
登高早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。
桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉。

5、著冊一個商標,在哪兒去著冊辦理?要多少錢

一、簡要說明
自然人、法人或者其他組織對其生產、製造、加工、揀選或經銷的商品或者提供的服務需要取得商標專用權的，應當依法向國家工商行政管理總局商標局（以下簡稱商標局）提出商標注冊申請。商標注冊用商品和服務國際分類共有45個類別，其中商品34個類別、服務11個類別。指定使用在商品上的商標為商品商標，指定使用在服務上的商標為服務商標。
二、辦理途徑
申請注冊商品商標或服務商標有兩條途徑：
（一）委託國家認可的商標代理機構辦理。
（二）申請人直接到商標局的商標注冊大廳來辦理。
三、辦理步驟
（一）委託商標代理機構辦理的，申請人可以自願選擇任何一家國家認可的商標代理機構辦理。所有在商標局備案的商標代理機構都公布在「代理機構」一欄中。
（二）申請人直接到商標局的商標注冊大廳辦理的，申請人可以按照以下步驟辦理：
商標注冊申請前查詢（非必須程序）→ 准備申請書件 → 在商標注冊大廳受理窗口提交申請書件 →在打碼窗口打收文條形碼→ 在交費窗口繳納商標注冊規費 →三個月左右商標局發出《受理通知書》→商標注冊申請補正（非必須程序）
四、申請前的查詢（非必須程序）
目前一件商標從申請到核准注冊大約需要2年時間。如果商標注冊申請被駁回，一方面損失商標注冊費，另一方面重新申請注冊商標還需要大約2年時間，而且再次申請能否被核准注冊仍然處於未知狀態。因此，申請人在申請注冊商標前最好進行商標查詢，了解在先權利情況，根據查詢結果作出判斷後再提交申請書。
五、商標注冊申請書件的准備
（一）以法人或者其他組織名義申請商標注冊的，應提交以下申請書件：
1、加蓋申請人公章的商標注冊申請書。
2、商標圖樣6張(申請書背面貼1張,交5張)，要求圖樣清晰、規格為長和寬不小於5厘米並不大於10厘米。若指定顏色，貼著色圖樣1張,交著色圖樣5張,附黑白圖樣1張。
3、直接到商標注冊大廳辦理的，提交申請人的營業執照復印件，並出示營業執照副本原件；如不能出示營業執照副本原件，申請人的營業執照復印件須加蓋申請人印章。委託商標代理機構辦理的，提交申請人的營業執照復印件。
4、直接到商標注冊大廳辦理的，提交經辦人的身份證復印件；委託商標代理機構辦理的，提交商標代理委託書。
5、如申請注冊的商標是人物肖像，應附送經過公證的肖像權人同意將此肖像作為商標注冊的聲明文件。
（二）自然人申請商標注冊的，應提交以下申請書件：
1、申請人簽名的商標注冊申請書。
2、商標圖樣6張(申請書背面貼1張，交5張)，要求圖樣清晰、規格為長和寬不小於5厘米並不大於10厘米。若指定顏色，貼著色圖樣一張，交著色圖樣5張，附黑白圖樣1張。
3、直接到商標注冊大廳辦理的，提交申請人本人的身份證或護照的復印件，經辦人出示身份證或護照的原件，提交復印件；委託商標代理機構辦理的，提交商標代理委託書和申請人的身份證復印件。
4、自然人申請商標注冊的，應注意下列事項：
（1）個體工商戶可以以其《個體工商戶營業執照》登記的字型大小作為申請人名義提出商標注冊申請，也可以以執照上登記的負責人名義提出商標注冊申請。以負責人名義提出申請時應提交以下材料的復印件：
①負責人的身份證；
②營業執照。
（2）個人合夥可以以其《營業執照》登記的字型大小或有關主管機關登記文件登記的字型大小作為申請人名義提出商標注冊申請，也可以以全體合夥人的名義共同提出商標注冊申請。以全體合夥人的名義共同提出申請時應提交以下材料的復印件：
①合夥人的身份證；
②營業執照；
（3）農村承包經營戶可以以其承包合同簽約人的名義提出商標注冊申請，申請時應提交以下材料的復印件：
①簽約人身份證；
②承包合同。
（4）其他依法獲准從事經營活動的自然人，可以以其在有關行政主管機關頒發的登記文件中登載的經營者名義提出商標注冊申請，申請時應提交以下材料的復印件：
①經營者的身份證；
②有關行政主管機關頒發的登記文件。
（5）自然人提出商標注冊申請的商品和服務范圍，應以其在營業執照或有關登記文件核準的經營范圍為限，或者以其自營的農副產品為限。
（6）對於不符合《商標法》第四條規定的商標注冊申請，商標局不予受理並書面通知申請人。
申請人提供虛假材料取得商標注冊的，由商標局撤銷該注冊商標。
5、如申請注冊的商標是人物肖像，應附送經過公證的肖像權人同意將此肖像作為商標注冊的聲明文件。
（三）填寫商標注冊申請書的具體要求
1、根據《商標法實施條例》第十五條規定，商標注冊申請等有關文件，應當打字或印刷。對於手寫的商標申請書件，商標局不予受理；
2、商標注冊申請人的名稱、地址應按照《營業執照》填寫，如果《營業執照》中的地址未冠有企業所在地的省、市、縣名稱的，申請人必須在其地址前加上省、市、縣名稱。申請人的名義公章應與《營業執照》上登記的企業名稱完全一致；
3、商品或服務項目應按照《商品和服務分類表》或《類似商品和服務區分表》填寫規范名稱，一份申請書只能填寫一個類別的商品或服務。商品名稱或服務項目未列入分類表的，應當附送商品或服務項目的說明。
4、如申請人是自然人，申請人名稱除填寫姓名外，還須在姓名之後填寫身份證號碼；申請人地址可以填寫自然人的實際地址或通訊地址。
5、如申請注冊的商標不是立體商標和顏色組合商標，申請人應在商標種類一欄的「一般」前的方框中打「√」。
6、遞交申請前請仔細檢查申請書，遞交後不得改動。填寫錯誤需提交《更正商標申請/注冊事項申請書》（書式七）並交納500元規費，申請人、商品或服務項目及商標圖樣不得更換。
六、商標注冊規費的繳納
在一類10個商品名稱或服務項目之內，每件商標注冊申請規費為1000元，10個以上（不含10個），每超過一項，另加收100元。
委託商標代理機構辦理的，申請人應向商標代理機構繳納商標注冊規費和代理費，商標局收取的商標注冊規費從該商標代理機構的預付款中扣除。
七、商標注冊申請補正程序（非必經程序）
（一）簡要說明
1、直接到商標注冊大廳辦理商標注冊申請的，如申請手續基本齊備或申請書件基本符合規定，但是需要補正的，商標局書面通知申請人予以補正。申請人應在收到通知之日起30日內，按指定內容補正後交回商標局。期滿未補正的，視為放棄該申請。
2、委託商標代理機構辦理商標注冊申請的，如申請手續基本齊備或申請書件基本符合規定，但是需要補正的，商標局書面通知該商標代理機構予以補正。商標代理機構應在收到通知之日起30日內，按指定內容補正後交回商標局。期滿未補正的，視為放棄該申請。
（二）注意事項
1、申請人按照要求對不規范或不具體的商品或服務項目進行補正時，可以修正或刪除。修正時仍應按照《類似商品和服務區分表》填寫規范名稱，但不得擴大商品或服務范圍。
2、因商標圖樣不清或應填寫商標說明而發回的補正，申請人應按商標局的要求補正，不得對商標圖樣做任何實質性的修改，否則視為無效。
3、申請人按照補正要求修改後，應在相應空白處加蓋申請人公章。如申請人是自然人，應由本人簽名。如果是委託商標代理機構辦理的商標注冊申請，應加蓋商標代理機構的公章。
八、商標注冊申請的部分駁回程序（非必經程序）
（一）簡要說明
《商標法實施條例》第二十一條規定：商標局對受理的商標注冊申請，對在部分指定商品上使用商標的注冊申請符合規定的，予以初步審定，並予以公告；對在部分指定商品上使用商標的注冊申請不符合規定的，予以駁回在部分指定商品上使用商標的注冊申請，書面通知申請人並說明理由。商標局對在部分指定商品上使用商標的注冊申請予以初步審定的，申請人可以在異議期滿之日前，申請放棄在該部分指定商品上使用商標的注冊申請；申請放棄在該部分指定商品上使用商標的注冊申請的，商標局則撤回原初步審定，終止審查程序，並重新公告。因此，該程序並不是商標實質審查的必經程序。
（二）辦理
《商標注冊部分駁回通知書》由商標局統一編號列印後，以掛號信函的方式直接寄給申請人。通過商標代理機構代理的，則寄給該商標代理機構（自取的除外）。
《商標注冊部分駁回通知書》因故未能寄達申請人或商標代理機構且被郵局退回的，商標局將在《商標公告》上刊登《商標注冊部分駁回通知書》送達公告，自公告之日起20日內視為送達。送達之日起15日內來商標局辦理有關手續的，准予恢復法律程序，否則視為放棄權利。
九、注意事項
1、申請人在填寫商標注冊申請書時，應當按照營業執照填寫地址。提交申請後，如果發生補正、駁回或部分駁回、初步審定公告、領取《商標注冊證》等事項，商標局將依據該地址以掛號郵寄方式送達申請人。如申請人實際地址與營業執照地址不符，應當先行辦理營業執照的地址變更，再提交申請。提交商標注冊申請後發生地址變更的，可憑變更後的營業執照及相應手續辦理變更地址申請。申請人地址不通郵的，最好委託商標代理機構辦理商標注冊申請及其他事宜。
2、商標局收到申請書件，經形式審查認為手續齊備、填寫規范的，一般在三個月左右以掛號郵寄方式寄給申請人《受理通知書》。如果是委託商標代理機構辦理的商標注冊申請，商標局則將《受理通知書》郵寄給該商標代理機構。《受理通知書》僅表明商標注冊申請已被商標局受理，並不表明該申請已被核准。
3、商標注冊申請被駁回的，如果對駁回決定不服，申請人可以自收到駁回通知之日起15日內向國家工商行政管理總局商標評審委員會申請復審。
4、申請注冊的商標被提出異議的，如果申請人對商標局的異議裁定不服，可以自收到異議裁定書之日起15日內向國家工商行政管理總局商標評審委員會申請復審。
5、在不發生申請補正、被提出異議的情況下，一件商標從申請到領取《商標注冊證》大約需要2年時間。商標被核准注冊後，如果是直接在商標注冊大廳辦理的商標注冊申請，商標局將按照商標注冊申請書上填寫的申請人名稱和申請人地址寄出《領取商標注冊證通知書》；如果是委託商標代理機構辦理的商標注冊申請，商標局將《領取商標注冊證通知書》郵寄給該商標代理機構。
6、商標在提出申請之後但尚未核准注冊前仍為未注冊商標，仍須按未注冊商標使用。如果使用該商標侵犯他人商標專用權，不影響有關工商行政管理機關對該行為的查處。
7、申請人如需進行商標查詢，可在申請前到商標注冊大廳的查詢窗口辦理，也可登錄「中國商標網」進行查詢。查詢所提供的在先權利信息僅供查詢人參考，商標注冊大廳的受理窗口不負責解釋。
8、注冊商標的有效期為10年，自核准注冊之日起計算。注冊商標有效期滿需要繼續使用的，注冊人應當在期滿前6個月內申請續展注冊。注冊人在此期間未能提出續展申請的，可以在期滿後的6個月的寬展期內提出，但須繳納續展注冊遲延費。寬展期滿後仍未提出續展申請的，商標局將注銷該注冊商標，如果原注冊人想繼續擁有該商標專用權，則須重新提出注冊申請。
9、自然人辦理商標注冊申請注意事項
依照《中華人民共和國商標法》第四條的規定，從事生產、製造、加工、揀選、經銷商品或者提供服務的自然人，需要取得商標專用權的，應當向商標局申請商標注冊。以自然人名義辦理商標注冊、轉讓等申請事宜，除按照有關規定提交《商標注冊申請書》、商標圖樣等材料外，還應注意以下事項：
（1）個體工商戶可以以其《個體工商戶營業執照》登記的字型大小作為申請人名義提出商標注冊申請，也可以以執照上登記的負責人名義提出商標注冊申請。以負責人名義提出申請時應提交以下材料的復印件：
①負責人的身份證；
②營業執照。
（2）個人合夥可以以其《營業執照》登記的字型大小或有關主管機關登記文件登記的字型大小作為申請人名義提出商標注冊申請，也可以以全體合夥人的名義共同提出商標注冊申請。以全體合夥人的名義共同提出申請時應提交以下材料的復印件：
①負責人的身份證；
②營業執照；
③合夥協議。
（3）農村承包經營戶可以以其承包合同簽約人的名義提出商標注冊申請，申請時應提交以下材料的復印件：
①簽約人身份證；
②承包合同。
（4）其他依法獲准從事經營活動的自然人，可以以其在有關行政主管機關頒發的登記文件中登載的經營者名義提出商標注冊申請，申請時應提交以下材料的復印件：
①經營者的身份證；
②有關行政主管機關頒發的登記文件。
（5）自然人提出商標注冊申請的商品和服務范圍，應以其在營業執照或有關登記文件核準的經營范圍為限，或者以其自營的農副產品為限。
（6）對於不符合《商標法》第四條規定的商標注冊申請，商標局不予受理並書面通知申請人。
申請人提供虛假材料取得商標注冊的，由商標局撤銷該注冊商標。
（7）辦理轉讓商標申請，受讓人為自然人的，應參照上述事項辦理。
十、特別聲明
（一）以上內容不是國家工商行政管理總局或國家工商行政管理總局商標局的正式發文，因此，所有內容都是指導性的，沒有任何法律約束力。
（二）以上內容於2007年2月修訂，如果以後發生變動，或者在辦理中與商標注冊大廳接待人員的要求不一致的，應以接待人員的要求為准。

6、重陽節的來歷

重陽節重陽節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

目錄

重陽節的地位
簡介
節日起源
節日習俗賞菊
登高
佩茱萸·簪菊花
放紙鷂
吃重陽糕
飲菊酒
各地習俗河北省
山東省
陝西省
江蘇省
上海市
浙江省
江西省
安徽省
湖北省
福建省
廣東省
廣西省
四川省
山西省
河南省
特色風俗中國特有風俗
韓國特有風俗
日本特有風俗
吃茄子
其他
民間傳說
相關文學作品重陽節的地位
簡介
節日起源
節日習俗 賞菊
登高
佩茱萸·簪菊花
放紙鷂
吃重陽糕
飲菊酒
各地習俗 河北省
山東省
陝西省
江蘇省
上海市
浙江省
江西省
安徽省
湖北省
福建省
廣東省
廣西省
四川省
山西省
河南省
特色風俗 中國特有風俗
韓國特有風俗
日本特有風俗
吃茄子
其他
民間傳說
相關文學作品
展開 編輯本段重陽節的地位
重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。
編輯本段簡介
重陽節
「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」（因此，重陽節被定為農歷的九月九日。） 重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。 重陽節
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。 古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。 在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄
編輯本段節日起源
重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法： 其一： 重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。 漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。 三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。[1] 其二： 重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。 隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。[2]
編輯本段節日習俗
賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌 賞菊
霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：「九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊』。無處無之」。 明代，在《陶庵夢憶》中記載有：「兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。」 清代賞菊，如《燕京歲時記》：「九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：「畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。 登高
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。 南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。 當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。 明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。 又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。 由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。 關於登高習俗的起源，有不同的說法： 一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。 佩茱萸
茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。 重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。 重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為「桂花蒸」，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。 但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現

7、好聽的農產品商標名字

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