文化傳承與創新的例子

1、文化傳承和文化創新的知識點有哪些？

文化傳承和文化創新的知識點如下：

1、文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。對研究人類文明的演進具有重要意義。展現世界文化的多樣性具有獨特作用。是人類共同的文化財富。

2、文化多樣性是人類社會的基本特徵，是人類文明進步的重要動力。

3、傳統思想包括理論觀點、學術思想、道德觀念，中華文化重要的組成部分，對人的價值觀、生活方式、社會發展具有深刻影響。

4、傳統文化的作用具有雙重性。順應社會發展需要，滿足人們精神需求，起促進作用；反之，起阻礙作用。

5、文化創新推動社會實踐的發展。文化創新能夠促進民族文化的繁榮，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

2、文化傳承與創新知識點有哪些？

文化傳承與創新知識點如下：

1、文化的多樣性：相對於世界文化的總體，人們所說的文化多樣性主要是指民族文化的多樣性。

2、對待文化多樣性的正確態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

3、文化多樣性是人類社會的基本特徵，是人類文明進步的重要動力。

4、傳統思想的繼承：中國傳統思想 ，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路，具有深刻影響。

5、傳統文化的作用具有雙重性。順應社會發展需要，滿足人們精神需求，起促進作用；反之，起阻礙作用。

3、文化創新的事例有哪些？

1、數字媒體實驗室對數字報的原訂閱系統的改進，廢棄了客戶端方式，大大簡化了網上閱讀步驟，為網上收費訂閱與用戶管理打下了堅實的基礎。
2、可口可樂用年畫,水墨畫做廣告.
3、大型歌舞集錦 《雲南映象》將雲南原創鄉土歌舞與民族舞重新整合，充滿古樸與新意。演員大部分是來自雲南各村寨的少數民族，他們的演出服裝原汁原味，他們的歌舞天人合一，他們的激情身心合一，他們的狂歡與生俱來，這一切再創了神話般濃郁的雲南民族風情。
4、在面積僅為5.28平方公里的上海世博園區,來自全世界各種形式的文化作品,爭奇斗艷,呈現了非凡的兼容並蓄。毫無疑問,只有在這樣開放包容的交流中,我們的文化創新才有了不竭的動力和活力。
5、紅歌唱響城市，網路投票老歌釋出新意。
6、趙本山對東北二人轉的包裝改造
7、文化企業如華誼兄弟通過上市來解決文化產業的生存問題。
8、解放鞋被重新包裝後在國外的走紅。
9、博鰲亞洲論壇帶來的論壇產業化。
10、阿凡達等美國大片的高科技效果。
11、中國的動漫產業通過打造知名形象來進行產業延伸布局。
12、中國殘疾人數字圖書館建設
13、山東省文化共享工程創新運行應用模式，本項目結合全國文化信息資源共享工程在山東省的實施，將現代信息技術與創新型的多樣化服務模式相結合，在山東省基層公共文化服務領域廣泛應用，實現公共文化資源傳播模式和服務模式的創新
14、遼寧省營口市文藝表演團體轉企改制
15、「蘇演院線」連鎖經營
16、徽州文化生態保護實驗區建設工程
17、中華節慶文化動漫博覽園
18、深圳市民文化大講堂
19、福建藝術扶貧工程
20、基於激發文化科技活力的研學合作模式研究
21、百萬市民藝術培訓工程

4、急求：試論民族文化傳承與創新的關系？800字左右，謝謝！

創新在傳承的基礎之上。取其精華，去其糟粕。再舉點例子。最後說民族文化必然會在祖國廣袤大地上淵源流長。

5、有沒有中國傳統文化與現在科技相結合的例子？

1、抖音、朋友圈就是，以前嘮嗑才知道家長里短，現在刷刷朋友圈就可以了回，而且也不叫家長里答短，叫時尚文化。

2、大雁塔、各種佛教寺廟也是，現在新修的帶上各種科技燈光效果，彷彿寶光似的。

3、科技的發展和創新還是要從傳統文化中尋找養料的。

科學技術在今天看起來似乎無所不能，其實不是的，很多現實的問題是靠科學解決不了的，比如鄰里關系，為人處世的方法等等，但是中國古人在這方面的經驗非常之多，也因此，很多注重個人修養的人都會去傳統文化中尋找。

時代越發展，人與人之間、人與社會之間的矛盾就會越來越多，渴望解脫和尋求心安寧的人，只有到中國古聖先賢那裡才能找到答案。

(5)文化傳承與創新的例子擴展資料

世界各國、各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化有儒家、佛家、雜家、縱橫家、道家、墨家、法家、兵家、名家和陰陽家等文化意識形態。

具體包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語，以及民族服飾、生活習俗、古典詩文。

其中，儒家、佛家、道家思想，以及「三位一體」的合流思想對中國傳統影響最為直接而深刻。

6、當代人傳承文化的例子有哪些？

1、在常州武進國家高新區喜盈門社區，有一位95後的小夥子郭暢旭，經過13年的學習摸索，遍訪名師，不但創立了自己的麥稈畫創客工作室，成為麥稈畫製作技藝「非遺」傳承人。

獲評江蘇好青年提名獎，還帶著自己的創業項目「執稈為畫，非遺新生——小麥稈做出了大文章」參加第五屆「江蘇『互聯網＋』大學生創新創業大賽「，獲得二等獎。

2、湖北咸寧90後小伙丁力是葉雕非物質文化遺產的傳承人。在創作中，丁力以傳統文化為素材，目前已創作出敦煌莫高窟、大唐西域記等系列作品。

3、劉超傑是浙江省湖州師范學院體育學院武術隊舞獅團里的一名「獅頭」，學習南獅已有3年時間，由於性格內斂慢熱，訓練時又十分較真，喜歡細摳每一個動作，因此他學起來並不是隊里最快的那一個。劉超傑直言，學舞獅的初衷本是為了體驗快樂和掌握技能，如今卻收獲到更多寶貴的東西。

4、楊傳文和丁素玲夫婦從小便開始跟老一輩人學習柳琴戲，倆人在本村大隊劇團相識相戀後喜結連理，多年來走南闖北進行演出。回憶起當初學習的那段歲月，夫婦倆很是感慨。

為避免吵到村民，夫婦倆天天早上四五點鍾便在溝河邊練嗓子，練完後回來練功、學詞、唱戲。就是這么日復一日扎實練習，為日後的登台演出打下了堅實基礎。

5、王志遠和楊超是兩名30多歲、普通得不能再普通的「景漂」。但是，如果看過他倆畫的瓷板畫、瓷瓶、杯碗器皿等藝術作品，都會有驚鴻一瞥的感覺。而且，誰能想到，他倆居然是同為中國工藝美術大師的張松茂及夫人徐亞鳳的關門弟子。

在名師的悉心指點下，王志遠和楊超從陶瓷繪畫最基本的技藝學起，在工筆彩繪上冬練三九、夏練三伏。

4年之後的2013年，兩人術業精進、功力大漲，入職於景東陶瓷集團，專心繪畫創作。隨著時間的推移，王志遠和楊超孜孜不倦，日漸成長，在工筆、花卉、山水等多方面得到張松茂徐亞鳳夫婦的認可，並與他們一起創作了北京大興國際機場大廳的大花瓶、尼山孔子學院的大型壁畫等作品。

7、如何傳承與創新中華優秀傳統文化

中國作為四大文明古國之一，擁有著上下五千年的悠久歷史，蘊含的文化博大精深。從甲骨文到今天的漢字，文化一直就在默默地流傳。看著清逸俊秀的瓷器，古樸貼切的陶藝，心裡頓生一股慰藉；看看那古老的前人遺跡，似乎能窺出歷史的痕跡；每當閱讀者那一卷卷詩書畫卷，我們彷彿被洗禮；還有那些精細的民間藝術-------，我們應該幸福，因為我們身在一個文明的國度，在傳統文化的培育下成長！

第一，亮即將傳統文化的亮麗面展現在我們的面前，是寶劍就得用上沙場，而不是藏而不露甚至在不知不覺中消逝。如何理解這一問題，到現實生活中走一趟就明白了，在大學生中調查，有又多少人看過四大名著，恐怕為數不多吧。倘若在問他們對《論語》的看法，他們恐怕也知道」子曰」吧。由此可見，對於真正的古典文學內涵，當代人知之者甚少。從這些廣泛文化來說，國人尚且不夠了解，更不用說那些本來就不出名的文化了，基於這一狀況，政府部門需要加大力度彰顯地區文化，打造屬於自己特異的文化，並對外多舉行一些活動進行宣傳，不然再精髓的東西都不能端上菜盤子上，讓大家盡情享用文化大餐。其實，現在的旅遊文化承載了不少其它優秀的傳統文化，並且吸引了大量遊客，在此期間，這些遊客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然會對優秀傳統文化予以繼承和發揚。舉個例子來說，一位遊客去過黃鶴樓，那麼，他定然會聯想到崔顥的詩，進而可能閱讀唐詩宋詞，甚至古代文學，這樣下去，就產生了連鎖反應，當然這是比較樂觀的想法，但這至少是一個方面，我想我們更該做的就是把文化多元化，多樣化地呈現在人們的現實生活中，當然不能把文化低俗化，比方說將文化變賣成獲利工具。然而我們不能不承認，近百年來，中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統文化深入人心的時代，人民身心安穩，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內，社會活動中還會受到頻發惡性事件的威脅，這是多大的反差啊！看看二戰後的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收並蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。美國是現代西方文明的代表，其犯罪率居高不下。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的想法是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。我們現在比較重視軟文化的輸出，也舉辦了很多展現傳統文化的活動，比方說法蘭克福展，中國就展現了很多傳統文學，在德國書畫展中也帶去了活字印刷相關內容。

太多人對於傳統文化過於冷淡，原因是很多的，如今的網上快餐文化隊傳統文化就產生了不小的沖擊，大家在生活節奏飛快的現在，都把眼光投向了五彩繽紛的都市生活，迷戀上了網路，喜歡在網上吃快餐文化，其實自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一時的感驗。如今的這種情況讓眾多文化學者產生了危機感，因為一旦傳統文化被拋棄，我們將不再是炎黃子孫，我們將不再是一個擁有多文化的民族，所以喚醒當代人繼承發揚傳統文化是很急迫的，非常必要的。

第二，拓展，即將傳統文化用一種易接受的方法輸送給當代人。對於傳統文化，很多人可能覺得非常枯燥乏味，他們不願意花太多時間去耗，因此，我們就得一反常態，用創新的思路來教導他們，當然不能改變了文化的實質。比方說用講座的方式來講述傳統文化的精髓，這樣既生動有趣味，定然會起到比較好的效果。我們還通過電視來講授文化，如今的百家講壇就是一個很好的例子，很明顯，這樣的形式吸引了很多知識分子，更不用說像易中天這樣的教授，講的既有風趣又比較深刻，還有於丹的條分縷析，道理其然，能夠被大多數人喜歡。又如中國眉山東坡國際文化節，此次文化節充分體現了黨的十七大精神，眉山人民的熱情好客給遠道而來的賓客留下了深刻的印象。同時，也使眉山人的榮譽感和集體主義思想得到了一次質的飛躍。無論是開幕式上500餘名演員用豪放的氣勢演繹的的《千古東坡》，還是閉幕式上，城區的十餘所學校的200餘學生為廣大觀眾奉獻上的一道豐盛的文化大餐。整個東坡國際文化節，我們在他們身上看到了一份難得的榮譽感和集體主義感。這樣的活動無疑對文化起著宣傳的作用。還有中非文化節、孔子文化節等等都是對傳統文化的繼承發揚。石灣陶瓷源遠流長，在中國陶瓷史上有著獨特而不可替代的地位。石灣河宕貝丘遺址出土的幾何印紋陶片，見證了五千多年前新石器時代的石灣陶瓷歷史，顯示了先人的聰明才智；而大霧崗唐宋窯址的挖掘，證實了唐宋時期石灣已成為嶺南陶器生產基地；發展至明代更有「石灣瓦甲天下」的美譽。數千年後的今天，陶瓷業在傳承和創新中以嶄新的形式名揚四海。為展現陶業的歷史演變，館內展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發展六大部分。其中以第四部分「石灣二十四行」為重點，介紹了明代至民國時期石灣陶業的歷史源流。整個展覽表現手法新穎而多樣，在視覺、聽覺、觸覺上都給民眾以全新的感覺。今年十一月，就在佛山舉辦了陶瓷展，我們學校也去了不少學生，也吸引了很多社會上的人，可以說是把石灣陶藝推廣了出去。我們知道，前些年，陶藝品沒有市場，這樣直接導致陶藝技術的流失，甚至讓這樣的文化瑰寶從此絕於世間，如果到了那種地步，實是一個悲劇。我覺得我們對於傳統文化不該持保守態度，中國文化包括保守文化，更多的保守的是傳統文化，文化保守主義顯然他界定的保守的東西這個東西是傳統。從建國以來的，以馬克思主義為文化的軸心的這種情況下融匯的西方優秀文化和中國傳統優秀文化的這個文化，我覺得這個文化應該是現代文化，而文化保守主義的這個文化，功能上作為傳統夢魘的這種文化，保守的文化，顯然不是指現代中國的文化，而是指古代傳統的中國文化，那麼我現在就古代傳統的中國文化保守的這個東西。我們總是處在一個傳統文化的籠罩下，喘不過氣來，如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話，這也是不為過的，所以我在這里特別強調要將傳統文化拓展開來，形成一種現代式的傳統文化，好讓新一代青年更容易消化吸收。打破常規當然是需要勇氣的，所以我覺得現在的年輕人要不忘本質的將傳統文化轉化成自身的一部分，學以致用，這樣才是將傳統文化發揚光大的不二法寶，也是我們實踐傳統文化的一種最有效的手段。

第三、用一種合時合宜的方式引導當代人去接觸傳統文化並學習發揚傳統文化。經濟高速發展的今天，我們很多人都被利益熏陶著，很多父母親總是希望自己的子女能夠成龍成風，從小就叫他們長大後要有出息，什麼叫有出息，要不是做官，要不是做老闆。更多的是忽視了對小孩子的一種道義上的引導，告訴他們怎麼樣才能算合乎道義，怎麼樣去提高自己的教養。這種情況尤其在農村甚為嚴重，因為他們的父母本來就在文化教養上處於低水平，對於他們而言，自然生計是最重要的了，兒子在學識修養方面有沒有高的造詣對他們來說是沒有多大的意義的。這樣看來，這種不合理的思想方式下的當代某些人深受著家庭的影響，即使上了高中，這種思想也不容易轉變過來。所以說一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的，一個有文化的家庭中培養的孩子多數是有文化的，我說的當然是在文化方面比較敏感的。而對於傳統文化，我們更需要去引導當代人，毫不誇張地說，從小時候就應該給予這種引導，讓他們知道中國傳統文化中的精華部分。對於現在的年輕人來說，這個引導的任務似乎很艱巨，但是面對著如今傳統文化遭到遺棄的情況，我們每個人都有責任去擔負這個使命，那就是將中國傳統文化搬到每個中國人面前，讓我們每個都去繼承發揚它。怎麼樣引導，方法很多。在學校，我們的老師就應該起一個領頭作用，面對一群思想活躍且厭倦傳統文化的學生，老師應該在課堂上插入適量的傳統文化，這樣起到一個慢慢感染的效果。我想如果做得更細的話，可以通過自身的言行、衣著來體現一種傳統文化的優越性。當然，學生也得發揮一個主動作用，平時在學校就得自發主辦一些傳統文化知識講座或者一些討論，有條件的就集體去參觀一些傳統文化展。在家裡的話，就如我上面說到的，父母長輩得起引導作用，要科學地向他們指出傳統文化的重要性，並支持下一代加強自己的文化修養，而不是放肆地鼓吹名利論，讓原本涉世不深的他們迷失自己的方向，這樣的話，對傳統文化也是一種損失，因為新一代是繼承發揚傳統文化的主體。在社會中，要加強這種引導作用更具挑戰，因為社會是一個復雜的混合體，裡麵包含了多個層次，各種不同階層的人物，要達到引導的效果，當然就得採取綜合的手段，比方說，舉辦企業的文化節，加強企業文化的建設，而這些企業文化的建設當然要以傳統文化為主，這樣一來員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統文化，而且自己還在實踐著傳統文化。對於政府來說，建立必要的傳統文化館，和一些傳統文物館是很有效果的，因為民眾對這樣形式的展覽能夠在業余時間去享受一番，對於他們而言，既能豐富業餘生活，又能學到某些東西，何樂而不為。

也許我們對於這樣或那樣的措施不能夠太樂觀，但是我們也不比太悲觀，因為我們中還有很多人在支撐傳統文化，有很多人已經認識到傳統文化的重要性和優越性，也許當代人正在努力繼承和發揚著中國優秀的傳統文化。雖然，這一切，我們都無所得知，但是只要我們有信念，有這種理想也就沒什麼可擔心的了。是金子總會發光，中國的優秀文化就是一塊大金子，它的光芒遲早會在國內外散發，這只是個時間問題。

8、什麼是文化的傳承與創新

舉兩個例子吧，第一個是美國，美國從英國拿來的文化與經濟模式，之後自己有欲與創新和超越，如今的美國文化輻射世界，肯德基、麥當勞、牛仔精神。儼然美國已經超越歐洲成為西方的代言人。

第二個例子是日本，日本從明治維新初期，全盤效仿西方，實行脫亞入歐政策。廢除本國服飾，頭飾，相撲等傳統項目。但是大久保利通遇刺之後，日本開始反省，他們不是要做另一個西方國家，而是要吸收西方好的東西與傳統東方文化相結合。在很好的保留儒家文化的同事又吸收西方文化對自己進行提升。於是日本是世界發達國家中，唯一一個不是西化的國家。而日本的漫畫，電游也是影響世界。

9、推動優秀傳統文化形式創新的例子有哪些？

我國傳統文化歷史悠久，內容豐富。中華傳統文化是千年來凝聚的精華，是我國的瑰寶。但是隨著科技的發展，對於傳統文化有著好的影響，也有著不好的影響。傳統文化的創新是時代發展的趨勢。近年來，傳統文化的創新形式也是越來越豐富。

1.文創產品

說到文創產品，那近幾年來最熱門的就屬故宮的文創產品了，故宮在淘寶上有各種各樣的產品，比如飾品、擺件、文具、彩妝，在故宮的官方網站上面你還可以找到手機壁紙、輸入法皮膚、故宮動漫、故宮游戲，還有故宮的APP。2018年故宮還推出來《上新了故宮》一節目，向觀眾展示了即使到故宮也不一定能看到的“秘密”之處。故宮在文創方面的創新可謂十分到位。隨後頤和園也推出來《我在頤和園等你》一節目，也推出了一系列的服飾。文創產品正在發展。

2.文化節目

近幾年，以傳統文化為主題的節目也是如雨後春筍般不斷涌現。幾年前的紀錄片《我在故宮修文物》，它向我們真實展示了“文物醫生”的工作環境，工作內容。大型文創節目《國家寶藏》每一季都聚九大博物館選出的3件文物，共18件，請一些藝人展現國寶的“前世”，請與這件文物有關的專業人士講述它的“今生”。《經典詠流傳》用現代的形式演唱古詩詞，讓文字流淌在音樂之中。《中國詩詞大會》播出大熱，讓更多的人感受到了詩詞的魅力。還有《上新了故宮》、《我在頤和園等你》、《天壇》、《了不起的長城》一系列的節目，像觀眾展示了更加細致的，遊玩時不會注意，甚至不開放的景色。

除此上述兩個方面還有各種景觀公園，傳統的聯名等等，都推動了傳統文化創新。

10、文化傳承與時俱進的例子有哪些?

文化傳承與時俱進的例子有中國傳統文化與西方現代文化的融合、傳統民俗 重現延續和品牌引領 與民同樂。