曹植詩歌創新
1、關於曹植的詩歌
七哀詩
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰？言是客子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
白馬篇
白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子？幽並游俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差！
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
曹植(192～232)，三國時魏詩人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗
爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理
感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
2、曹植對五言詩的貢獻有哪些？
曹植代表了建安五言詩發展的第三階段，主要實現了幾個變化：
1﹒變樂府詩為主而為文人五言詩為主；
2﹒變抒發他者情感或者普泛化情感而為抒發個人情感為主；
3﹒在曹植的後期作品中，實現了變「黼黻錦綉」之作而為「沉著清老」之作的飛躍，變「為文造情」而為書寫苦難的飛躍，使五言詩成為文人抒發情感的新興載體，從而標志了建安詩歌的第三個時期的到來，同時，也就標志了五言詩體制的最後完成。
4曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。
他現存詩歌九十餘首，其中有六十多首是五言詩。他的詩歌，既體現了《詩經》「哀而不傷」的庄雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
3、曹植的個人簡介
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生於東郡甄城（今山東甄城，一說莘縣），是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後謚號「思」，因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， [2] 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。
(3)曹植詩歌創新擴展資料：
曹植的創作以220年（建安二十五年）為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。
他的詩歌，既體現了《詩經》「哀而不傷」的庄雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷，收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80餘首，一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。
4、曹操 曹植 曹丕怎樣的詩文風格
1、曹操
曹操詩歌朴實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。
慷慨悲涼，這本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並不照搬漢樂府成規，而是有所發展。
如《薤露行》《蒿里行》，在漢樂府中都是輓歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內容。曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。
2、曹植
曹植的創作以220年（建安二十五年）為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。
他的詩歌，既體現了《詩經》哀而不傷的庄雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
3、曹丕
曹丕詩歌形式多樣，而以五、七言為長，語言通俗，具有民歌精神；手法則委婉細致，回環往復，是描寫男女愛情和遊子思婦題材的個中能手。
代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》，據考寫於建安十二年曹操北征三郡烏桓期間，採用樂府體裁，開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作，是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從「思婦」的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。
全詩用詞不加雕琢，音節婉約，情致流轉。曹丕的一些為後人稱道的作品都在擔任五官中郎將至魏太子期間所作，他的詩歌細膩清越，纏綿悱惻。
(4)曹植詩歌創新擴展資料：
東漢末年，社會動盪不安。漢沛國譙（今亳州）人曹操組建青州兵，挾持漢獻帝，統一北方，社會有了比較安定的環境。曹操父子皆有高度的文學修養，由於他們的提倡，一度衰微的文學有了新的生機。
曹操與其子曹丕、曹植在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，後人合稱之為「三曹」。
在當時建都的鄴城（故址在今河北省臨漳縣境內），聚集了一大批文人。詩、賦、文創作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞並茂，具有慷慨悲涼的藝術風格，比較真實地反映了漢末的社會現實以及文人們的思想情操。
在曹操父子的推動下形成了以三曹為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。
5、結合作品談談曹植對五言詩的貢獻。
曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。
曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。
他現存詩歌九十餘首，其中有六十多首是五言詩。他的詩歌，既體現了《詩經》「哀而不傷」的庄雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。
曹植的散文同樣亦具有「情兼雅怨，體被文質」的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。文學批評家鍾嶸亦贊曹植「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。」
並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
6、曹植的詩歌
曹植有很多，比如：雜詩（六首）、公宴詩、侍太子坐、七哀詩、閨情（二首）、朔風、情詩、贈白馬王彪等。
一、七步詩
1、原詩
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
2、釋義
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。
豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？
二、雜詩·僕夫早嚴駕
1、原詩
僕夫早嚴駕，吾將遠行游。
遠游欲何之，吳國為我仇。
將騁萬里塗，東路[vii]安足由。
江介多悲風，淮泗馳急流。
願欲一輕濟，惜哉無方舟。
閑居非吾志，甘心赴國憂。
2、釋義
車夫早已備車駕，我即外出去遠游。
遠游將往何處去，征伐東吳雪我仇。
將去馳騁萬里路，歸藩之路怎能走！
長江之上悲風嘯，淮泗之水迅疾流。
意欲渡水滅吳去，痛惜身邊無方舟。
閑居本非我之志，情願獻身解國憂。
三、名都篇
1、原文
名都多妖女，京洛出少年。
寶劍值千金，被服麗且鮮。
斗雞東郊道，走馬長楸間。
馳騁未能半，雙兔過我前。
攬弓捷鳴鏑，長驅上南山。
左挽因右發，一縱兩禽連。
余巧未及展，仰手接飛鳶。
觀者咸稱善，眾工歸我妍。
歸來宴平樂，美酒斗十千。
膾鯉臇胎鰕，炮鱉炙熊蹯。
鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。
連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。
白日西南馳，光景不可攀。
雲散還城邑，清晨復來還。
2、釋義
名都盛產艷麗的美女，洛陽更有風度翩翩的少年。我佩帶的寶劍價值千金，身著的衣服奢華鮮艷。斗雞在東郊的道路上，賽馬於長列的楸樹間。我騎馬馳騁還不到半路，一雙野兔就蹦到了跟前。於是立即彎起弩搭上了響箭，揚鞭策馬追上了南山。我左手挽弓，右手發箭，只一箭就把雙兔射倒了。別的技巧還沒有施展，又迎頭射中空中的飛鳶。
觀獵的行人齊聲喝彩，旁邊的射手為我贊嘆。歸來大宴於平樂古觀，美酒一斗便值十千錢。細切了鯉魚烹煮蝦羹，爆炒甲魚再燒烤熊掌。呼朋引伴地前來入座，長長的筵席頃刻坐滿。蹴鞠和擊壤忙個不停，身手敏捷，花樣翻新。太陽永遠疾馳在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴後我們如雲驟散，明天清晨再來此暢飲遊玩！
四、雜詩·南國有佳人
1、原文
南國有佳人，容華若桃李。
朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顏，誰為發皓齒？
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
2、釋義
南方有一個美人，容貌猶如盛開的桃李。
她清晨漫遊於江河北岸，晚上在瀟湘水洲棲息。
時俗總喜歡妒忌紅顏。在茫茫人世向誰開懷官齒？
時光匆促轉眼又近歲末，榮華美色終將無奈地消失。
五、雜詩·高台多悲風
1、原文
高台多悲風，朝日照北林。
之子在萬里，江湖逈且深。
方舟安可極，離思故難任。
孤鴈飛南遊，過庭長哀吟。
翹思慕遠人，願欲托遺音。
形影忽不見，翩翩傷我心。
2、釋義
高台上常常吹著悲風，早晨的太陽照著北林。
我懷念的人在萬里外，大江大湖很遠很深。
這舟船哪能順利到達？實難安置我懷念的心。
掠過庭院南飛的孤雁，長聲哀吖真使人傷神。
抬頭望著孤雁，我在想——托你帶個信給遠地的人。
孤雁不理睬地飛過去了，飛動的影子更使我傷心。
7、曹植詩歌的代表作有哪些，其風格特徵是怎樣的？
七步詩
朝代：兩漢
作者：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
譯文
鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
注釋
⑴持：用來。
⑵羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
⑶漉：過濾。
⑷菽（豉）：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。
⑹釜：鍋。
⑺燃：燃燒
⑻泣：小聲哭
⑼本：原本，本來。
⑽煎：煎熬，這里指迫害。
⑾何：何必。
洛神賦
朝代：魏晉
作者：曹植
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣願聞之。」
余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
於是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
於是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
白馬篇
朝代：魏晉
作者：曹植
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽並游俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！(名編 一作：名在)
銅雀台賦
朝代：魏晉
作者：曹植
從明後而嬉遊兮，登層台以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等年壽於東王。《三國志》版
從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。
攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。
俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。
欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
雲天亘其既立兮，家願得乎雙逞。
揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之輝光。
永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。
御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
願斯台之永固兮，樂終古而未央！
曹植的創作以建安二十五年為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心，如《白馬篇》贊賞幽並游俠兒的高超武藝和愛國精神，寄託了詩人對建功立業的渴望和憧憬;後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤，如《贈白馬王彪》在抒情中穿插以敘事寫景，將詩人備受迫害的感情凝聚起來，痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情，對任城王的暴卒表示深切的悼念。
8、曹植的詩歌受到後人推崇的原因(結合作品分析）一定要結合作品啊
詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異，前期詩歌可分為兩大類：一類表現他貴族王子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植還是建安文學之集大成者，對於後世的影響很大。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。南朝大詩人謝靈運更是贊許有佳：「天下才共一石（dàn），子建獨得八斗，我得一斗，天下共分一斗。」成語」才高八斗「便是由此得來。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
曹植詩歌的價值，除了內容上的充實外，對後代影響最大是他的詩歌藝術。他的詩歌做到了氣骨與丹彩的完美結合，故鍾嶸說他是「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質」。他詩歌上的創造性價值，主要表現在以下幾方面。
第一，他的詩歌抒情性增強，個性更加鮮明。就詩歌體裁來看，曹植詩作中有不少樂府詩，但是他運用
樂府體裁，不是簡單地模仿，而是在詩中更多地注入了個人的感情，從而將樂府詩的以敘事為主，改變為以抒情為主。所以王瑤先生說：「他詩中的抒情成份加多了，有了鮮明的個性，因此獨成大家」。比如他的《美女篇》，從形工上看是模仿漢樂府《陌上桑》。但漢樂府敘述的是彩桑女巧妙地拒絕太守調戲的故事，以敘事為主，而《美女篇》主要表現是美女盛年未嫁的苦悶，他以此美人遲暮的苦惱，寓托他自己懷才不遇的感慨，這樣就注入了詩的感情，具有了詩人自己的個性。在這一點上，他較曹丕的單純模仿民歌勝出一籌，因為曹丕的詩好象總是在替別人訴說哀腸，看不到自己的個性。
第二，他的詩在結構上更講究，尤其是發端往往很精警。漢樂府詩往往以氣為主，自然道來，無意於工巧，而曹植詩則更注結構的安排，他常常以帶有強烈的主觀感情色彩的景物描寫開頭，渲染氣氛，籠罩全篇。如他的《贈徐幹》：「驚風飄白日，忽然歸西山。圓景光未滿，眾星粲以繁。」以白日西歸，星月忽至來寫時光的流逝之速；《野田黃雀行》：「高樹多悲風，海水構其波。」以激烈動盪的景象，暗示作者心境地的不平和處境的險惡，等等。所以沈德潛說他「極工於起調」（《說詩晬語》）。
第三，他更注重詩歌的藝術技巧，尤其表現在注重對偶以及錘煉字句上。曹植詩歌中對偶句極多，這一特點是魏晉詩歌趨向駢偶化的開始，而曹植是將這一手法運用到詩歌創作中的詩人。如「秋蘭被長坂，朱華冒緣池。」（《公宴》），「閶闔啟丹扉，雙闕耀朱光」（《五游》），再如煉字的句如「清風飄飛閣」（《贈丁儀》），「明月澄清影」（《公宴》），「清激長流」（《公宴》）等，經過詩人的精心錘煉，便達到了十分警醒的效果。這為後來南北朝文人詩歌注重修辭技巧開了先河。
第四，他的詩歌中，對自然景物有了效多的描寫，這也改變了樂府詩的面貌。對後代文人產生了很大的影響。
以上幾點，是曹植詩歌在藝術上的特殊之處，也是他最受後人推崇的原因。
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9、曹植的詩歌風格
他是建安文壇上留下詩、賦最豐富的詩人和辭賦家。詩、賦的創作不僅體現了時代的風格，而且具有濃郁的個性特點。鍾嶸《詩品》評論其創作風格：「骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質」。誠然，他既不同於曹操的古直悲涼，又不同於曹丕的便娟婉約，而能兼父兄之長，達到風骨文採的完美結合。不但具有陰柔美、婉約美、雄奇美，同時充滿慷慨悲涼的悲劇性的生命意識。
歷代關於曹植的評論很多，不少史學家（如陳壽、沈約）、文學家（如左思、謝靈運、庾信）都提到他的創作，贊揚「植之華采，思若有神」、「陳思文才富艷」、「東阿擒翰則華縱春葩」；肯定其作品內容充實：「頗有憂生之嗟」、「辭義慷慨，旨在其中」；感情飽滿：「書翰傷切，文詞哀痛，千悲萬恨，何可勝言」……
文學史上以曹丕稱帝為界，把曹植的一生分作前後兩期。由於社會、個人、家庭等原因，使其作品在前後期創作中，有迥然不同的風格。其前期創作貫穿著強烈的慷慨激昂的格調，充滿建功立業的熱情，與整個建安風格一脈相承；但現實的險惡使他後期的創作，不得不插入一種委婉曲折的抒情筆法，傳達無奈失落的情調，感慨人生無常，生命短暫。
前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他"生乎亂、長乎軍"的時代感受。前一類作品如《斗雞》、《公宴》、《侍太子坐》等,描寫游樂宴享之事,內容比較空虛浮泛。另一類作品有《泰山樑甫行》、《送應氏》等。《泰山樑甫行》描寫了濱海地區人民的困苦生活，"劇哉邊海民，寄身於草野。妻子像禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇"，從這些樸素而真實的描寫中，可以體味到詩人對下層百姓所懷有的同情。《送應氏》二首，送別好友應□，作於建安十六年隨軍西征途經洛陽時。詩中除敘述友情外，著重寫了東漢皇都洛陽在戰亂以後"垣牆皆頓擗，荊棘上參天"的殘破荒涼景象以及詩人的內心激動，反映了漢末軍閥混戰所造成的社會大破壞，具有較強的現實意義。詩中寫到"中野何蕭條，千里無人煙"，同曹操"白骨露於野，千里無雞鳴"（《蒿里行》）、王粲"出門無所見，白骨蔽平原"（《七哀》之一）等描寫相一致。
此外，《名都篇》寫京洛少年的"騎射之妙，游騁之樂",前人以為有譏刺之意,但從內容看，當是作者生活的自我寫照。他的《白馬篇》則寫"幽並游俠兒"的高強武藝和報國立功的壯志，以"寄身鋒刃端，性命安可懷。父母且不顧，何言子與妻。名編壯士籍，不得中顧私"等句作結，表現了建功立業的抱負。詩風雄健剛勁，是歷來傳誦的名篇。
後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。其代表作有《野田黃雀行》、《贈白馬王彪》、《七哀詩》、《怨歌行》、《□□篇》、《雜詩》等 6首。《野田黃雀行》大約作於曹丕繼位之初，詩中以黃雀上遇鷂鷹、下逢羅網,來比喻他的好友丁儀、丁□被曹丕所殺。《贈白馬王彪》是一篇力作。詩作於黃初四年,其年五月,諸藩王俱朝京師洛陽，任城王曹彰在洛突然死去，七月諸王還國，曹植與曹彪（白馬王）同路，又被監國使者所禁止，詩人"意毒恨之"，憤而成篇，以贈別曹耄???章,先寫離開洛陽返回封地時途中情狀，又寫對已故曹彰的懷念和對即將分離的曹彪的惜別之情。詩中憤怒斥責監國使者是"鴟梟"、"豺狼"、"蒼蠅"，實際上矛頭指向了曹丕。詩中安慰曹彪不要過於悲傷，"丈夫志四海,萬里猶比鄰,恩愛苟不虧，在遠分日親"。整篇作品既表現了深沉的悲痛，又不流於悲傷絕望，寫得情真意切，感人至深。《七哀詩》使用以夫婦比君臣的手法，訴說自己被長時間棄置勿用的愁思。《雜詩》六首，非一時一地之作。除第一、六首（"高台多悲風"，"飛觀百餘尺"）外，其餘四首大抵是後期作品。其中第二、三、四首，內容與《七哀詩》相類，多抒寫時光流逝而自己無所作為的悲哀。第五首("僕夫早嚴駕")則跳出了感嘆個人命運的圈子，把注意力轉向國家大事，對當時政治形勢表示關切，並發出了"願欲一輕濟，惜哉無方舟，閑居非吾志，甘心赴國憂"的呼聲，顯示了身處逆境而志意不衰的精神狀態。
今存曹植比較完整的詩歌有80餘首，其中樂府詩體佔一半稍多。這表明詩人與他的父親曹操、兄長曹丕一樣，也很重視從漢樂府民歌中汲取創作養料。如《美女篇》對美女的大段描寫，就是借鑒了漢樂府古辭《陌上桑》對羅敷的描寫；《白馬篇》"借問誰家子？幽並游俠兒"，《七哀》"借問嘆者誰？言是宕子妻"等，就是學習民歌中常用的問答手法；《五游詠》"披我丹霞衣,襲我素霓裳，……帶我瓊瑤佩，漱我沆瀣漿",《野田黃雀行》"黃雀得飛飛，飛飛摩蒼天"等，也都是源出於樂府民歌的手法。《贈白馬王彪》大部分章間的首尾轉換，也都使用樂府民歌常用的連章銜接句式。此外，曹植的有些詩句還直接從樂府詩中化出。由於著意吸取了漢樂府民歌的滋養，曹植詩歌具有明朗、和諧、清新等特色。
曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。《贈白馬王彪》就是出色的一例。其次,曹植在詩歌語言的提煉和修飾上,是遠勝於漢樂府古辭及《古詩》的。例如他的《美女篇》，其描寫手法比《陌上桑》更加工細，辭藻更加華麗。即使是他的遊仙詩,也比漢樂府中的同類作品寫得圓熟,二者相比，工拙不同，是相當顯著的。由於刻意提煉的結果，曹植詩中有不少精採的警句，如"瓜田不納履，李下不整冠"（《君子行》，《樂府詩集》作"古辭"）、"捐軀赴國難，視死忽如歸"（《白馬篇》）、"生存華屋處，零落歸山丘"（《箜篌引》）等。曹植善於運用民歌傳統的比興手法而又加以創新，詩歌開篇的比興所傳達的某種情緒往往以居高臨下之勢籠罩全詩，一氣貫注。所以，曹植的詩往往一開頭就能給人以強烈的印象，所謂"陳思最工起調"（沈德潛《古詩源》卷五），正是指此而言。另外，曹植的五言詩還頗留意於文句的整飭和音韻的和諧。如《公宴》中"秋蘭被長坂，朱華冒綠池。潛魚躍清波，好鳥鳴高枝"等句，即已形成初步的對偶句了，有些詩句在音韻上也大致具有平仄相對的形式。
關於曹植詩歌總的藝術風格，鍾嶸曾指出其"骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨，體被文質"（《詩品》上），這是比較全面的評價。曹植的詩，一方面感情真摯強烈，筆力雄健，體現了"雅好慷慨"的建安詩風，另一方面又呈現著色澤豐富，文采斐然的面貌，在這一點上，曹植是度越前人的，在所有建安作家中，也是突出的。所以在中國詩歌史上，他被視為五言詩的一代宗匠，誠如鍾嶸所說的"粲溢今古，卓爾不群"。
10、曹植的詩 有哪些？
曹植詩全集 2008-07-11 03:33:02 來自: 春蕭 曹植(192～232)，三國時魏詩人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗 爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理 感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。 丹霞蔽日行 飛龍篇 薤露行 惟漢行 鰕{魚旦}篇 吁嗟篇 豫章行二首 浮萍篇 野田黃雀行二首 門有萬里客 泰山樑甫行 怨歌行 聖皇篇 靈芝篇 大魏篇 精微篇 孟冬篇 當欲游南山行 名都篇 美女篇 白馬篇 升天行二首 五游詠 遠游篇 仙人篇 盤石篇 驅車篇 種葛篇 妾薄命行 平陵東行 當來日大難 桂之樹行 當牆欲高行 當事君行 當車已駕行 苦思行 飛龍篇 飛龍篇 遠游篇 善哉行 對酒行 苦熱行 艷歌行 艷歌行 結客篇二首 天地篇 長歌行 亟出行 妾薄倖 妾薄相行 艷歌行 陌上桑 兩儀篇 秋胡行 對酒行 樂府十首 歌 甘露謳 時雨謳 嘉禾謳 白鵲謳 白鳩謳 木連理謳 責躬 應詔 朔風詩五首 矯志詩 矯志詩 正會詩 閨情詩 公燕詩 侍太子坐詩 斗雞詩 贈徐幹詩 贈丁儀詩 贈王粲詩 贈丁儀王粲詩 贈丁翼詩 贈白馬王彪詩 送應氏詩二首 三良詩 代劉勛妻王長雜詩 棄婦詩 遊仙詩 雜詩七首 雜詩 雜詩 七哀詩 怨詩行 情詩 喜雨詩 詩 七步詩 離友詩三首 妬詩 四言詩 四言詩 離友詩 詩詩 芙蓉池詩 言志詩 詩詩 七哀詩二首 離別詩 詩詩 述仙詩 詩 寡婦詩 詩 -------------------------------------------------------------------------------- 丹霞蔽日行 紂為昏亂。虐殘忠正。周室何隆。一門三聖。牧野致功。天亦革命。漢祚之興。階秦之衰。雖有南面。王道陵夷。炎光再幽。殄滅無遺。 飛龍篇 晨游泰山。雲霧窈窕。忽逢二童。顏色鮮好。乘彼白鹿。手翳芝草。我知真人。長跪問道。西登玉台。金樓復道。授我仙葯。神皇所造。教我服食。還精補腦。壽同金石。永世難老。 薤露行 天地無窮極。陰陽轉相因。人居一世間。忽若風吹塵。願得展功勤。輪力於明君。懷此王佐求。慷慨獨不羣。鱗介尊神龍。走獸宗麒麟。蟲獸猶知德。何況於士人。孔氏刪詩書。王業粲已分。騁我徑寸翰。流藻垂華芳。 惟漢行 太極定二儀。清濁如以形。三光照八極。天道甚著明。為人立君長。欲以遂其生。行仁章以瑞。變故誡驕盈。神高而聽卑。報若響應聲。明主敬細微。三季瞢天經。二皇稱至化。盛哉唐虞庭。禹湯繼厥德。周亦致太平。在昔懷帝京。日昃不敢寧。濟濟在公朝。萬載馳其名。 鰕{魚旦}篇 鰕{魚旦}游潢潦。不知江海流。燕雀戲藩柴。安識鴻鵠游。世士此誠明。大德固無儔。駕言登五嶽。然後小陵丘。俯觀上路人。勢利惟是謀。讎高念皇家。遠懷柔九州。撫劍而雷音。猛氣縱橫浮。泛泊徒嗷嗷。誰知壯士憂。 吁嗟篇 吁嗟此轉蓬。居世何獨然。長去本根逝。宿夜無休閑。東西經七陌。南北越九阡。卒遇回風起。吹我入雲間。自謂終天路。忽然下沉淵。驚飈接我出。故歸彼中田。當南而更北。謂東而反西。宕宕當何依。忽亡而復存。飄颻周八澤。連翩歷五山。流轉無恆處。誰知吾苦艱。願為中林草。秋隨野火燔。糜滅豈不痛。願與根荄連。 豫章行二首 一 窮達難豫圖。禍福信亦然。虞舜不逢堯。耕耘處中田。太公未遭文。漁釣終渭川。不見魯孔丘。窮困陳蔡間。周公下白屋。天下稱其賢。 二 鴛鴦自朋親。不若比翼連。他人雖同盟。骨肉天性然。周公穆康叔。管蔡則流言。子臧讓千乘。季札慕其賢。 浮萍篇 浮萍寄清水。隨風東西流。結發辭嚴親。來為君子仇。恪勤在朝夕。無端獲罪尤。在昔蒙恩惠。和樂如瑟琴。何意今摧頹。曠若商與參。茱萸自有芳。不若桂與蘭。新人雖可愛。無若故所歡。行雲有返期。君恩儻中還。慊慊仰天嘆。愁心將何愬。日月不恆處。人生忽若寓。悲風來入懷。淚下如垂露。發篋造裳衣。裁縫紈與素。 野田黃雀行二首 一 置酒高殿上。親友從我游。中廚辦豐膳。烹羊宰肥牛。秦箏何慷慨。齊瑟和且柔。陽阿奏奇舞。京洛出名謳。樂飲過三爵。緩帶傾庶羞。主稱千金壽。賓奉萬年酬。久要不可忘。薄終義所尤。謙謙君子德。磬折欲何求。驚風飄白日。光景馳西流。盛時不可再。百年忽我遒。生存華屋處。零落歸山丘。先民誰不死。知命復何憂。 二 高樹多悲風。海水揚其波。利劍不在掌。結友何須多。不見籬間雀。見鷂自投羅。羅家得雀喜。少年見雀悲。拔劍捎羅網。黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天。來下謝少年。 門有萬里客 門有萬里客。問君何鄉人。褰裳起從之。果得心所親。挽裳對我泣。太息前自陳。本是朔方士。今為吳越民。行行將復行。去去適西秦。 -------------------------------------------------------------------------------- 泰山樑甫行 八方各異氣。千里殊風雨。劇哉邊海民。寄身於草墅。妻子象禽獸。行止依林阻。柴門何蕭條。狐兔翔我宇。 怨歌行 為君既不易。為臣良獨難。忠信事不顯。乃有見疑患。周公佐成王。金縢功不刊。推心輔王室。二叔反流言。待罪居東國。泣涕常流連。皇靈大動變。震雷風且寒。拔樹偃秋稼。天威不可干。素服開金縢。感悟求其端。公旦事既顯。成王乃哀嘆。吾欲竟此曲。此曲悲且長。今日樂相樂。別後莫相忘。 聖皇篇 聖皇應歷數。正康帝道休。九州咸賓服。威德洞八幽。三公奏諸公。不得久淹留。蕃位任至重。舊章咸率由。侍臣省文奏。陛下體仁慈。沉吟有愛戀。不忍聽可之。迫有官典憲。不得顧恩私。諸王當就國。璽綬何累縗。便時舍外殿。宮省寂無人。主上增顧念。皇母懷苦辛。何以為贈賜。傾府竭寶珍。文錢百億萬。采帛若煙雲。乘輿服御物。錦羅與金銀。龍旗垂九旒。羽蓋參班輪。諸王自計念。無功荷厚德。思一効筋力。糜軀以報國。鴻臚擁節衛。副使隨經營。貴戚並出送。夾道交輜軿。車服齊整設。韡曄耀天精。武騎衛前後。鼓吹簫笳聲。祖道魏東門。淚下沾冠纓。扳蓋因內顧。俛仰慕同生。行行將日暮。何時還闕庭。車輪為徘徊。四馬躊躇鳴。路人尚酸鼻。何況骨肉情。 靈芝篇 靈芝生王地。朱草被洛濱。榮華相晃耀。光采曄若神。古時有虞舜。父母頑且嚚。盡孝於田壟。烝烝不違仁。伯瑜年七十。綵衣以娛親。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。丁蘭少失母。自傷早孤煢。刻木當嚴親。朝夕致三牲。暴子見陵悔。犯罪以亡形。丈人為泣血。免戾全其名。董永遭家貧。父老財無遺。舉假以供養。佣作致甘肥。責家填門至。不知何用歸。天靈感至德。神女為秉機。歲月不安居。嗚呼我皇考。生我既已晚。棄我何其早。蓼莪誰所興。念之令人老。退詠南風詩。灑淚滿褘抱。亂曰。聖皇君四海。德教朝夕宣。萬國咸禮讓。百姓家肅虔。庠序不失儀。孝悌處中田。戶有曾閔子。比屋皆仁賢。髫齓無夭齒。黃發盡其年。陛下三萬歲。慈母亦復然。 大魏篇 大魏應靈符。天祿方甫始。聖德致泰和。神明為驅使。左右宜供養。中殿宜皇子。陛下長壽考。羣臣拜賀咸悅喜。積善有餘慶。寵祿固天常。眾喜填門至。臣子蒙福祥。無患及陽遂。輔翼我聖皇。眾吉咸集會。凶邪奸惡並滅亡。黃鵠游殿前。神鼎周四阿。玉馬充乘輿。芝蓋樹九華。白虎戲西除。含利從辟邪。騏驥躡足舞。鳳皇拊翼歌。豐年大置酒。玉樽列廣庭。樂飲過三爵。朱顏暴己形。式宴不違禮。君臣歌鹿鳴。樂人舞鼙鼓。百官雷抃贊若驚。儲禮如江海。積善若陵山。皇嗣繁且熾。孫子列曾玄。羣臣咸稱萬歲。陛下長壽樂年。御酒停未飲。貴戚跪東廂。侍人承顏色。奉進金玉觴。此酒亦真酒。福祿當聖皇。陛下臨軒笑。左右咸歡康。杯來一何遲。羣僚以次行。賞賜累千億。百官並富昌。 精微篇 精微爛金石。至心動神明。杞妻哭死夫。梁山為之傾。子丹西質秦。烏白馬角生。鄒衍囚燕市。繁霜為夏零。關東有賢女。自字蘇來卿。壯年報父仇。身沒垂功名。女休逢赦書。白刃幾在頸。俱上列仙籍。去死獨就生。太倉令有罪。遠征當就拘。自悲居無男。禍至無與俱。緹縈痛父言。荷擔西上書。盤桓北闕下。泣淚何漣如。乞得幷姊弟。沒身贖父軀。漢文感其義。肉刑法用除。其父得以免。辯義在列圖。多男亦何為。一女足成居。簡子南渡河。津吏廢舟船。執法將加刑。女娟擁棹前。妾父聞君來。將涉不測淵。畏懼風波起。禱祝祭名川。備禮饗神祇。為君求福先。不勝釂祀誠。至令犯罰艱。君必欲加誅。乞使知罪諐。妾願以身代。至誠感蒼天。國君高其義。其父用赦原。河激奏中流。簡子知其賢。歸聘為夫人。榮寵超後先。辯女解父命。何況健少年。黃初發和氣。明堂德教施。治道致太平。禮樂風俗移。刑措民無枉。怨女復何為。聖皇長壽考。景福常來儀。 孟冬篇 孟冬十月。陰氣厲清。武官誡田。講旅統兵。元龜襲吉。元光著明。蚩尤蹕路。風弭雨停。乘輿啟行。鸞鳴幽軋。虎賁采騎。飛象珥鶡。鍾鼓鏗鏘。簫管嘈喝。萬騎齊鑣。千乘等蓋。夷山填谷。平林滌藪。張羅萬里。盡其飛走。趯趯狡兔。揚白跳翰。獵以青骹。掩以修竿。韓盧宋鵲。呈才騁足。噬不盡紲。牽麋掎鹿。魏氏發機。養基撫弦。都盧尋高。搜索猴猨。慶忌孟賁。蹈谷超巒。張目決眥。發怒穿冠。頓熊扼虎。蹴豹搏貙。氣有餘勢。負象而趨。獲車既盈。日側樂終。罷役解徒。大饗離宮。亂曰。聖皇臨飛軒。論功校獵徒。死禽積如京。流血成溝渠。明詔大勞賜。大官供有無。走馬行酒醴。驅車布肉魚。鳴鼓舉觴爵。擊鍾釂無余。絕綱縱麟麑。弛罩出鳳雛。收功在羽校。威靈振鬼區。陛下長歡樂。永世合天符。 當欲游南山行 東海廣且深。由卑下百川。五嶽雖高大。不逆垢與塵。良木不十圍。洪條無所因。長者能博愛。天下寄其身。大匠無棄材。船車用不均。錐刀各異能。何所獨卻前。嘉善而矜愚。大聖亦同然。仁者各壽考。四坐咸萬年。 名都篇 名都多妖女。京洛出少年。寶劍直千金。被服麗且鮮。鬬雞東郊道。走馬長楸間。馳騁未能半。雙兔過我前。攬弓捷鳴鏑。長驅上南山。左挽因右發。一縱兩禽連。余巧未及展。仰手接飛鳥。觀者咸稱善。眾工歸我妍。歸來宴平樂。美酒斗十千。膾鯉臇胎鰕。寒鱉炙熊蹯。鳴儔嘯匹侶。列坐竟長筵。連翩擊鞠壤。巧捷惟萬端。白日西南馳。光景不可攀。雲散還城邑。清晨復來還。 美女篇 美女妖且閑。採桑歧路間。柔條紛冉冉。落葉何翩翩。攘袖見素手。皓腕約金環。頭上金爵釵。腰佩翠琅玕。明珠交玉體。珊瑚間木難。羅衣何飄颻。輕裾隨風還。顧盻遺光采。長嘯氣若蘭。行徒用息駕。休者以忘餐。借問女安居。乃在城南端。青樓臨大路。高門結重關。容華耀朝日。誰不希令顏。媒氏何所營。玉帛不時安。佳人慕高義。求賢良獨難。眾人徒嗷嗷。安知彼所觀。盛年處房室。中夜起長嘆。 -------------------------------------------------------------------------------- 白馬篇 白馬飾金羈。連翩西北馳。借問誰家子。幽幷游俠兒。少小去鄉邑。揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓。楛矢何參差。控弦破左的。右發摧月支。仰手接飛猱。俯身散馬蹄。狡捷過猴猿。勇剽若豹螭。邊城多警急。胡虜數遷移。羽檄從北來。厲馬登高堤。長驅蹈匈奴。左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端。性命安可懷。父母且不顧。何言子與妻。名編壯士籍。不得中顧私。捐軀赴國難。視死忽如歸。 升天行二首 一 乘蹻追術士。遠之蓬萊山。靈液飛素波。蘭桂上參天。玄豹游其下。翔鵾戲其巔。乘風忽登舉。彷佛見眾仙。 二 扶桑之所出。乃在朝陽溪。中心陵蒼昊。布葉蓋天涯。日出登東干。既夕沒西枝。願得紆陽轡。回日使東馳。 五游詠 九州不足步。願得凌雲翔。逍遙八紘外。游目歷遐荒。披我丹霞衣。襲我素霓裳。華蓋芬晻藹。六龍仰天驤。曜靈未移景。倏忽造昊蒼。閶闔啟丹扉。雙闕曜朱光。徘徊文昌殿。登陟太微堂。上帝休西欞。羣後集東廂。帶我瓊瑤佩。漱我沆瀣漿。踟躕玩靈芝。徙倚弄華芳。王子奉仙葯。羨門進奇方。服食享遐紀。延壽保無疆。 遠游篇 遠游臨四海。俯仰觀洪波。大魚若曲陵。承浪相經過。靈鰲戴方丈。神岳儼嵯峨。仙人翔其隅。玉女戲其阿。瓊蕋可療飢。仰首吸朝霞。昆侖本吾宅。中州非我家。將歸謁東父。一舉超流沙。鼓翼舞時風。長嘯激清歌。金石固易敝。日月同光華。齊年與天地。萬乘安足多。 仙人篇 仙人攬六著。對博太山隅。湘娥拊琴瑟。秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒。河伯獻神魚。四海一何局。九州安所知。韓終與王喬。要我於天衢。萬里不足步。輕舉凌太虛。飛騰踰景雲。高風吹我軀。回駕觀紫薇。與帝合靈符。閶闔正嵯峨。雙闕萬丈余。玉樹扶道生。白虎夾門樞。驅風游四海。東過王母廬。俯觀五嶽閑。人生如寄居。潛光養羽翼。進趨且徐徐。不見軒轅氏。乘龍出鼎湖。徘徊九天上。與爾長相須。 盤石篇 盤盤山巔石。飄颻澗底蓬。我本太山人。何為客淮東。蒹葭彌斥土。林木無分重。岸岩若崩缺。湖水何洶洶。蚌蛤被濱涯。光彩如錦虹。高彼凌雲霄。浮氣象螭龍。鯨脊若丘陵。須若山上松。呼吸吞船欐。澎濞戲中鴻。方舟尋高價。珍寶麗以通。一舉必千里。乘颸舉帆幢。經危履險阻。未知命所鍾。常恐沉黃壚。下與黿鱉同。南極蒼梧野。游眄窮九江。中夜指參辰。欲師當定從。仰天長太息。思想懷故邦。乘桴何所志。吁嗟我孔公。 驅車篇 驅車撣駑馬。東到奉高城。神哉彼泰山。五嶽專其名。隆高貫雲霓。嵯峨出太清。周流二六候。間置十二亭。上有涌醴泉。玉石揚華英。東北望吳野。西眺觀日精。魂神所系屬。逝者感斯征。王者以歸天。效厥元功成。歷代無不遵。禮記有品程。探策或長短。唯德享利貞。封者七十帝。軒皇元獨靈。餐霞漱沆瀣。毛羽被身形。發舉蹈虛廓。徑庭升窈冥。同壽東父年。曠代永長生。 種葛篇 種葛南山下。葛藟自成陰。與君初婚時。結發恩義深。歡愛在枕席。宿昔同衣衾。竊慕棠棣篇。好樂和瑟琴。行年將晚暮。佳人懷異心。恩紀曠不接。我情遂抑沉。出門當何顧。徘徊步北林。下有交頸獸。仰有雙棲禽。攀枝長嘆息。淚下沾羅襟。良馬知我悲。延頸對我吟。昔為同池魚。今為商與參。往古皆歡遇。我獨困於今。棄置委天命。悠悠安可任。 妾薄命行 攜玉手。喜同車。北上雲閣飛除。釣台蹇產清虛。池塘觀沼可娛。仰泛龍舟綠波。俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河。退詠漢女湘娥。日既逝矣西藏。更會蘭室洞房。華鐙步障舒光。皎若日出扶桑。促樽合坐行觴。主人起舞娑盤。能者穴觸別端。騰觚飛爵闌干。同量等色齊顏。任意交屬所歡。朱顏發外形蘭。袖隨禮容極情。妙舞僊僊體輕。裳解履遺絕纓。俛仰笑喧無呈。覽持佳人玉顏。齊舉金爵翠盤手形羅袖良難。腕弱不勝珠環。坐者嘆息舒顏。御巾裛粉君傍。中有霍納都梁。雞舌五味雜香。進者何人齊姜。恩重愛深難忘。召延親好宴私。但歌杯來何遲。客賦既醉言歸。主人稱露未晞。 平陵東行 閶闔開。天衢通。被我羽衣乘飛龍。乘飛龍。與僊期。東上蓬萊采靈芝。靈芝采之可服食。年若王父無終極。 -------------------------------------------------------------------------------- 當來日大難 日苦短。樂有餘。乃置玉樽辦東廚。廣情故。心相於。闔門置酒。和樂欣欣。游馬後來。轅車解輪。今日同堂。出門異鄉。別易會難。各盡杯觴。 桂之樹行 桂之樹。桂之樹。桂生一何麗佳。揚朱華而翠葉。流芳布天涯。上有棲鸞。下有盤螭。桂之樹。得道之真人咸來會講仙。教爾服食日精。要道甚省不煩。淡泊無為自然。乘蹻萬里之外。去留隨意所欲存。高高上際於眾外。下下乃窮極地天。 當牆欲高行 龍欲升天須浮雲。人之仕進待中人。眾口可以鑠金。讒言三至。慈母不親。憤憤俗間。不辯偽真。願欲披心自說陳。君門以九重。道遠河無津。 當事君行 人生有所貴尚。出門各異情。朱紫更相奪色。雅鄭異音聲。好惡隨所愛憎。追舉逐虛名。百心可事一君。巧詐寧拙誠。 當車已駕行 歡坐玉殿。會諸貴客。侍者行觴。主人離席。顧視東西廂。絲竹與鞞鐸。不醉無歸來。明燈以繼夕。 苦思行 綠蘿緣玉樹。光曜粲相暉。下有兩真人。舉翅翻高飛。我心何踴躍。思欲攀雲追。鬱郁西嶽巔。石室青蔥與天連。中有耆年一隱士。須發皆皓然。策杖從吾游。教我要忘言。 飛龍篇 南經丹穴。積陽所生。煎石流鑠。品物無形。 飛龍篇 芝蓋翩翩。 遠游篇 夜光明珠。下隱金沙。采之誰遺。漢女湘娥。 善哉行 如彼翰鳥。或飛戾天。 -------------------------------------------------------------------------------- 對酒行 含生蒙澤。草木茂延。 苦熱行 行游到日南。經歷交址鄉。苦熱但曝露。越夷水中藏。 艷歌行 出自薊北門。遙望胡地桑。枝枝自相值。葉葉自相當。 艷歌行 長者賜顏色。泰山可動移。 結客篇二首 一 結客少年場。報怨洛北芒。 二 利劍鳴手中。一擊而屍僵。 天地篇 復為時所拘。覊紲作微臣。 長歌行 尺蠖知屈伸。體道識窮達。 亟出行 蒙霧犯風塵。 妾薄倖 還行秋殿層樓。御輦從□好仇。排玉闥□椒房。丹帷楚組連綱。 妾薄相行 一 齊謳楚舞紛紛。歌聲上徹青雲。 二 輜軿飛轂交輪。 -------------------------------------------------------------------------------- 艷歌行 夏節純和天清涼。百草滋殖舒蘭芳。 陌上桑 望雲際。有真人。安得輕舉繼清塵。執電鞭。騁飛驎。 兩儀篇 帝者化八極。養萬物。和陰陽。陰陽和。鳳至河洛翔。 秋胡行 歌以詠言。大魏承天璣。 對酒行 蒲鞭葦杖示有刑。 樂府十首 一 膠漆至堅。浸之則離。皎皎素絲。溺色染移。君不我棄。讒人所為。 二 市肉取肥。酤酒取醇。交觴接杯。以致殷懃。 三 魴{月雋}熊掌。豹胎龜腸。 四 □鳥起舞。鳳凰吹笙。 五 橙橘枇杷。甘蔗代出。 六 墨出青松煙。筆出狡兔翰。古人感鳥跡。文字有改判。 七 巢許蔑四海。商賈爭一錢。 八 所齎千金劍。通犀間碧玙。翡翠飾雞必。標首明月珠。 九 口厭常珍鹿曤。願□百品異方。 十 金樽玉杯不能使薄酒更厚。 歌 望雲際兮有好仇。天路長兮往無由。佩蘭蕙兮為誰修。宴婉絕兮我心愁。 甘露謳 玄德洞幽。飛化上承。甘露以降。蜜淳冰凝。覩陽弗晞。瓊爵是承。獻之帝廟。以明聖征。 時雨謳 於穆聖皇。仁暢惠渥。辭獻減膳。以服鰥獨。和氣致祥。時雨滲漉。野草萌變。化成喜谷。 嘉禾謳 猗猗嘉禾。惟谷之精。其洪盈箱。協穗殊莖。昔生周朝。今植魏庭。獻之廟堂。以昭厥靈。 白鵲謳 鵲之強強。詩人取喻。今存聖世。呈質見素。飢食苕華。渴飲清露。異於疇匹。眾鳥是慕。 白鳩謳 班班者鳩。爰素其質。昔翔殷邦。今為魏出。朱目丹趾。靈姿詭類。載飛載鳴。彰我皇懿。 木連理謳 皇樹嘉德。風靡雲披。有木連理。別干同枝。將承大同。應天之規。 責躬 小序 臣植言。臣自抱亹歸藩。刻肌刻骨。追思罪戾。晝分而食。夜分而寢。誠以天網不可重罹。聖恩難可再恃。竊感相鼠之篇。無禮遄死之義。形影相弔。五情愧{赤皮}。以罪棄生。則違昔賢夕改之勸。忍垢茍全。則犯詩人胡顏之譏。伏惟陛下。德象天地。恩隆父母。施暢春風。澤如時雨。是以不別荊棘者。慶雲之惠也。七子均養者。鳲鳩之仁也。舍罪貴功者。明君之舉也。矜愚愛能者。慈父之恩也。是以愚臣徘徊於恩澤而不敢自棄者也。前奉詔書。臣等絕朝。心離志絕。自分黃耈永無執珪之望。不圖聖詔猥垂齒召。至止之日。馳心輦轂。僻處西館。未奉闕庭。踴躍之懷。瞻望反側。不勝犬馬戀主之情。謹奉表並獻詩二篇。詞旨淺末。不足采覽。貴露下情。冒顏以聞。臣植誠惶誠恐。頓首頓首。死罪死罪。 於穆顯考。時惟武皇。受命於天。寧濟四方。朱旗所拂。九土披攘。玄化滂流。 荒服來王。超商越周。與唐比蹤。篤生我皇。奕世載聰。武則肅烈。文則時雍。受禪於漢。君少萬邦。率由舊則。廣命懿親。以藩王國。帝日爾侯。君茲青土。奄有海濱。方周於魯。車服有輝。旗章有敘。濟濟雋乂。我弼我輔。伊予小子。恃寵驕盈。舉掛時網。作藩作屏。先軌是隳。傲我皇使。犯我朝儀。國有典刑。我削我絀。將寘於理。元兇是率。明明天子。時惟篤類。不忍我刑。暴之朝肆。違彼執憲。哀予小臣。改封兗邑。於河之濱。股肱弗置。有君無臣。荒淫之闕。誰弼予身。煢煢僕夫。於彼冀方。嗟予小子。盈罹斯殃。赫赫天子。恩不遺物。冠我玄冕。要我朱紱。光光大使。我榮我華。剖符授玉。王爵是加。仰齒金璽。俯執聖策。皇恩過隆。祇承怵惕。咨我小子。頑凶是嬰。逝慚陵墓。存愧闕庭。匪敢傲德。實恩是恃。威靈改加。足以沒齒。昊天罔極。生命不圖。常懼顛沛。抱罪黃壚。願蒙矢石。建旗東岳。庶立毫釐。微功自贖。危軀授命。知足免戾。甘赴江湘。奮戈吳越。天啟其衷。得會京畿。遲奉聖顏。如渴如飢。心之雲慕。愴矣其悲。天高聽卑。皇肯照微。 應詔 肅承明詔。應會皇都。星陳夙駕。秣馬脂車。命彼掌徒。肅我征旅。朝發鸞台。夕宿蘭渚。芒芒原隰。祁祁士女。經彼公田。樂我稷黍。爰有樛木。重陰匪息。雖有餱糧。飢不遑食。望城不過。面邑不游。僕夫警策。平路是由。玄駟藹藹。揚鑣漂沫。流風翼衡。輕雲承蓋。涉澗之濱。緣山之隈。遵彼河滸。黃阪是階。西濟關谷。或降或升。騑驂倦路。載寢載興。將朝聖皇。匪敢晏寧。弭節長騖。指日遄征。前驅舉燧。後乘抗旌。輪不輟運。鸞無廢聲。爰暨帝室。稅此西墉。嘉詔未賜。朝覲莫從。仰瞻城閾。俯惟闕庭。長懷永慕。憂心如酲。 朔風詩五首 一 仰彼朔風。用懷魏都。願騁代馬。倏忽北徂。凱風永至。思彼蠻方。願隨越鳥。翻飛南翔。 二 四氣代謝。懸景運周。別如俯仰。脫若三秋。昔我初遷。朱華未晞。今我旋止。素雪雲飛。 三 俯降千仞。仰登天阻。風飄蓬飛。載離寒暑。千仞易陟。天阻可越。昔我同袍。今永乖別。 四 子好芳草。豈忘爾貽。繁華將茂。秋霜悴之。君不垂眷。豈雲其誠。秋蘭可喻。桂樹冬榮。 弦歌盪思。誰與銷憂。臨川慕思。何為泛舟。豈無和樂。游非我鄰。誰忘泛舟。愧無榜人。