錦汰創新
1、西周青銅器有哪些創新？
西周的銅器種類有較明顯的淘汰和更新趨勢，酒器的觚、爵、角、斝、觶、觥等趨於減少和退化，同時出現了自銘「飲壺」的新型飲酒器，食器有很大的發展。
同時，列鼎制度昀遲在本期形成。鼎的形制出現蹄形足，鼎腹發展成扁長方形的變化趨勢，簋的發展也很快，不僅在制度上與列鼎相配，而且形制也出現斂口有蓋，圈足下承三短足的新型式。簠、匜等新器種開始出現。編鍾也在此期普遍形成。
另外，西周中期青銅器的花紋趨於簡朴，早期流行的花紋或已淘汰，或變形簡化。常見的花紋有獸面紋、花冠顧首龍紋、分尾的鳥紋及新出現的直條紋、波曲紋和鱗帶紋等。
銘文記事性質更強，篇目更長，內容也多格式化，早期族徽銘文已罕見，或有也已與記事銘文相配。字體多古樸、端莊，平齊無波磔。
班簋為周穆王時毛班所做，通高27厘米，口徑26厘米。四耳飾獸首，下垂長珥作為支柱，其後又另有小珥。口沿下飾冏紋，夾有兩道弦紋。腹飾陽線構成的獸面紋。低圈足，無紋飾。
師遽方彝為西周恭王時期的青銅器。高16厘米，口沿縱長7.6厘米，橫長9.8厘米，底部縱長7.5厘米，橫長9.6厘米，重1620克。師遽方彝的蓋如屋頂，整體做長方形，橫長於縱，口沿下及圈足都略有收縮，腹部略鼓，兩側有耳，做高舉的象鼻形，造型極為奇特。器內有中壁，分隔或為兩室，可置兩種不同的酒，蓋的一側沿有兩個方形缺口，與器的兩室相應，本當有斗可挹酒，但可惜已遺失。蓋面及器腹部飾變形獸面紋，是此類紋飾的昀後蛻變形式。獸面紋除了尚可辨認的雙目外，其餘部分已變形，成為非常簡單而草率的線條。
師遽方彝的器身和蓋內都鑄有相同的銘文，器6行、蓋8行各鑄67字。大意記載周王在王宮中舉行酒宴，師遽向王奉獻禮品，王命令宰利賜給師遽玉圭等物品，師遽因以做器，以答謝天子的賞賜。
在陝西扶風縣法門鎮任村發現的大克鼎，為周孝王時期鑄器，又名克鼎和膳夫克鼎，通高0.93米，口徑0.75米，重2015克。
與大克鼎同時發現的還有小鼎7件、盨2件、鍾6件、鎛1件，都是膳夫克所做之器。因此稱此鼎為大克鼎，小鼎為小克鼎，為西周孝王時名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造。
大克鼎造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩堅實。紋飾是3組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由於竊曲紋如同浪峰波谷環繞器身，因此又叫波曲紋。
大克鼎腹內壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典範之作。內容分為兩段：
第一段是克對祖父師華父的頌揚與懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行，能輔協王室，仁愛萬民，管理國家。英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔任王室的重要職務膳夫，負責傳達周天子的命令。
第二段是冊命辭，周天子重申對克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、下層官吏和樂隊，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和賞賜，乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。
青銅盠方彝是西周中期的盛酒器，發現於陝西省眉縣。盠方彝為長方形、圈足、頂式器蓋，象鼻雙耳，內鑄銘文106字。盠方彝身鑄滿文飾，以夔龍紋為主題文飾，對稱裝飾，中間有圓形渦紋，器身角面以3層文飾裝飾，上下兩層為夔龍紋兩個一組裝飾，中間層與蓋主紋相同。蓋為四坡頂，鑄有扉棱為脊。整器莊重規范、工藝精湛。
彝是青銅禮器的一種統稱，金文中通常有「做寶樽彝」的字樣。彝又是一種青銅酒器的專名，盠方彝是根據其銘文和形體而定名的。
西周時期青銅器銘文是研究西周社會政治、經濟、軍事、書法的重要實物資料，記載的內容主要有祭祀、戰事盟約等。盠方彝銘文記載的是周穆王時期冊命攝可六師、殷八師有關軍事方面的內容。
盠方彝的裝飾採用浮雕技法，雕鑄出粗獷豪放的文飾，裝飾主次關系明確，層次十分清晰，達到了極好的藝術效果，其精美而又帶有神秘色彩的文飾，渾厚莊重的器身以及銘文，通過雕鑄將他們有機地融合到一起，再現了西周青銅器鑄造業的輝煌。
西周晚期的重器，厲王時期有簋、鍾、鄭季、簋、攸從鼎、散氏盤、禹鼎、鄂侯馭方鼎、敔簋等，宣王時期有頌鼎、兮甲盤、虢季子白盤、毛公鼎、南宮平鍾等。
西周晚期的銅禮器，延續了中期形制和紋飾簡朴化的變化，淘汰了中期保留的早期因素。常見器種有鼎、簋、鬲、簠、壺、樽、盤、匜等，品種明顯減少。鼎除沿用中期的垂腹鼎外，還有圜底鼎，都是獸蹄足。西周晚期紋飾僅流行波曲紋、重環紋、鱗紋和直線紋，絕少見繁縟的動物紋，即如簋一類的王室重器也是直線紋。而此時的青銅器銘文多為長篇，已知昀長的銅器銘文如毛公鼎497字，流於形式的為祖考做器的銘記也很流行。字體筆道圓潤，講究書法之美，但疏放草率的字體也多有發現。
周厲王時期的多友鼎，多友鼎發現於陝西長安縣下泉村，通高0.51米，口徑0.5米。立耳，圜底，腹微斂，蹄形足。口下飾弦紋兩道。器表光素無紋，造型十分普通，但它腹內所鑄的279字銘文，卻記錄了那場鮮為人知的戰爭。
這篇銘文以紀實的手法記述了這次戰役的時間、作戰的方式、戰爭的規模及戰爭的結果，更為重要的是這次繳獲獫狁127輛戰車的記載，對了解獫狁的戰斗實力提供了一份全新的資料。
晉侯蘇「編鍾」也做於西周厲王時期。編鍾為成組的青銅樂器。該組編鍾大小不一，大的高0.52米，小的高0.22米，都是甬鍾。鍾上都刻有規整的文字，共刻銘文355字，昀後兩鍾為兩行11字。銘文都是用利器刻鑿，A痕非常明顯，銘文可以連縀起來，完整地記載了公元前846年1月8日，晉侯蘇受命伐夙夷的全過程。
散氏盤鑄制年代約在西周厲王時期，因銘文中有「散氏」字樣而得名。有人認為做器者為夨，故又稱作夨人盤。
散國約位於陝西寶雞鳳翔一帶，西北方與夨國為鄰。夨國憑借武力多次入侵散國，掠奪財產和土地。散國就到周厲王面前告狀，希望藉助周天子的威望解決兩國間的糾紛。
在周厲王的調解下，夨國退還了土地，雙方的官員劃定了田界，舉行了盟誓。盤上銘文記載的就是散國的誓約，過程與合約均鑄在盤上作為證明。
散氏盤為帶高圈足的大耳圓盤，高0.2米，口徑0.5米。腹飾夔紋，圈足飾獸面紋。內底鑄有銘文19行，357字。散氏盤的造型、紋飾均呈現西周晚期青銅器簡約端正的風格，而它昀吸引人的還是銘文。
散氏盤銘文書法渾朴雄偉，字體用筆豪放質朴，敦厚圓潤，結字寄奇雋於純正，壯美多姿。它不同於大盂鼎、毛公鼎一類西周青銅器銘文的結字並取縱式，結字偏長，而是取橫式，結字方整。它不但有金文之凝重，也有草書之流暢，開「草篆」之端，在碑學體系中，佔有重要的位置。
散氏盤銘文的昀大審美特徵在於一個「拙」字，拙樸、拙實、拙厚、拙勁，線條的厚實與短鋒形態，表現出一種斑駁陸離、渾然天成的美。
然而，散氏盤銘文的字形構架並非是固定不變、呆板生硬的。它的活氣躍然紙上，但卻自然渾成。特別是在經過鑄冶、捶拓之後，許多長短線條之間，不再呈現對稱、均勻、排比的規則，卻展現出種種不規則的趣味來。
圓筆鈍筆交叉使用，但圓而不弱，鈍而不滯，是散氏盤銘文在技巧上的著重點。在體勢上，字形結構避讓有趣而不失於輕佻，多變但又不忸怩造作，珠璣羅列，錦綉橫陳，在極粗質中見做工精到，這是散氏盤銘文的魅力所在。
散氏盤銘文的字與字間隱約可見陽文直線界欄，是典型西周晚期銘文的風格。
銘文大意是說：夨國侵略散國，後來議和。和議之時，夨國派出官員15人來交割田地及田器，散國則派官員10人來接收，於是雙方聚集一堂，協議訂約，並由夨國官員對散人起誓，守約不爽。夨人將交於散人的田地繪製成圖，在周王派來的史正仲農監交下，成為夨、散兩國的正式券約。
青銅盤原為盛水的器皿，但散氏盤在鐫鑄契約長銘後，已然成為家國宗邦的重器。
還有商周昀大的一件青銅簋，由周厲王麩做器，其器型為方底座，圓形腹，高圈足，鳳鳥形雙附耳。器底座上飾豎條瓦楞紋，腹上部和圈足各飾一圈鉤雲紋，腹中部飾豎條狀瓦楞文。通體高0.59米，口徑0.43米，腹深0.23米，重60千克。
麩簋器形雄偉厚重，拙樸典雅。系周厲王為祭祀先祖而鑄，形體高大魁偉，可稱簋中之王，內底鑄銘文124字，註明該器製作於厲王十二年（前888年）。它不僅是一件藝術瑰寶，而且為西周青銅器斷代增添了一件標准器。
毛公鼎制於西周宣王時期，因鼎腹內鑄有32行關於冊命毛公痦的銘文，毛公痦為了報答天子的煌煌美德，鑄造了這個寶鼎，子子孫孫永遠寶用，故名「毛公鼎」。
毛公鼎相當完整，高0.53米，口徑0.47米，重34.7千克。鼎口呈仰天勢，半球狀深腹，垂地三足皆做獸蹄，口沿豎立一對壯碩的鼎耳。
毛公鼎整個造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡潔有力、古雅樸素，標志著西周晚期青銅器已經從濃重的神秘色彩中擺脫出來，淡化了宗教意識而增強了生活氣息。
毛公鼎的高度和重量與其他殷商時期的巨大青銅器可說是天差地遠，然而，毛公鼎上刻的銘文卻是銘文青銅器中昀多的，有32行，499字。
毛公鼎銘文的內容可分成7段，是說：周宣王即位之初，急切地想振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，並飭勤公無私，昀後頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。毛公鼎全銘文辭精妙而完整，古奧艱深，是西周散文的代表作。
虢季子白盤也鑄於周宣王時期，與散氏盤、毛公鼎並稱西周三大青銅重器。此盤造型奇偉，高0.39米，上口呈長方形，口長1.37米，腹下斂，平底，曲尺形四足。四壁各有含環獸首兩個，腹上部為竊曲紋，下部為環帶紋，是西周晚期的藝術精品。
虢季子白盤形制奇特，似一大浴缸，為圓角長方形，四曲尺形足，口大底小，略呈放射形，使器物避免了粗笨感。四壁各有兩只銜環獸首耳，口沿飾一圈竊曲紋，下為波帶紋。
盤內底部有銘文111字，講述虢國的子白奉命出戰，榮立戰功，周王為其設宴慶功，並賜弓馬之物，虢季子白因而做盤以為紀念。銘文語言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本。
虢季子白盤銘文的大意是：在十二年正月初吉期間的丁亥日，虢季子白製作了寶盤。顯赫的子白，在軍事行動中勇武有為，經營著天下四方。
進擊征伐玁狁，到達洛水之北。斬了500個敵人的首級，抓獲俘虜50人，成為全軍的先驅。威武的子白，割下敵人左耳獻給了王，王非常贊賞子白的威儀。王來到成周太廟的宣榭，大宴群臣。
王說：「白父，你的功勞顯赫，無比榮耀。」
王賜給子白配有4匹馬的戰車，以此來輔佐君王。賜給朱紅色的弓箭，顏色非常鮮明。賜給大鉞，用來征伐蠻夷。子子孫孫萬年永遠地使用。
西周後期，在青銅器的製作工藝中又發明了印模製范，即先製成牢固結實的模具，用模具可以省時省力地翻印出許多相同的范，尤其是花紋范，更需要印模製范。但也因為方便而缺乏創新。
之後，又發明了兩次或多次鑄造方法，即先鑄器物的耳、足、鋬等部件，在鑄造器體時將鑄好的耳、足、鋬等嵌於器體的外范相應的部位。這種先分鑄後合鑄的工藝既快又好，適宜鑄造大件青銅器。
西周青銅器具有更多的本時代特點，趨向簡朴、長銘。酒器爵、角、斝、觚、觶、方彝等基本消逝了，壺、罍、盂、樽、鳥獸樽仍繼續保留。
盛食器的簠、盨和注水器匜是新出現的器種，造型大方而實用。匜、盤足一套盥器，相需為用，發現常一起出土。《禮記·內則》記載：「進盥，少者奉盤，長者奉水，請沃盥，盥卒，授巾。」貴族豪華生活可見一斑。青銅鍾由先前3件為一組發展到大小8件為一組。這一時期的列鼎制度尤其盛行。簋也常常成2、4、6、8雙數出現，與鼎相配。
器型上鼎、甗多做蹄形足，毛公鼎可作為典型代表。鼎與盤有的有流口，盤有的有腹耳。簋的圈足下常有3足。鬲多做折沿，弧襠，出現了帶有火灶的一種特殊形制的鬲，在方鬲灶門外還鑄一受刖刑的俑人浮雕。壺一般有套環雙獸耳。戈援前鋒多呈三角形。
西周後期還出現了有時代藝術風格的紋飾，如環帶紋、竊曲紋、鱗紋、重環紋、瓦紋。但也有許多素麵或器身僅有幾道弦紋的器物。
由於制器者多注重銘文，因而新出現的紋飾不免有粗獷潦草之感。獸面紋一般已不再作為主題裝飾了，而常做器足上端的裝飾。鳥紋則繼續流行。
西周後期青銅器製作樸素，銘文書體嫻熟奔放，其內容更是極為珍貴的史料。銘文書體排列均勻整齊，字體嚴謹，書法嫻熟，豎筆呈上下等粗的柱狀，被稱為「玉柱體」。
大克鼎還採用在方格內填字的方法。虢季子白盤銘文讀起來朗朗上口，書體圓轉秀美，具有小篆的韻味。
比如在陝西省眉縣楊家村發現的逨盤，被譽為「中國第一盤」，逨盤通高20厘米，口徑53厘米，圈足直徑41厘米，腹深10厘米，獸足高4厘米。
盤為盛水器，一般與匜配套使用。為方唇，折沿、淺腹、附耳、鋪首，圈足下附四獸足。腹及圈足裝飾竊曲紋，輔首為獸銜環。
逨盤內底鑄銘文21行，約360字，記載了單氏家族8代人輔佐西周自周文王至周宣王12位王征戰、理政、管治林澤的歷史。對西周王室變遷及年代世系有著明確的記載，可印證史書的記述，對夏、西周斷代工程所擬的西周宣王年表做出了檢驗。
逨盤造型與紋飾優美，長篇銘文氣勢恢宏，鑄造工藝精湛，的確是我國古代青銅藝術的經典之作。
顯然，這篇銘文的內容主要是逨誇耀自己的家族史、並紀念周王的冊命賞賜，其中不乏西周中晚期金文中公文式的套話。但彌足珍貴的是，在稱頌列祖列宗的同時，也基本歷數了西周諸王，並道出了西周史的大致輪廓。
2、公司年會主題詞征選，關鍵詞有「活力」「發展」「創新」，字數要求20字以內
每到一年快結束的時候，各個公司都會以「年會晚會」的形式來組織各種活動。在這個「企業盛會」中，公司領導與領導、員工與員工、領導與員工零距離接觸。與會者歡聚一堂，這不僅可以消除以往工作中的矛盾，還可以增進人與人之間的交流，實現企業內部的團結，增加企業凝聚力。
企業年會主題詞：
1、迎新戀舊不醉不歸。
2、超越、蝶變、升華。
3、改變，與，成長。
4、共創繁榮共享豐盛。
5、指尖上的旋律。
6、創新發展再創輝煌。
7、錦志卓越，尚無止境。
8、用心前行·騰飛。
9、合力精耕共創美好明天。
10、蓄勢待發，共繪精彩。
11、精英齊聚，飛凌萬里。
12、十載春華秋實，今朝駿業日新。
13、激揚十年，2017築夢遠航。
14、整合，分享，共贏。
15、凝聚嘉彰共創輝煌。
16、UNDER,ONE,ROOF,同一屋檐下。
17、攜手、分享春暖花開。
18、管理、科學、創新。
19、追求卓越和高效。
20、展望未來，重新出發。
21、磨礪，聚變。
22、放飛夢想超越無限。
23、眼界決定未來。
24、舞動精彩閃耀未來。
25、和諧、共贏、發展。
26、密布精耕放眼前行。
27、融合夢想，贏在未來。
28、居合天下，馨暖人間。
29、燃燒洋溢激情，攜手步進輝煌。
30、我們是相親相愛的一家人。
31、襄盛舉，繪藍圖，新跨越。
32、情聚申城共贏天下。
33、同心同行，共創未來。
34、戰友：勇踏2017年征途。
35、攜手2017，為夢想啟程。
36、攜手十年共創新篇。
37、開拓成功之路。
38、2016，感謝有你。
39、擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個夢。
40、 與時俱進拼搏向上團結務實爭創一流。
41、 不求於人相比，但求超越，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格。
42、空談誤已，實干興企;倡導務實，腳踏實地。
43、精英盛宴，揚鴻鵠之銳。
44、點燃正能量，引爆小宇宙。
45、真誠、團結、創新、高效、感恩的。
46、 高質量服務，高技術創新，高速度發展。
47、高雅、時尚、健康。
48、成就夢想與愛同行。
49、傳承，創新超越。
50、一份耕耘，一份收獲。
51、開拓進取繼往開來。
52、前進，無止境。
年會著裝
現代的企業越來越注重企業文化的建設。而通過舉辦年會增進公司與員工的感情和互信，是一個有效的途徑。所有人都帶上綉有公司logo的紅圍巾。(推薦這家圍巾質量好價格優的1817兒爸溜兒爸兒溜)紅色是永遠不會淘汰過時的顏色搭配。紅色圍巾的話配白色，黑色，黃色，都很好，可以說百搭，圍巾冬天會給人溫暖的感覺，一下子拉近了距離。以達到舉辦年會的目的。
企業年會的目的：
通常會根據行業特點、企業人員構成、企業文化、季節特點以及成本預算等，來設置不同類型的企業年會，以達到舉辦年會的目的。企業年會通常是聚集公司人氣，獎勵優秀的員工代表、鼓舞企業員工士氣，匯報全年的企業業績及成績，穩定軍心。一年一度的企業年會可以加深員工對企業的感情，增進員工之間的溝通和交流增強員工之間的團隊協作意識，創造企業內積極向上的工作氛圍，提升員工士氣。從而提高公司的工作效率，使公司業績穩步提升。而對於員工來說，年會是表現自己的好機會，平日里上班不免要守規矩，但年會上可以充分展現個性。
3、小學二年級創新小超人第十四課第五題的圈圈點點怎麼解答
一二年級沒有積累運用.第五冊積累•運用一（有關學習方面的名言警句）讀書有三到：心到、眼到、口到。讀書破萬卷，下筆如有神。學不可以已。溫故而知新。學而時習之，不亦說乎？積累•運用二（宋詩）登飛來峰王安石飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。積累•運用三（描寫秋冬的四字詞語）秋高氣爽天高雲淡秋色迷人金桂飄香秋菊傲霜果實累累寒冬臘月滴水成冰北風呼嘯瑞雪紛飛冰天雪地天寒地凍積累•運用四（對子歌）天對地，雨對風，大陸對長空，山花對海樹，赤日對蒼穹。秋月白，晚霞紅，水繞對雲橫，雨中山果落，燈下草蟲鳴。積累•運用五（關於做人道理的諺語）火要空心，人要實心。好事多做，惡事莫為。不怕人有錯，就怕不改過。樹直用處多，人真朋友多。茄子不開虛花，真人不說假話。積累•運用六（關於學習的格言警句）學問勤中得。學然後知不足。不知則問，不能則學。敏而好學，不恥下問。玉不琢，不成器；人不學，不知道。積累•運用七（關於學習的成語）勤學苦練廢寢忘食聚精會神全神貫注一絲不苟精益求精專心致志如飢似渴日積月累取長補短再接再厲持之以恆積累•運用八（描寫除夕風俗的宋詩）元日王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。第六冊積累•運用一（側重於描寫日出日落時自然景物的詞語）旭日東升霞光萬道晨雞報曉日出東方冉冉升起光芒四射艷陽高照炊煙繚繞夕陽西下晚風習習落日余暉夕陽如丹積累•運用二（繞口令）小華和胖娃小華和胖娃，種花又種瓜。小華會種花不會種瓜，胖娃會種瓜不會種花。小華教胖娃種花，胖娃教小華種瓜。小華學會了種瓜，胖娃學會了種花。積累•運用三（關於珍惜時間的諺語）光陰似箭，日月如梭。少壯不努力，老大徒傷悲。花有重開時，人無再少年。一日之計在於晨，一年之計在於春。黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。積累•運用四（描寫夏季景色的宋詩）三衢道中曾幾梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。積累•運用五（關於志向的格言警句、名人名言）志當存高遠。有志者，事竟成。言必行，行必果。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。積累•運用六（關於自然景物的四字詞語）興致勃勃整裝待發情不自禁風景如畫目不暇接流連忘返詩情畫意氣象萬千生機盎然水繞山環鬱郁蔥蔥引人入勝積累•運用七（描寫離別之情的唐詩）送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。積累•運用八（歇後語）滴水穿石——非一日之功。早開的紅梅——一枝獨秀。砌牆的磚頭——後來居上。韓信點兵——多多益善。周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨。開封府的包公——鐵面無私。第七冊積累•運用一（關於知識、學習的諺語）好記性不如爛筆頭。站在岸上學不會游泳。泉水挑不幹，知識學不完。三天不念口生，三天不做手生。用珠寶裝扮自己，不如用知識充實自己。花盆裡長不出參天松，庭院里練不出千里馬。「聞雞起舞」由來：西晉的時候，名叫祖逖的青年，他想練好本領，為國家效力。到了後半夜，他聽到雞叫的聲音，就立刻起身練武。由於勤學苦練，武藝都很高強。後來人們用它比喻有志氣的人奮發圖強、勤學苦練，獲得了真本領。積累•運用二（側重於學習方法、態度的成語）博覽群書豁然開朗學而不厭博學強記不恥下問孜孜不倦循序漸進融會貫通各抒己見集思廣益迎刃而解手不釋卷積累•運用三（描繪自然景物的唐詩）滁洲西澗韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡列人舟自橫。積累•運用四（對子，即對偶的詞句）來對往，去對回，雨雪對風雷，松梢對竹葉，草舍對柴扉。潮漲落，月盈虧，暮色對朝暉，窗前鶯共語，簾外燕雙飛。積累•運用五（關於學習、生活、工作中做人道理的古代名言警句）滿招損，謙受益。失之毫釐，差之千里。業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。積累•運用六（描寫自然景觀的成語或片語）玉兔東升月光如水明月高懸眾星拱月群星閃爍繁星滿天和風細雨久旱逢雨大雨滂沱電閃雷鳴風雨交加風馳電掣積累•運用七（描寫江南農村清秋風景和勞動風俗的宋詞）清平樂辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。積累•運用八（關於品德修養的古代格言警句）善不可失，惡不可長。記人之善，忘人之過。不貴於無過，而貴於能改過。君子成人之美，不成人之惡。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。第八冊積累•運用一（描寫初夏時節江南農村景象的宋詩）四時田園雜興范成大梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，叭有蜻蜓蛺蝶飛。積累•運用二（反映中華民族傳統精神的千古名言）天生我材必有用。窮且益堅，不附青雲之志。歲寒，然後知松柏之後凋也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。「毛遂自薦」由來：毛遂，戰國時期趙國平原君門下的食客。公元前251年秦國侵略趙國，平原君奉命到楚國搬救兵，他打算從食客中挑出20個有智有勇的人隨同，毛遂自己自薦。積累•運用三（對聯）（情景交融，借景抒情，蘊含哲理）清風明月本無價近水遙山皆有情（運用迴文的修辭手法，回味無窮）霧鎖山頭山鎖霧天邊水尾水邊天（運用借代的修辭手法）日照紗窗，鶯蝶飛來，映出芙蓉牡丹雪落板橋，雞犬行過，踏成竹葉梅花積累•運用四（有關人物外貌、神態、舉止的成語）炯炯有神目不轉睛神采奕奕眉開眼笑眉清目秀笑逐顏開身材魁梧儀表堂堂舉止文雅心花怒放手舞足蹈表裡如一積累•運用五（李清照少年時代的一首游記短詞)如夢令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。積累•運用六(表達強烈愛國精神的名言)寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘憂國。天下興亡，匹天有責。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。「三顧茅廬」由來：東漢末年，天下分裂。劉備想統一天下，渴望得到有見識、有才乾的人的輔助，後有人向他推薦諸葛亮，劉備先後三次前去隆中拜請，諸葛亮終於答應了他的請求。積累•運用七(含有兩個數詞的成語)一目十行兩全其美三言兩語四通八達五湖四海六神無主七嘴八舌八方呼應九牛一毛十拿九穩百戰百勝千變萬化積累•運用八(介紹氣象知識的諺語)朝虹雨，夕虹晴。有雨山戴帽，無雨山沒腰。朝霞不出門，晚霞行千里。月色朦朧，不是起雨大霧必晴。螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。第九冊積累•運用一(含有自然景物的對聯)有山皆圖畫無水不文章一畦春韭綠十里稻花香沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春一水護田將綠繞兩山排闥送青來佛腳清泉飄飄飄飄飄下兩條玉帶源頭活水冒冒冒冒冒出一串珍珠積累•運用二（感嘆時間寶貴的名言）莫等閑，白了少年頭，空悲切。少年易學老難成，一寸光陰不可輕。勿謂寸陰短，既過難再獲。不飽食以終日，不棄功於寸陰。策馬前途須終日，莫學龍鍾虛嘆息。勿謂今日不學有來日，勿謂今年不學有來年。積累•運用三（表達思想情感的成語）高風亮節豐功偉績鞠躬盡瘁死而後已依依惜別萬古長青肝膽相照休戚與共情深似海體貼入微恩重如山寸草春暉深情厚誼一往情深悲歡離合骨肉至親積累•運用四（夜書所見葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。「邯鄲學步」由來：戰國時候，趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美。北方燕國有個青年人到邯鄲學習當地人走路的姿勢。一連學了幾個月，不但沒有學會邯鄲人的步法，而且把自己原來的步法也忘了。比喻一味模仿別人,非但沒有學到別人的長處,反倒失去了自身的特色。積累•運用五（關於熱愛祖國或道德修養的名言）寧為玉碎，不為瓦全。利於國者愛之，害於國者惡之。捐軀赴國難，視死忽如歸。祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。積累•運用六（與人際交往內容有關的詞語）情同手足一見如故不分彼此推心置腹忘年之交惜老憐貧不期而然心心相印無微不至問寒問暖心地善良親密無間人同此心心同此理友好相處天涯比鄰積累•運用七（關於人的品格意志的格言）世上無難事，只怕有心人。欲要看究竟，處處細留心。不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。虛心萬事能成，自滿十事九空。積累•運用八終南望余雪袓詠終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。第十冊積累•運用一（描寫景物的成語）冰消雪融風和日麗山光水色心曠神怡草長鶯飛柳暗花明鳥語花香明月清風花好月圓奇花異卉風狂雨驟雲蒸霞蔚山明水秀層巒疊嶂風調雨順驚濤駭浪積累•運用二（古代有關學習的格言）學如逆水行舟，不進則退。為學患無疑，疑則進也。知不足者好學，恥下問者自滿。知之為知之，不知為不知，是知也。善學者，假人之長以補其短。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。積累•運用三（三字經節選）人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。積累•運用四（表達愛國主義思想的對聯）青山有幸埋忠骨白鐵無辜鑄佞臣一寸丹心圖報國兩行清淚為思親江河不洗古今恨天地能知忠義心風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心積累•運用五（含褒義的成語）一身正氣臨危不懼絕處逢生化險為夷堂堂正正鎮定自若面不改色光明磊落大智大勇急中生智驚心動魄已身殉職刻不容緩力挽狂瀾精明強干仰不愧天「唇亡齒寒」由來：唇沒有了,牙齒就寒冷。比喻雙方休戚相關,榮辱與共。積累•運用六（反映思鄉之情的詞）長相思納蘭性德（清）山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。積累•運用七（古代有關志向和思想方法的格言）欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之遼闊。水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。人事有代謝，往來成古今。聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。知人者智，自知者明。積累•運用八（描寫夏夜景色的詞）西江月•夜行黃沙道中辛棄疾（宋）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。第十一冊積累•運用一（描寫景物的唐詩）望洞庭劉禹錫（唐）湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。積累•運用二（古代有關做人道理的對偶句）願乘風破萬里浪甘面壁讀十年書與有肝膽人共事從無字句處讀書虛心竹有低頭葉傲骨梅無仰面花海納百川，有容乃大壁立千仞，無欲則剛積累•運用三（古代有關節約的名言）每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。積累•運用四（含有反義方位詞的成語）東奔西走東拉西扯東倒西歪東張西望南腔北調南征北戰南轅北轍南來北往前赴後繼前因後果前呼後擁前俯後仰左鄰右舍左思右想左顧右盼左推右擋積累•運用五（表達愛國情思的宋詞）菩薩蠻•書江西造口壁辛棄疾（宋）郁孤台下清江水，中間多少行人淚!西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。積累•運用六（含有反義詞的成語）大公無私承前啟後翻天覆地弄假成真舍近求遠優勝劣汰揚長避短去粗取精若明若暗善始善終化難為易棄舊圖新積累•運用七（歇後語）芝麻開花——節節高十五個吊桶打水——七上八下丈二的和尚——摸不著頭腦八仙過海——各顯神通姜太公釣魚——願者上鉤小蔥拌豆腐——一一清(青)二白外甥打燈籠——照舊(舅)孔夫子搬家——盡是輸(書)積累•運用八（春聯）雪裡江山美花間歲月新(紅梅報春)四海皆春春不老九州同樂樂無窮(普天同慶)風流人物數當代大好春光看今朝(人傑地靈)稻花鋼花科技花萬花競艷農業牧業工商業百業興隆(日新月異)日月潭碧波凝翠台灣骨肉日日思歸盼統一揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首望團圓(春回華夏)「手不釋卷」由來：三國時期，吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰，但是就是不愛讀書。後聽孫權的勸說很是慚愧，從此以後，他努力讀書。釋：放開。卷：書。形容一個人勤奮學習、刻苦讀書。第十二冊積累•運用一（描繪壯麗景色、抒發革命豪情的詞）菩薩蠻•大柏地毛澤東(1933年夏)赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。積累•運用二（帶疊詞的成語）書聲琅琅議論紛紛人才濟濟大名鼎鼎千里迢迢風塵僕僕文質彬彬衣冠楚楚世世代代日日夜夜原原本本浩浩盪盪曲曲折折朝朝暮暮口口聲聲支支吾吾積累•運用三春夜喜雨杜甫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。「螳螂捕蟬」由來：春秋時期，吳王想派兵攻打楚國。並對大臣說誰要是勸阻就處死誰。有一個年輕的侍衛官，用看到的螳螂捕蟬時，黃雀在後想啄食螳螂，他用著彈弓已經瞄準了它。終於說服吳王。用來比喻只見眼前利益而不顧後患。積累•運用四（趣聯妙對）刪繁就簡三秋樹領異標新二月花稻草捆秧父抱子竹籃提筍母懷兒松下圍棋，松子忽隨棋子落柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸船載石頭，石重船輕輕載重杖量地面，地長杖短短量長積累•運用五（古詩或古代文學作品中的名句）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。世事洞明皆學問，人情練達即文章。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。落紅不是無情物，化作春泥更護花。積累•運用六（關於治學、立業道理的古文名句）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成寶器。人之學問知能成就，鋒，有象玉石切磋琢磨也。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
4、知識的積累與知識的創新你認為哪個更重要？
都說沒有積累就沒有創新，又有人說積累和創新一樣重要。
其實日常的積累，並不是指的讀死書，而是通讀、理解，梳理、找出知識脈絡，建立知識的體系。只有在這個基礎才能知道真正的創新是什麼。
就即便有腦中一閃而過的思維火花，不去記錄，不去與歷史已有的比較，如何知道是否是真的創新呢。
所以當你有一點點新的思考時必須要將他記錄下來而不是輕輕放過去，如果放過去了，那麼這個點將永遠會被漏掉，等待真正願意記錄並認可它的人。
5、21世紀中國企業營銷的五大創新
中國企業在21世紀的營銷創新可概括為十大方面：觀念創新、理論創新、市場創新、技術創新、產品創新、方法創新、策略創新、組織創新、人才創新、規則創新等。本文主要分析其中五大創新：
1、觀念創新
觀念創新是企業營銷的先導。21世紀的中國企業，不能以樹立市場營銷觀念為滿足，而 應追求與21世紀相適應的新營銷觀念。我認為以下新觀念應特別強調： 一是親情營銷觀念。20世紀的市場營銷觀念強調的核心是顧客至高無上，把顧客當「上 帝」。其實，世界上本沒有什麼「上帝」，而且上帝高高在上使人無法適從。親情營銷觀念 強調把顧客當「朋友」或「親人」而不是「上帝」，通過建立一種新型的親情(魚水)關系， 把企業與顧客之間的距離最大限度地縮短。通過與顧客做「朋友，而使顧客成為企業的永遠 「朋友」。試想，當顧客成為企業的「朋友」時，還不會向企業的產品「投資」嗎?這就叫 以企業的「感情投資」換取顧客的「貨幣投資」。 二是全球營銷觀念。經濟全球化是當今世界經濟發展的最重要趨勢，現代化大生產本身 的客觀規律必然要求實現全球化分工。在這一經濟規律的趨動下，各國企業和產品紛紛走出 國門，在世界范圍內尋求發展機會，許多產品都已成為全球產品，許多支柱產業也已成為國 際支柱產業，而不是某一國的產品或產業。特別是實力雄厚的跨國公司，早已把全球市場置 於自己的營銷范圍內，以一種全球營銷觀念來指導公司的營銷活動。如可口可樂公司在世界 幾十個國家布有生產據點和100多個國家擁有市場，成為一個總部設在美國的全球公司；空 中汽車公司早已不是法國公司而是歐洲公司，並把營銷觸角伸向各國市場。這些公司都是把 眼光放在世界地圖上開展全球營銷活動。海爾是中國企業界較早具有這一意識的公司，他們 明確提出要實現「海爾的國際化和國際化的海爾」。所謂「海爾的國際化」就是通過大規模 出口和在境外設廠讓海爾迅速走向世界各國。1998年，在中國出口嚴重滑坡的情況下，海爾出創口匯同比增長36%，今年1-3月份，猛增131%。所謂「國際化的海爾」就是讓海爾在世界各國本土化。據報道，海爾首先在知識經濟最發達的美國邁出這一步，美國? 6?嗆6?湊杖?灰惶?即設計中心、營銷中心、生產中心都在美國)原則成立的本土化海爾，而不是單純的中國海爾，其設計中心設在波士頓，營銷中心設在紐約，生產製造中心設在南卡羅林那州，讓美國人來經營美國海爾，讓美國資源來「養育」美國海爾。 三是知識營銷觀念。21世紀知識經濟不同於20世紀的工業經濟，智力資本將成為第一資本，決定著企業面向未來的競爭優勢。智力優勢是知識經濟時代的最重要優勢，比爾·蓋茨的微軟公司在資產負債表上的資產總額只有通用汽車公司資產總額的4%左右，而它的市場價值卻相當於通用汽車市場價值的4倍。之所以如此，是因為微軟生產經營的是知識經濟時代的重要產品——電腦軟體，而通用生產經營的是工業經濟時代的典型產品——汽車。在知識經濟時代，企業的營銷觀念也要相應轉變，即樹立知識營銷觀念。知識營銷觀念是知識經濟發展的產物，是知識經濟相適應的一種新營銷觀念。它高度重視知識、信息和智力，憑知識和智力而不是憑經驗在日益激烈的市場營銷戰中取勝。為此，主要充分捕捉和利用市場信息，開發和生產科技含量高的產品，選擇和運用現代化營銷手冊。 四是綠色營銷觀念。自本世紀70年代初發表《人類環境宣言》拉開人類環境保護的序幕 以來，綠色浪潮一浪高過一浪並席捲全球，將把21世紀變成一個綠色世紀。綠色浪潮的興起帶來綠色需求的迅速增長，推動綠色市場的蓬勃發展。據有關資料顯示：1995年，世界綠色市場規模達4270億美元；到2000年，可達6000億美元，到2010年將增至12000億美元。綠色市場規的不斷擴大，必然要求企業以綠色營銷觀念為指導，盡力滿足各國消費者的綠色需求。綠色營銷觀念強調企業在營銷活動中要把市場需求與環境保護有機的合起來，大力開發綠色產品，盡量減少乃至消除環境污染所造成的危害。
2、市場創新
隨著中國買方市場的出現，企業之間的競爭也步入「戰國時代」，面對愈演愈烈的營銷 戰，企業是拼力爭奪已有的市場還是去尋找消費者尚未得到滿足的潛在需求，或創造一種新 的需求呢?有人把它形象地比喻為是去搶現有的「蛋糕」還是另做一塊新的「蛋糕」。市場 創新不是去搶現有的「蛋糕」，而是去做新的「蛋糕」。有的企業面對強大的競爭壓力，采 用「讓利不讓市」的低價位策略苦苦支撐已有的市場，結果往往得不償失。高明的企業則把 視野投向新的市場。以洗衣機為例，城市洗衣機市場飽和了，海爾就拓展農村洗衣機市場， 當海爾總裁獲知四川等地農民用洗衣機洗地瓜、土豆時，立馬組織企業開發出能洗地瓜、土 豆的洗衣機，備受當地消費者的青睞。可見，消費者的多層性及其需求的多樣化為市場創新 提供了廣闊空間，這種市場創新主要表現在：新的區間市場、新的專業市場、新的群體市場 等。著眼於21世紀，企業應高度注重拓展下列市場： 一是高科技市場。高科技市場是中國發展前景極為廣闊的市場，有著巨大的市場需求潛量，且涉及到許多個行業，大有拓展價值。美國的微軟、中國的北大方正等著名企業，都是在拓展這一市場領域大獲成功的。 二是農村市場。中國約有70%的人口生活在農村，總數達9億之多，由於城鄉之間的差別，目前農村居民的消費與城市居民的消費大約相差10年，因而在城市市場已處飽和的 些 商品，如家用電器等，在農村市場仍有發展潛力。據有關資料表明，1997年農村居民家庭平均每百戶年底擁有彩電27.3台、電冰箱8.8台、洗衣機21.9台，基本相當於1986年城鎮居民27.4台、12.7台和59.7台的平均擁有水平。1997年農村居民恩格爾系數為55.1%，相當於城鎮居民80年代初期的水平。當然，開拓農村市場也要適銷對路，不能把城裡人用的商品照搬到農村，應根據當地農村市場的需求搞好新產品的開發和現有產品的改進。 三是旅遊市場。旅遊市場的發展前景十分看好，據國際有關旅遊組織分析預測，隨著人 們的生活水平提高和交通條件的改善，越來越多的人會選擇外出旅遊，不斷增加旅遊消費， 旅遊產品將成為21世紀與鋼鐵產業並駕齊驅的重要支柱產業。該組織還認為，中國將在21世紀成為世界旅遊消費大國。今年國慶節放長假帶來的旅遊消費熱潮，正說明拓展中國旅遊市場大有作為，中國有關企業應致力於這一新興市場的開發和拓展。 四是老年市場。據政府有關部門近期宣布，中國已提前進入老年化的社會，目前全國60 歲以上的老年人佔全國總人口的10%，約1.3億人，隨著時間的推移，中國老年人將進一步增多。大量老年人的存在必然帶來老年市場的發展，特別是老年食品、保健品等潛在的需求量極大，是企業應重點拓展的一個新群體市場。日本企業早在70年代就著手拓展老年市場，從吃穿用到住行玩開發出一系列新產品，現在老年市場已成為日本的一個重要市場。由於老年人具有生活閱歷豐富、勤儉節省等獨到的消費特點，因而拓展這一市場難度很大，企業應正視困難，制定和實施「攻堅」戰略，堅持下去必有收獲。 五是文化市場。中國是一個歷史悠久的文明古國，同時又是一個多民族的國度，文化資 源十分豐富。然而，中國一直未能充分重視發展文化產業和拓展文化市場，只是把它作為發 展市場經濟的點綴物，所謂「文化搭台，經貿唱戲」，正是最好的寫照。其實，文化市場同 樣只有極大的開發價值，世界著名的好萊塢影城、迪思尼樂園等都是成為成功的範例。最近 舉辦的上海國際藝術節按市場營銷方法進行操作，結果生意空前興隆，財源大增。當然，在 拓展文化市場過程中，也要進行營銷創新，不能機械地模仿，否則也會失利。例如，深圳「 錦銹中華」微縮景觀一舉成功後，一家公司模仿其做法，在宜昌興建了「三峽」微縮影觀， 結果觀看者寥寥無幾，原因就在於選擇興建地點的錯誤，試想一下，當真三峽近在咫尺時，誰 還會有興趣去看假三峽呢?
3、產品創新
「產品常新，企業長青」，這是企業界流行的一句格言。它告訴我們只有不斷進行產品 創新，才能永葆企業青春活動。國內外一些百年老字型大小企業之所以寶刀不老，就在於不斷強 化產品創新。煙台「北極星」鍾表公司的成功秘訣就是每年推出數十個新品種，新花色、新 樣式。如果不堅持產品創新，企業發展則會潛伏重大危機。武漢長江音響曾盈利7000多萬元，當時領導者認為把這筆錢放在銀行里拿利息也有一筆可觀的收入，因而未去投資開發新產品，不到幾年時間，VCD取代了音響，長江音響的生產企業因失去市場而被迫關門。 產品創新應從產品整體概念出發，重點突出以下方面的創新： 一是產品標准創新。企業在產品開發過程中，一方面應按照國家標准、國際標准進行創 新，符合ISO9000、ISO14000等國際認證標準的要求；另一方面也不宜機械地照搬某一標准 。而應以消費者要求為最終標准，力求使產品最大限度地滿足消費者需要。 二是產品品種、花色、樣式創新。隨著科技的迅速發展，產品生命周期日趨縮短，產品 的流行色、流行式變化更快，因而企業必須不斷加速產品的更新換代，適時推出新品種、新 花色、新樣式，以變應變。 三是產品包裝創新。包裝創新要與產品的特性和價值相符，進行適度包裝，防止過渡包 裝和過簡包裝，包裝材料的選用也要從有利於環保出發，盡量節約有限資源。目前，應注意 糾正社會上對「包裝」的變異理想，防止「貨賣一張皮」的現象蔓延。 四是產品品牌創新。一方面要根據時代的發展和競爭的變化對品牌的設計和使用加以更 新，另一方面要根據企業的發展擴大品牌的知名度，爭創全國名牌和國際名牌。 五是產品服務創新。服務是有形產品的延伸，能夠給消費者帶來更大的利益和更好的滿 足，因而越來越成為產品的一個重要組成部分。正如美國營銷學家李維特教授所言：未來競 爭的關鍵，不在於企業能生產什麼樣的產品，而在於為產品提供什麼樣的附加價值：包裝、 服務、用戶咨詢、購買信貸、及時交貨和人們以價值來衡量的一切東西。著名的IBM公司在 廣告中強調的「IBM就是服務」，正反映了該公司十分重視產品服務的思想。產品服務創新 就是強調不斷改進和提高服務水平和服務質量，不斷推出新的服務項目和服務措施，力圖讓 消費者得到最大的滿足或滿意。 產品創新還要順應國際大趨勢，朝著多能化、多樣化、微型化、簡便化、健美化、舒適 化、環保化、新奇化等方向發展，並注重實施產品陳舊化戰略。產品陳舊戰略是企業根據市 場需求變化規律有意識地淘汰老產品、推出新產品的戰略，通過企業自己對產品加以否定而 不斷地注入「新鮮血液」，使得企業成長曲線呈平穩上升態勢。
4、方法創新
企業在營銷實踐中，一方面應敢於把國際先進的營銷做法創造性加以應用，另一方面要 大膽提出和實施新的營銷方法。營銷方法創新主要體現在： 一是柔性營銷。即企業適時靈活地調整營銷活動適應並滿足個性化需求的一種方法。采 用這一營銷方法要求企業改變以往高度統一、程度標准化的集中管理，實行面向實際、靈活 性的分散管理；改變以往一條生產線只能生產一種標准化產品的生產方式，建立一種由計算 機設計、控制、管理諸子系統構成的，在一條生產線上可生產不同形狀、規模、花色、款式 的各種產品；改變以往單純依賴中間商中介的流通模式，建立以信息網路為中介的、生產者 與消費者密切聯系的「外訂內制」的產銷模式。 二是網路營銷。即在互聯網路上開展營銷活動的一種方法。企業可通過國際互聯網建立 網站，傳遞商品信息，吸引網上消費者注意並在網上購買。有人預計，網上購物將是21世紀人類最主要的購買方式。在中國，隨著時間的推移，也會有越來越多的消費者的網上選購， 三是零庫存營銷，即採用先接訂單後生產、庫存為零的一種營銷方法。採用這一方法的 關鍵是要爭取到足夠的訂單，因而加強產前訂貨工作就顯得尤為重要。 網上營銷將逐步發展成為一種重要的方法。 四是無缺陷營銷。即在整個營銷活動過程中不給顧客留下任何遺憾的方法。包括產品無 缺陷——100%的保證質量，銷售無缺陷——100%的保證挑選，服務無缺陷——100%的保證滿 意。 五是事件營銷。即通過或藉助某一有重要影響的事件來強化營銷、擴大市場的方法。長 虹公司藉助柯受良駕車飛越黃河的重要事件來宣傳產品、擴大市場，便是成功一例。開展事 件營銷的前提是充分抓好和利用某一有影響的事件，並把它與企業營銷有機地結合起來，達 到「藉助過海」、「借風揚帆」的目的。 六是資料庫營銷。營銷資料庫最初的含義是為實施直復營銷而收集的顧客和潛在顧客的姓名和地址；後來發展成為市場研究的工具，如收集市場資料、人口統計資料、銷售趨勢資料以及競爭資料等等，配合適當的軟體，對數據作出相應的分析，目前它已經作為整個管理信息系統的一部分發揮著重要作用。它可以收集和管理大量的信息以便給我們呈現出顧客的「基本狀態」，以便我們進行消費者分析，確定目標市場，跟蹤市場領導者以及進行銷售管理等，是協助規劃整體營銷計劃和計劃、控制和衡量傳播活動的有力工具。營銷資料庫可以把有關的資源整合在一起（郵件、電話、銷售、第三方和其他渠道），統一協調調度，有針對性地進行直接調度。例如，對關鍵客戶需要進行人員直接訪問，而不是郵件和電話訪問；另外，在與客戶的溝通中，採用哪種方式，還要看其經濟性，能夠達到同樣的效果，為什麼不選擇更經濟的方式呢？營銷資料庫為企業合理分配資源提供了有力的工具。
5、人才創新
盡管營銷創新的內容相當廣泛，但關鍵是人才創新，沒有人才創新，其它創新就是一句 空話。21世紀的營銷人才不再是經營型的營銷專家，而應是知識型的營銷通才。其具有以下一些重要特徵：(1)強烈的社會責任感；(2)文化素養高；(3)富有創新精神和進取心；(4)科技通才與營銷專才的完善結合；(5)知識應用能力很強等。營銷創新能否在21世紀成為中國企業營銷的主旋律，關鍵就取決於是否擁有一批這類知識型的營銷人才。
6、餐廳經營如何創新啊?????
一、定位不清，產品不聚
餐飲開店，產品是核心，定位是關鍵。所有的運營都是圍繞定位、以產品為核心來運轉。可現在很多人涉足餐飲之後，往往忽視這個問題，前期考察多家餐廳，發現這也好、那也好，於是就統統都拿來用。殊不知，產品太多反而會影響經營，涉足太寬，讓人不知道你到底是賣什麼的。另外，產品太多還會增加後廚采購運營成本。沒有清晰的定位，想把產品賣給所有的人，是不現實的。
二、缺乏創新，害怕改變
所有行業都隨著網路時代的來臨在不斷地發展和改變，每個餐飲人都應該有創新、發展地意識，太過陳舊，落後市場，最後一定會被市場淘汰。85後和90後瞬間躋身為餐飲市場消費主力軍，他們所接觸的東西都比較新穎，都偏時尚，而老式陳舊的經營、運轉，都無法吸引新消費主力軍。做餐飲，傳統要傳承和發揚，但陳舊和落後的思想則需要積極摒除。
三、不懂營銷，只管打折
很多餐飲人不懂營銷，思路老套。如今的餐飲「酒好也怕巷子深」，營銷很重要。打折不到萬不得已真的不能用，這樣不僅讓餐廳掉價，對生意的影響也是巨大的。做餐飲，越打折就越脫離不了打折，陷入打折的漩渦中，最後把自己拖垮，打折從來就不是一種吸引人氣的穩定手段。做餐飲，最根本的永遠是口味、品質和服務。
四、人員難招，忽視服務
餐飲行業是最典型的服務行業之一，服務向來都需要首當其沖，可現在服務員難招，即使人招來了，沒有培訓就直接上崗。很多餐廳錯誤地認為，只要飯菜好吃就行了，服務順其自然，甚至用「半自助服務」來掩蓋服務方面的缺陷。人員難招是實際情況，但不能以此為借口，忽視服務。
五、依賴外賣，治標不治本
越來越多的餐飲店紛紛考慮外賣，當然，餐飲做外賣絕對是一條不錯的出路，但是，要注意的是，各大外賣平台只是增加了發展一條道路，並不能解決所有的問題，它是「錦上添花」而非「雪中送炭」。外賣和堂吃齊發展才是餐飲的理想狀態。
7、如何提高企業創新管理的能力
計劃組織領導控制是表面的，只是很寬泛的管理者職責分類。
管理重在實踐，在實踐中發現問題，找到生產率低下的原因再去解決
創新需要鼓勵，這不僅需要的是經費等支持，重要的是體制，要注意體制創新，在企業內部形成一種尊重創新的風氣，理論創新也是必不可少的一方面
實踐有限，不能詳細作答。
對於管理學，中國人民大學應該是全國水平最高的。人大不講虛名，實實在在。人大的勞動人事學院以及商學院均有很多教授
8、創造的好方法有哪些
是一種新穎而有價值的、非結論的，具有高度機動性和堅持性，且能清楚地勾 劃和解決問題的思 維活動。表現為打破慣常解決問題的程式，重新組合既定的感覺體驗，探 索規律，得出新思維成果的思維過程 。例如某學生一反史學界對方伯謙臨陣脫逃、最終伏法 的定論，認為「方案」純屬冤獄，並通過旁徵博引，自 圓其說，得出『重新認識甲午戰爭中 的方伯謙」這一觀念。該過程實際就是由心智到實踐，最終演繹出創造思 維的過程。可見， 在創造思維過程中，學生高度發揮主觀能動性，不囿於成規，突破問題的固定反應方式，從 史 實的現象及本質中，剖析探索，尋找新切口，得出新的思維結論。 從創造思維內容來看，它包括四種形式：（1）擴散思維， 即學生沿著不同的方向進行思 考，重組眼前的 新信息及貯存的知識，得出獨特的、多維的新結論的思維。如對中國近代史 「落後挨打」這一命題進行重組演 繹，就能得出6種結論：a.落後可以不挨打， 如隋唐對 待日本的政策；b.落後打先進，如法蘭克王國入侵西歐 、我國古代遼夏金元入侵中原；c.落 後與先進平等共存、互通有無，如唐與周邊少數民族政權的關系；d.落後 受先進援助，如三 國時，蜀國幫助西南少數民族開發南中；e.落後反擊先進，先進受到重創，如非洲埃塞俄比 亞 抗意斗爭的勝利；f.落後必挨打，理由是政治、經濟發展不平衡，必然會發生弱肉強食。這 些富於創造火花 的觀點，就是擴散思維組合分解的產物。（2 ）聚合思維，即學生根據一定 的規則，解決問題或利用已知的信 息，產生某一邏輯結論。它是一種有方向、有范圍、有條 理的思維形式。如中國近現代史不同政治力量在不同 時期謀求的治國之道，通過聚合，形成 系列：以夷制夷、平均方案、洋務自強、君主立憲、共和政體、實業救 國、軍閥獨裁、馬列 救國等。由此又可總結出：只有中國共產黨才能救中國。（3）立體思維，即從不同角度、 不 同層次、不同方面， 運用多種方法進行綜合的多維聯體思維。如打破教材體例，分類重組的 專題系列。以「 中國農業史」為例，廣義看，它屬「中國古代經濟史」；狹義看，可析出「工 具、農作物、水利、耕種技術、 經驗總結、歷朝農業政策」等各線的演變；深層看，可歸納 出理性認識：「人定勝天」、「民以食為天」、「 農本」等哲學觀念。如此，通過不同層面的縱 橫延伸，使問題的廣度與深度交叉後，成為新的思維體系。（4） 直覺思維， 對客觀史實或 現象的直接領悟和認知。如某學生閱讀《三國志》時，對數條史實頗為留心：a.「公 至赤壁， 與備戰不利，於是大疫盛行，吏士多死者，乃引半還。」（《魏書·武帝紀》）；b.「赤壁之敗， 蓋 有運數。實由疾疫大興，以損凌厲之鋒。」（《魏書·賈詡傳》）；c.「曹公軍不利於赤壁， 兼以疫死。」（ 《蜀書·劉焉傳》）；d.「赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退」（《曹操致孫權信》）。 該生認定赤壁之戰曹 軍大敗不在火攻而在將士患「疫」，發生在長江沿河，可能是血吸蟲病。 這一結論剛好與近期刊行的研究文章 驚人相似。可見直覺思維的感悟作用是很大的。事實上， 創造思維是一個多層次、多結構的動態分配系統，是 以上四種思維的綜合，並構築成四個發 展階段〔1〕：准備階段， 在獲取多種材料及更多的假設與創造思路方 面，擴散思維尤顯其 長；醞釀階段，邏輯分析相對較少，更多的是快捷、跳躍、直接的直覺思維，可促使潛意 識 勃發；明朗階段，多種思維聯合運行，直覺思維重在篩選信息，縮小解決問題的思維范圍、 距離，及時調整 思維方向，聚合思維則在科學檢驗與系統論證，選優汰劣，立體思維重在營 造思維廣度與跨度；驗證階段，直 覺思維使運作向度朝結果向度轉化，立體思維則重在多維 構建結果向度的整體化。可見，「人的思維是一個整 體過程，人在思維時，把問題的各個細 節同整個情境的結構聯系起來加以考慮，從各方面來探索解決問題的可 能性，確定整個情境 結構內的『缺口』所在，亦即問題所在。」〔2〕因此，功能不同、 各具特點的思維形式 構成 創造思維過程不可分割的統一整體，成為相互作用、辯證統一的動態認知系統。 二 創造思維的發展是一個由「潛」到「顯」的內化過程，創造力的大小取決於創造思維的 水平。影響創造思 維的因素是創造思維的品質。創造思維的品質特徵具有流暢性、變通性、 獨特性、跨越性、深刻性、廣博性和 預見性〔3〕。 （一）創造思維的流暢性 指思考和解決問題的思維速度敏捷順暢。如筆者引導學生從歷 史角度討論馬歇 爾計劃的目的，有一個學生在短短的三分鍾思考後，一口氣說出五個要點， 而且富於創新：a.挽救戰後世界資 本主義經濟；b.阻止西歐國家發生革命，從而排除蘇聯勢 力； c.打開美國商品和資本進入歐洲的大門；d. 用 蘇聯不能提供的東西來吸引東歐國家， 促使他們對蘇的離心傾向；e.更加明確和深化兩大政治軍事集團的對峙 。 （二）創造思維的變通性 又稱思維的自由度，指改變思維方向和范圍的能力。比如學生 由哲學論點「任 何事物都有其產生、發展和衰亡的過程」，進而以整體觀念分析歷史事件的 發展過程，由此派生出系列專題（ 如中國資本主義發展史；國際關系史；國別史……等等）。 在思維變通中，既有擴散思維，也有聚合思維；既 可順向思維，又可逆向思維。 （三）創造思維的獨創性 意即超越固定認知模式，以邏輯與非邏輯的思維巧妙結合，得 出新論。它是「 獨立思考創造出社會（或個人）價值的具有新穎性成分的智力品質」。〔4〕 如對李鴻章、 曾國藩的歷史評價 新論，甲午戰爭中丁汝昌的過失，對19世紀末20世紀初 社會性質相同的亞洲國家（朝、印、中、土）的革命途 徑、方式、結果、教訓進行比較所得 出的結論等，都是力排眾議，改變習慣定勢，產生質的飛躍的全新見解。 （四）創造思維的跨越性 是指創造思維的廣闊容量及跨度張力。即思維主體避開事物「可 見度」的限制 ，擴展思維前進的空間，迅速完成「虛體」與「實體」間的轉化。例如筆者的 一位學生在理解中華民族與帝國 主義的民族矛盾時，拓開思維時空，認為其本質就已體現了 無產階級與國際資本主義之間的矛盾。理由是資本 主義發展日益把全球結為統一整體，東方 資本主義雖不發達（故內部資本主義生產力與生產關系矛盾不尖銳） ，但它處於世界歷史之 中，它的各種矛盾必然帶有世界歷史整體特徵；進而又推導出東方落後國家不僅可能而 且先 於發達資本主義而實現社會主義革命；同時還據其內在聯系而得出中國進行改革開放、走向 世界的必然性 的結論。 （五）創造思維的深刻性 指思考問題的深度，即善於抓住事物的本質和規律，探幽發微， 把握事物發展 的方向與趨勢。如學習「西安事變」時，我設問引導：西安事變時若將蔣介石 殺掉，中國政局會怎樣變化？何 應欽能否順利掌握國民政府的權柄？中國是否迅速亡國？如 此尋根究底、深入挖掘，可促進學生創造思維的活 躍。 （六）創造思維的廣博性 多渠道、多層次、多手段推導、想像和創意聯想。多條思維路 線互相滲透、相 互作用、彼此調劑，從而實現最優組合。例如「羅斯福新政」，從其客觀結 果看，它是美國反危機的舉措，相 對緩解了危機，社會安定有了改善；但若多維聯想，又可 得出兩條思維渠道：a.它是資本主義國家內部機構大 調整的嘗試，提供了國家壟斷資本主義 發展模式；b.為「二戰」中美國作為反法西斯國家的兵工廠准備了條件 。 （七）創造思維的預見性 即通過聯想，推測未來的發展。它主要是以事物環鏈模型（即 重復出現的現象 所形成的規律性）為依據，推測事物發展的「後一環」。比如，通過東歐劇 變和世界局勢的區域性動盪，引導 學生預測未來發展：兩極格局消逝後，多極化格局產生， 和平成為世界歷史發展的主流，在一定時期內，不會 發生世界大戰。在思維的這一品質中， 創造思維折射出「讀史使人明智」的史學現實功效。 三 「創造活動可以被看成具有雙重作用，它增添和開拓出新領域而使世界更為廣闊，同時 又由於人的內在心 靈能體驗到這種新領域而豐富發展了人本身。」〔5〕可見培養創造思維是 提高學生自身素質、 完善學生個性 發展的重要渠道。近年高考題已有考查學生創造思維的 意向。如1997年高考第37題，以《歐洲家庭史》記載， 得出「年輕人獨立意識增強」的這 一結論；第46題材料解析題對美國「西進運動」的認識等。這些都為學生創 造思維提供了 廣闊的天地。因此，中學歷史教學必須打破傳統教育的局限，「樹立創造的志向，培養創造的 才 干，開展創造性的活動」〔6〕。如何實施創造教育，培養創造型人才呢？ 筆者敢冒鄙淺， 對此作了一些探索 ： （一）鼓勵質疑，開發思路，多角度引導學生提出問題 愛因斯坦說：「提出一個問題往往比解決一個問題更重要。」提出問題是學生思維活動的 開始，有利於啟 迪學生的創造「潛質」。因此，教師要鼓勵學生，敢於懷疑，敢於提出不同 凡響的見解。「學則須疑」〔7〕， 「義理有疑則濯去舊見，以來新意」。〔8〕孔子也說：「多聞 闕疑，多聞闕殆」，主張廣聞質疑。筆者注意在 以下幾方面引導學生提問： 1.緊扣「提問」的科學性，進行積極地開導 例如在學習「義大利統一」時，有位學生對加里波第將政權拱手讓給伊曼紐爾，提出問 題：革命離成功只 有一步之遙，在關鍵時刻，加里波第讓權，使革命毀於一旦，歷史為何還 要肯定他呢？筆者表揚學生「學起於 思，思緣於疑」的探索精神，同時，也極時糾正其認識 的偏頗，加里波第畢竟是資產階級革命家，不可能十全 十美，但他在統一中是有功的，雖然 政權由撒丁國王攫取，但伊曼紐爾也順應了歷史潮流，義大利的發展方向 是議會制的資本主 義道路，不能說革命完全失敗，只是帶有較多的封建殘余性而已，從而幫助學生撥正認識， 回 歸於史實認知的科學性，促進學生思維能力的提高。 2.善抓「提問」的客觀性，加強理性點撥 提問的新奇獨特，並非都屬創造思維。教師要引導學生立足於客觀史實，圍繞其發展過 程（或規律），進 行合理、大膽的想像，不能為獵奇而置實際於不顧，石破天驚地提出諸如 「慈禧太後是愛國主義者」，或者說 「林肯發動內戰，消滅了南方種植園經濟，是破壞了美 國多種經濟並存，不利於美國社會的進步」的怪論。這 些結論都是脫離了客觀史實而主觀臆 意的結果。因此，教師要適時提示，恰當點撥，既要幫助學生樹立新穎而 獨創的大膽想像的 意識，也要幫助學生營建創造思維的理智而清醒的現實定向，在他們思維的內化中，逐步提 高 創造能力。 3.深挖「提問」的創造性，注意技能方法的指導 蘇格拉底說：「問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。」一切創造源於問題的發現。學 生通過積極思考 ，由已知信息延伸到未知領域，在知識的組合創新中，提高思維的質量。教 師要善於授之以漁，教育學生在提 問時，兼顧全局，求異標新，把握思維技巧的規律。例如 在學習「西安事變」時，筆者啟發學生站在全球史的 角度探索有關問題，學生在活躍的氣氛 中相繼提出：1936年中外歷史上發生了哪些重大事件？這些歷史事件折 射的國際形勢有何 特點？各派政治力量在復雜的國際環境中表現出哪些政治主張（或態度）？這些政治主張有 哪些歷史影響？這幾道提問頗見創造性，學生從全局出發，較理性地注意了國際形勢的特點 及世界主要矛盾的 變化等有價值的問題，說明他們潛在的創造意識是令人樂觀的。 （二）轉換程式，活躍氣氛，營造激活創造意識的積極環境 培養學生的創造能力，需要良好的教育環境，包括有利於充分發揮學生創造能力的物質 環境（如文物、掛 圖、有關資料等）以及促進學生創造智能發展的心理環境（如情緒、心境、 興趣等）。在教學中，筆者注意做 到： 1.改變課堂教學程式，激發學生自主參與，培養創造動機 根據教育的開放性原則，適當改換傳統教學模式，開辟寬松的民主教學環境，充分體現 學生的主體性，推 動學生擔任學習主角，加強學生的個體間的信息交流。如以討論、辨析、 導演歷史小劇等多種形式，誘發學生 進入學習的角色中，在激發其自主意識時，刺激他們的 創新興趣。另外，教師還要允許學生對教師講課提出的 見解（觀點、結論）提出質疑，並調 動學生參與，如引導若干學生支持或反對教師的某一觀點，通過有序的積 極辯論，使學生各 抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優化學生的創造心理環境，激 發 他們想像的沖動、聯想的新穎、思路的開闊，有效調動學生的潛意智能，使之成為創造思維 的策源地。 2.允許學生走入「誤區」，在思維磨擦中，自省自悟 學生在進行創造思維中，難免出現錯誤。教師要引導學生大膽冒險，敢於犯錯。尤其要 注意引導學生正視 自己的探索之誤。無錯無以自悟和更新，這些思維的「黑匣子」，正是撞 開創造大門的金鑰匙。教師要善於以 「錯誤案例」催開學生的創造之花，對學生的知識性、 結論性、判斷性的錯誤，教師不要馬上給予否定評價， 要以點撥為主，採取激勵、暗示、提 醒等方式，促使學生繼續思維，認清錯源，把改進的機會留給學生自己， 在矯正誤點的同時， 促發學生的自悟，啟動他們的創造潛能。如果學生的創意思維超過了教師，教師更應虛懷 若 谷、積極鼓勵，協助學生的思維成果日趨成熟。 3.加強學生的實踐鍛煉，向他們提供動手操作的機會 思維是動作的內化，動作是思維的外現。教師要有的放矢指導學生參與探索性的實踐活 動，如實地調查、 文物考古、模型製造、古畫摹仿等，使學生感官與感知並用，勞心與勞力 結合，激發思維創新發展。例如，我 指導學生製作「張衡地動儀」的模型時，只提供了一定 的數據、原理、外形，學生從自選材料、模具製造到演 示，都顯示出他們的創意水平。此外， 我還讓學生製作殷墟龜甲、獸骨模型；臨摹《清明上河圖》、《步輦圖 》、《蒙娜麗莎》等；到 革命老區調查，並撰寫調查報告；編輯刊行油印小報《歷史報》。如此等等多種形式 的實踐 活動，使學生的多功能思維在實踐中得以發揮，促進了學生創造意識的發展。 4.擴大信息輸入的容量，加強思維「能源補給」 教師要針對學生旺盛的求知慾及創造個性，善於引進大量的課外知識，加強信息量的補 充，使學生在豐富 的信息中，活躍思維，誘發創新。比如我將多年訂閱的《中學歷史教學參 考》雜志及珍藏的《二十四史》（中 華書局版）的有關材料，以及大量其他書刊，組成一個 小型歷史知識書庫，對學生開放。在長期「能源補給」 中，學生的創意思維有了明顯的進步。 有的學生的史學小論文，從他們自擬的題目中可窺其分量。如《對王莽 的重新認識》、《唐代 的寺院經濟》、《第一次世界大戰時的中國戰場》等。在教學中，我還選編了大量歷史 材料， 充實教學內容，如講授世界上最早的日食時，我引用古籍中有關最早記錄的材料「十月之交， 朔日卒卯 ，日有食之，亦孔之丑」〔9〕， 為學生拓寬知識層面。此外，我還將豐富的原材料 按教科書的順序，以章節 為線索，配套設計材料解析題。由於材料解析題是一種綜合性較強 的題型，知識、方法、思維的含量較高，且 在有效信息的取捨中，需要一定強度的思維質量。 因此，加大材料的容量，既促進學生實彈實戰能力，也刺激 學生創造潛意識的覺醒。此外， 我還注意學科間的彼此滲透，如政治、地理、語文、美術及有關自然學科，加 強學科橫向系 統的聯結，推動學生思維的遷移、融合、借鑒，加大信息貯量，使之為創造思維服務。 （三）棄舊揚新，改革教法，加強創造教育的實踐操作 教無定法，但教可擇法，教亦可創法。在培養學生創造思維的教學工作中，教師要勇於 揚棄舊的傳統教學 模式，選用以適應培養學生創造思維的新教法，並大膽進行教改，自創新 的教育路子，以創造教育為主軸，帶 動創造教學的研究與投入。筆者的做法是： 1.打破思維定勢，創設悖逆情境 教師要勇於突破教學常規，以史實為依據，對已形成定論的史實，運用悖逆法，設立新 情境，啟發學生打 破思維定勢，挖出教學中的隱性問題，交給學生猜測、推導、反證，啟迪 思維，使之得出富於創新的結論。這 是尋找思維新途徑和培養學生的初步史學研究才能的重 要途徑之一。 2.利用感性材料，交換思維角度，激發學生的發散思維 中學生心理學認為學生對新材料、新情境具有獵奇的心理。因此，在教學中，教師在充 實新材料的同時， 抓住學生的新奇刺激下的活躍力，引導學生轉到「發散——集中——再發 散——再集中」的思維運動軌道上來 。「開拓未來的學生的教育，必須立足於精選過的教材， 使之牢固地掌握創造思維」〔10〕。在教學實踐中， 筆者注意精選有關材料佐助教學。例如， 在講義和團的「扶清滅洋」時，我充實了三則感性材料：a.「我皇即 日復大柄，義和團民是 忠臣，待等逐盡洋人後，即當回轉歸山林。」b.「團民仇教，合門慘戮，雖婦嬰亦縱橫 數十 刀。」c.「拆鐵路、拔電桿，旋再破壞大輪船。」我引導學生進行思維的統攝伸縮，使他們在 多維交叉思 維中，理出結論。結論一：義和團本身存在有許多缺陷，如富有濃厚的封建忠君 氣息，表明革命的不徹底性； 結論二：他們滅洋的手段過於殘忍，連無辜的洋婦嬰也不放過， 顯然帶有過分的民族復仇主義情緒；結論三： 義和團排斥先進文明，夜郎自大，具有封閉落 後的小農意識。通過思維角度的轉換，推動學生進行創新思維， 使學生的認識源於教材，卻 又高於教材。 3.歸納類比，分解組合，實行開放引導，激勵學生的靈感迸發 在教學中，教師要運用歸納、演繹、類比等多種邏輯分析手段，幫助學生探索和發現新 規律。其方法或者 是對學習的內容提出問題與假設，並設計探索程式；或者是對一定史事進 行互換（如孫中山具有資產階級革命 家的兩面性，甘地、凱末爾也有這一特性嗎？）、拆卸 （如資產階級革命最本質特徵是清除資本主義發展障礙 。以典型國家進行拆卸分析：英法等 國是重在推翻封建主義；美國是重在推翻殖民統治和掃除奴隸制種植園經 濟制度）、嫁接（如 「交子」為何出現於四川？可歸於經濟的發展需要。具體由絲織、交通、礦產三項嫁接合 並。 ①絲織業的發達：漢時絲綢、三國蜀錦；②「蜀道難」、交通不便；③金屬礦產不多等）、分 解（如唐文 化的特點與歷史地位可分成4 個小的方面：①全面繁榮；②兼收並蓄；③領先 世界；④影響深遠）、重組（如 中國近現代史上的「統一戰線」知識系列，從必要性、可能 性、理論上理解各階段的特點）。教學中實施開放 引導，可激發學生無意識狀態下閃現的靈 感，有助於學生創造思維的活躍與深化。 總之，教師要充分抓住學生的創造心理需要與心理動力，激發其創造激情，培養其創造 意識，塑造其創造 精神。這不失為素質教育的實際操作的方法之一。同時，值得提出的是， 教師也要加強自身創造素質的鍛煉， 不斷發展自己的創造個性，改進教法，使教學洋溢著創 造氣息，把學生的創造能力挖掘出來，使他們真正成為 新世紀的創造型人才。
9、繼承與創新作文素材現代
兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創中漂泊。其實，真正的藝術是繼承與創新的有機結合。
沒有繼承，創新就沒有了依據。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，「集大成」的「中國封建社會百科全書」將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。這期間，不知要經歷多少次的創新！
繼承與創新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史乾涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創新，我們學會創新。歷史的變遷與沿革中，對於尚未形成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。
這時，創新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博採眾長，總結出構書造字的一般規律，因而理智；自我獨創，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應該中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創新的過程。這樣，繼承與創新才統一起來，人生也因其而豐富多彩。