立起標准創新

1、什麼是創新

什麼是創新？

什麼叫創新？《伊索寓言》里的一個小故事給我們一個形象的解釋：

一個暴風雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。

「滾開！」僕人說，「不要來打攪我們。」

窮人說：「只要讓我進去，在你們的火爐上烤乾衣服就行了。」僕人以為這不需要花費什麼，就讓他進去了。

這個可憐人，這時請廚娘給他一個小鍋，以便他「煮點石頭湯喝。」

「石頭湯？」廚娘說，「我想看看你怎樣能用石頭做成湯。」於是她就答應了。窮人於是到路上揀了塊石頭洗凈後放在鍋里煮。

「可是，你總得放點鹽吧。」廚娘說，她給他一些鹽，後來又給了豌豆、薄荷、香菜。最後，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。

當然，您也許能猜到，這個可憐人後來把石頭撈出來扔迴路上，美美地喝了一鍋肉湯。

如果這窮人對僕人說：「行行好吧！請給我一鍋肉湯。」會得到什麼結果呢？結果是十分明顯的，這就是創新思維的力量！因此，伊索在故事結尾處總結道：「堅持下去，方法正確，你就能成功。」

「創新」的由來

1912年經濟學家熊彼特在他的德文著作《經濟發展理論》中，首次提出了創新的概念。熊彼特認為，「創新」就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即「建立一種新的生產函數」，其目的是為了獲取潛在的利潤。熊彼特的理論一開始並沒有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版後，才引起了學界的廣泛關注。

上世紀90年代，我國把「創新」一詞引入了科技界，形成了「知識創新」、「科技創新」等各種提法，進而發展到社會生活的各個領域，使創新的說法幾乎無處不在。

清華大學科學與社會研究所教授李正風認為，「創新」一詞在我國存在著兩種理解，一是從經濟學角度來理解創新，二是根據日常含義來理解創新。目前，人們經常談及的創新，簡單說來就是「創造和發現新東西」。這里使用的實際上是「創新」的日常概念。從這個廣義的概念上看，人類社會的每一次進步都離不開創新。

那麼，我們通常所說的「科技創新」、「自主創新」究竟屬於哪個范疇呢？從事創新概念研究的學者普遍認為，很難進行嚴格的界定。在漢語言中，經濟學范疇的創新(innovation)一詞，沒有嚴格對應的詞彙，現在使用的「創新」很容易和另一個詞「discovery」混淆，特別是在基礎科學領域。這種概念的泛化或者說是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。從有利的方面說，清華大學的另一位學者劉立博士認為，這種多元化有利於社會各階層、各群體，在社會生活中處於不同角色的人，參與創新行為，也有利於對他們的行為進行非經濟學的評估。而不利的一面在於，喪失了統一的標准，使很多行為都能被稱為「創新」，而「創新」本身，也容易成為一個簡單的「口號」。

由於創新的系統性，以及創新系統的復雜性，也使人們越來越注意從社會、政治和科技、文化的角度來理解企業、企業之外的其他機構在創新系統中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業之外的不同機構或者不同社會角色在創新系統中的作用孤立起來，特別是撇開與企業創新活動的聯系，就往往容易把創新這個概念單純理解為「創造新東西」。

創新行為在歷史上長期是一種企業家的個人行為，從20世紀中葉，特別是六七十年代後，人們越來越認識到創新是一個多主體、多機構參與的系統行為，因此，20世紀80年代，人們提出了國家創新系統的概念和理論。冷戰結束後，國家之間的競爭轉向以經濟競爭為主，知識經濟的興起使經濟的發展越來越依賴知識和技術的進步，這種形勢下，國家創新系統建設成為各國普遍關注的重要問題。

在英文中，這個創新Innovation，它這個詞起源於拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。那創新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個學經濟學、學管理學，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學教授熊彼特，他在1912年，第一次把創新引入了經濟領域。換句話說，從經濟的角度他提出了創新，他認為創新就是要建立一種生產函數，實現生產要素的從未有過的組合。他從企業的角度提出了創新的五個方面。

一個產品創新，就是生產一種新的產品，要採取一種新的生產方法。工藝創新，要開辟市場，市場開辟，市場開拓創新。要採用新的生產要素，要素創新。第五，制度、管理體制、管理機制，制度的創新，他提出了五個方面。美國另外還有個管理大師，學經濟學管理的，大家非常熟悉，這個人叫彼得·杜拉克（一譯德魯克）。他第一次在20世紀50年代，上一個世紀的50年代，把創新引進管理領域，有了管理創新。他認為創新就是賦予資源以新的創造財富能力的行為。現在「創新」兩個字擴展到了社會的方方面面。比如我們講的理論創新、制度創新、經營創新、技術創新、教育創新、分配創新。

創新的應用

談到創新，很多企業首先想到的是產品創新。其實創新並不僅僅限於產品創新的。一般來說，創新主要可分為四種類型：產品創新，市場創新，商業模式創新和管理模式創新。

產品創新

產品創新是指將新產品、新工藝、新的服務成功的引入市場，以實現商業價值。如果企業推出的新產品不能為企業帶來利潤，帶來商業價值，那就算不上真正的創新。產品的創新通常包括技術上的創新，但是產品創新不限於技術創新，因為新材料、新工藝、現有技術的組合和新應用都可以實現產品創新。在國內摩托車製造行業，宗申和隆鑫等摩托車生產企業基於日本摩托車的整體式產品設計架構上，進行了模塊化結構設計的產品創新。這種模塊化結構的產品設計，使得建立專業化的零部件供應商網路成為現實，非常利於零部件成本的降低和質量的改進。藉助於這種創新，中國的摩托車出口迅速增加，目前份額約佔全球生產量的50%。對此，麥肯錫季刊2005年第一期有專文介紹，並指出這種模塊化產品設計非常值得西方公司學習研究。

市場創新

市場創新是指在產品推向市場階段，基於現有的核心產品，針對市場定位、整體產品、渠道策略、營銷傳播溝通（品牌、廣告、公關和促銷等），為取得最大化的市場效果或突破銷售困境所進行的創新活動。市場定位創新就是選擇新的是市場或者挖掘的新的產品利益點。所謂整體產品的創新指企業基於現有的核心產品，或改變包裝設計，或變換產品外觀設計，或組合外圍配件或互補的產品，或提供個性化服務。整體產品、渠道策略、營銷傳播和客戶服務的創新必須要在重新調整後的市場定位策略的指導下開展，以取得整體最佳市場效果。很多國內企業都堪稱這方面的高手。

商業模式創新

所謂商業模式是指對企業如何運作的描述。好的商業模式應該能夠回答管理大師彼得德魯克的幾個經典問題：誰是我們的客戶？客戶認為什麼對他們最有價值？我們在這個生意中如何賺錢？我們如何才能以合適的成本為客戶提供價值？商業模式的創新就是要成功對現有商業模式的要素加以改變，最終提高公司在為顧客提供價值方面有更好的業績表現。以蘋果公司iPod產品為例：蘋果公司應該來說是MP3播放器市場的後輩，然而蘋果除了提供了不俗的MP3播放器產品以外，還成功的構建了企業的經濟生態系統。在推出硬體的同時，蘋果公司還聯合唱片公司等內容提供商，配合易用的iTunes軟體推出了便宜、便捷的音樂下載服務。用戶可以選擇下載音樂專輯中的單曲，而無需為整張專輯付費。蘋果公司沒有重新發明MP3，依靠商業模式的創新，蘋果在美國市場取得了巨大的商業成功。

管理模式創新

管理模式創新是指基於新的管理思想、管理原則和管理方法，改變企業的管理流程、業務運作流程和組織形式。企業的管理流程主要包括戰略規劃、資本預算、項目管理、績效評估、內部溝通、知識管理。企業的業務運作流程有產品開發、生產、後勤、采購和客戶服務等等。通過管理模式創新，企業可以解決主要的管理問題，降低成本和費用，提高效率，增加客戶滿意度和忠誠度。挖掘管理模式創新的機會可通過：和本行業以外的企業進行標桿對比；挑戰行業或本企業內普遍接受的成規定式，重新思考目前的工作方式，尋找新的方式方法，突破「不可能」、「行不通」的思維約束；關注日常運作中出現的問題事件，思考如何把這些問題變成管理模式創新的機會；反思現有工作的相關尺度，如該做什麼、什麼時間完成和在哪裡完成等等。持續的管理模式創新可以使企業自身成為有生命、能適應環境變化的學習型組織。

——引用自樂思創新思維網

2、有哪些方法可以培養創新意識

導語：無論是創新還是創新人才都是歷史的概念，在不同的歷史時期，人們對創新和創新人才的理解都會有一些異同。當代社會的創新人才，是立足於現實而又面向未來的創新人才。創新人才就不可能誕生。從這個意義上講，創新人才就是個性自由、獨立發展的人。

如何提升創新意識
首先，要解放思想，樹立全新的思想觀念。
在新形勢下，思想保守，安於現狀，不敢闖，不敢冒，就難以實現事業的跨越式發展。因此，要創新就要按照新形勢新任務的要求，進一步解放思想，樹立新意識，制定新標准，特別是要樹立市場經濟意識，競爭意識、效率意識、創新意識等。要突出提倡敢闖、敢冒的精神;當然也不能放棄埋頭苦乾的精神，但更要倡導敢為「天下先」的創新精神。

其次，要樹立科學的探索精神，努力創新工作方法。
在把握事物本質、探求事物發展變化規律的基礎上，不斷創新工作方法。科學創新能力不是想有就有的，它來源於對客觀實際的洞悉，對本質規律的把握，對發展趨勢的思考和明察，來源於長期的實踐鍛煉和經驗積累。這就要求我們要從自身環境條件出發，在事業發展和創業實踐中加強學習積累和艱苦磨煉，不斷增強本領和才能。青島海爾集團黨委書記張瑞敏就是一個不斷靠科學創新實現企業跨越發展的範例。他通過技術創新、管理創新、市場創新、投資理念創新，實施國際化戰略，到海外投資設廠，創出了中國的世界名牌。有人問海爾實現快速發展的秘訣，他說：「一是每個人都致力創新;二是所有決策都以用戶需求為中心;三是每個員工都成為創新的主體。」創新可能會失敗，有風險，有代價。但「失敗是成功之母」，只要有毅力、有恆心，堅持科學態度，百折不撓，創新就一定能成功。

再次，要在工作中不斷探索創新，努力在實踐中把握創新的實質。
要弘揚堅韌不拔的創業精神，克服各種困難，不斷奮斗，永不滿足。作為本人就是要立足本職，在文化事業快速發展的新形勢下，樹立創新意識，努力營造人才輩出的文化管理機制。一是要樹立新的文化發展觀。文化部副部長趙維綏提出，當今，文化創新，不再是一般意義上對傳統的傳承和延續，而是包含了思想與觀念、內容與形式、體制與機制的創新，是傳統文化向現代化的轉化和重塑，是從內涵到外延的不斷創造和更新。因此，文化創新不僅關繫到文化的自身發展，更關繫到社會主義現代化建設的全局，關繫到我們民族的未來。

第四，實施「人才興文」戰略，是文化事業改革創新的根本保證。
人才隊伍建設是事業發展的必然要求。文化事業要發展，離不開高素質的人才隊伍。因此，打造一支素質高、結構合理的文化人才隊伍，是我市文化事業發展創新的根本保證。

首先，要強化領導班子成員的政策理論水平，提高領導的創新能力。
全面貫徹黨的十六大精神，始終堅持用「三個代表」重要思想統領文化建設。要注重把握大局和提高解決實際問題的能力。善於從大局思考，為大局服務。善於把良好的願望變為清晰的思路，把思路變為切實可行的方案，把方案分解為具體的項目，扎扎實實地解決文化工作遇到的各種困難和問題。

其次，要加強專業人才隊伍建設。
培養一支結構合理、創新能力強的高素質文化藝術專業人才隊伍，確保文化事業後繼有人。要根據文化事業發展要求，在體制機制、政策待遇、方式方法等方面大膽創新，努力拓寬人才成長渠道，促進各類人才脫穎而出。要切實抓好各門類文化藝術人才、文化藝術經營管理人才和文化藝術發展所需要的科技人才的培養、引進和使用。要改善現有的文化人才隊伍結構，積極拓寬選人用人渠道，培養熟悉市場經濟規律、熟悉文化營銷策略的經營管理人才，為加快文化事業發展奠定良好的人才基礎。

再次，要創新人才培養激勵機制，調動各類人才的積極性、主動性和創造性。
如，構建能夠培養人才、穩住人才、吸引人才的工作機制，善於發現、精心培養和大膽使用既懂文化又懂經營管理的復合型人才;要研究對不同人才的評價體系;要為各類優秀文化人才脫穎而出創造更為寬松的環境。四是創新後備幹部的選拔機制，讓思想素質高、創新能力強的人才脫穎而出。制定符合文化事業發展的選拔標准，明確選拔程序，加大教育培訓力度，注重實踐鍛煉，提高後備幹部的實際工作能力和綜合素質。要深化幹部人事制度改革，完善事業單位幹部人事管理體制，健全以品德、能力和業績為重點的人才評價、選拔任用和激勵保障機制，確保思想素質高、創新能力強的年輕幹部脫穎而出。

如何提升創新意識
一: 祛除心理上的惰性,培養尋根究底的好奇心.
1. 當他人有新的想法或對工作中某一環節產生興趣的時候,支持並積極參與,幫助他的創新活動

2. 對公司的產品具有尋根問底的好奇心,對市場有敏銳的目光,不斷地對現有產品進行改進,創造新產品,滿足更多的客戶的需求.

3. 時刻警惕自己心理上的惰性,願意為了更高的效率不斷地改善自己的工作方式和流程.

二;打破思維定勢
1. 當傳統的思維把我們逼進死胡同的時候,嘗試訓練自己的逆向思維,從想要獲得的結果入手,順通摸瓜,一步步解決阻礙達到的障礙,這樣往往比正面民思苦想的有用的多

2. 找出我們真正要達到的結果,不因經驗或者慣用思維方式作出無為的假設

3. 尋找真正的機遇,不人雲亦雲,當發現錯誤時候,勇於放棄自己已經投入的

4. 經常改變自己的工作方式,和思維方式,不讓自己被習慣所束縛

三:把繼承作為創新的起點
1. 不拒絕繼承

2. 樹立正確的創新,明確創新並非推翻一起。

如何提升創新意識
必須增強創新意識，保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
要以走在時代前列為坐標，永不滿足於守成，永不滿足於現狀，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，堅持不懈地追求更高更新更優更好的目標。

增強創新意識，首先要在學習中堅持與時俱進。
無數實踐經驗證明：創新不是輕而易舉的事，而是主客觀條件巧妙結合的產物，是多種因素的結晶，而知識和經驗的積累則是實現創新的基礎。知識是對已知世界的了解，創新是對未知領域的探索。一個人掌握知識的多少，往往意味著這個人水平的高低、能力的大小。沒有一定的專業知識做基礎去創新，這好比在空中建樓閣一樣虛幻縹緲。況且現在正是科技進步日新月異、知識更新不斷加快、國際形勢不斷變化、國內改革發展穩定和黨的建設面臨的新情況新問題層出不窮的時代。所以，組工幹部要想踏准時代的節拍，在工作中有所創新、有所創造，就離不開持之以恆的學習。不學習，就會閉目塞聽，貽誤事業，錯過發展的良機。

增強創新意識，還必須進一步解放思想。
思想解放有多遠，發展之路就有多遠。飛速發展的世界把「不進則退」的形勢展現在我們面前。因此，組工幹部要有勇於沖破防礙發展的思想觀念，革除影響發展的體制弊端，不斷增強工作的原則性、系統性、預見性和創造性，牢牢把握各項工作的主動權，努力做到在思想上不斷有新突破、理論上不斷有新發展、工作上不斷有新舉措、實踐上不斷有新創造。

增強創新意識，需要有敢為人先、敢想敢乾的膽氣。
創新是在現有基礎上前進、突破，某種程度又需要對現在發展思路、發展模式的傳承、修定、調整，甚至否定。創新是一項新鮮事物，難免會有這樣那樣的不完善，難免出現這樣那樣的失誤，甚至失敗。只有敢想才能敢幹，只有敢幹才能突破，才能創造性地開展工作，才能實現跨越式發展。所以，組工幹部要勤於思考、勇於探索、敢於創新，把創新看作是工作方法、工作水平，將創新作為自身一種必備的素質和能力，並緊密結合本地區本部門的實際，建立一套能夠激勵創新的制度和辦法，創造性地開展工作，從而不斷推動理論創新和實踐創新，以永攀高峰的精神創造一流的業績，開創各項工作新局面。同時，還要讓那些善於創新、勇擔風險、銳意進取的人得到尊重、支持，讓那些不思進取、工作平庸、碌碌無為的感到壓力，從而形成敢為人先、勇於創新、推動發展的喜人社會風氣。

3、創新的標准有哪些

以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行為。
創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。起源於拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創新。創新在經濟，商業，技術，社會學以及建築學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸，經常用「創新」一詞表示改革的結果 。既然改革被視為經濟發展的主要推動力，促進創新的因素也被視為至關重要。
准確地說，創新是創新思維藍圖的外化、物化。

4、創新的評價標準是什麼

創新沒有標准，只要市場認可，客戶買單那就是成功的！不是非要用什麼條條框框來套的！

5、如何建立標准化體系

轉載以下資料供參考

根據世界各國的經驗，企業標准化工作要攀登三個台階，要走「三步曲」。
第1步，制定好能確切反映市場需求，令顧客滿意的產品標准；
第2步，建立起以產品標准為核心的有效的標准體系；
第3步，把標准化向縱深推進，運用多種標准化形式支持產品開發。
這三步的具體含義是：
第1步：制定好能確切反映市場需求，令顧客滿意的產品標准。保證產品獲得市場歡迎和較高的滿意度，解決佔領市場的問題；
第2步：建立起以產品標准為核心的有效的標准體系。保證產品質量的穩定和生產率的提高，使企業能夠占穩市場，不至於剛佔領市場，由於質量不穩退出市場；
第3步：把標准化向縱深推進，運用多種標准化形式支持產品開發。使企業具有適應市場變化的能力即對市場的應變能力。市場不是固定的，不是開發出一種產品，制定了一個標准，就幾十年可以不變，市場經濟沒有這種機制。市場是多變的，企業必須具備這種應變能力，這就是使企業不僅能夠佔領市場，站穩市場還能夠適應市場，擴大市場。
標准化要一步一步的跟著企業的市場運作來轉，一直轉到這個角度，登上制高點，這才能體現出標准化的作用和價值。這三步曲中的每一步，都要遵循市場經濟規律，要拋棄計劃經濟體制下遺留的種種弊端，每個企業都要從自身的情況出發，通過創新開辟自己的道路。 標准化要贏得競爭，就必須創新。企業標准化不能再走老路了，創新才有出路。企業標准化不能孤軍奮戰，要同各部門協作配合、互相支持，發揮整體系統功能，才能走好三步曲。
一、制定好產品標準是企業標准化的第一步
二、標准形成體系才能發揮作用
三、產品開發領域是企業標准化的制高點

6、初一辯論會 創新是否需遵守規范 辯手論詞

首先你是初一的辯論（我不知道你們是否是正式的比賽有完整的賽制還是簡單娛樂）我附一個我回答類似的問題的思維方法你看看看看了一下上面回答，他們都不會辯論（或者說辯論賽），所以建議你去爭鳴口才網或者華語辯論網發帖求助。看你的帖子我冒昧的當你是新生賽或者是新手（如果是老鳥我們可以討論下其價值），新手辯論首先立標准（可以說標準是新手辯論的核心，整個辯論圍繞其建立一系列的論點論據）。最大路最萬金油的標準是一切有利於經濟文化政治三方面發展的或者符合人民利益的。我們再具體分析這個辯題。老人摔倒扶起來是一個什麼問題（文化道德？經濟政治...我先假定是文化道德），我們扶起來就是有道德？不扶起來就是沒道德？（這個是最大眾不經過思考的直觀感受我們要不該扶就要說明其實這不對，或者說這很膚淺沒經過更深層次的思索）於是你找出不扶起來的理由。上當受騙！受騙有一個訛詐的問題，所以這也是經濟問題，還與人民的利益息息相關。於是你得找一個非常確切表面上很平等的標准。（扶起來能有利於我們雙方還是不扶起來更有利於雙方乃至於整個類似事件的解決）。 這個問題的價值就比如慈善事業（一個事業要發展是要你好我好大家好才會持續），更像典故中孔子的學生在出錢拯救被賣成奴隸的魯國人回國不要國家補貼的錢的時候孔子說這不對.(孔子說你這樣做不要國家的錢救人本意固好，但是以後別人遇到這個情況的時候救不救？救了如果拿錢人家會怎麼看？會不會有一部分人放棄?)

7、為什麼要樹立創新意識 百度文庫

創新在中國喊得很響的一個口號，最近聽的最多的已經不是這句了，很多企版業家認為在中國創新就是死...簡單權的講如今的新觀點是落後的中國只需要把國外的東西拿到中國然後中國化就可以了，也許我們不願意看到這樣的結果，可實際上我們目前的發展程度很像1970左右的美國，我們所能想到的創新在國外已經都存在過了，很多海外歸來的專家都有類似的感受，我想說這不是創新，這樣做也許沒有錯，但是這不叫創新，雖然我們一直在喊著創新的口號，可是我們洽洽沒有真正的貫徹創新這個理念...創新是魯班的鋸子，是畢升的活字印刷術，是秦滅六國統一天下...你問的是為什麼要有，那我說說沒有會怎麼樣，如今中國如果沒有了創新一味的模仿，初期表現就是不倫不類，也許沒有哪個國家象中國一樣山寨成堆，這就是表現的形式之一，同時因為模仿的是西方資本主義國家我們說現在貧富差距問題浮出水面，請問中國目前是社會主義?我想你不能馬上肯定的回答我，因為他現在看起來更像資本主義...我不知道他的將來，但目前社會存在這些問題無不投射出創新的問題

8、為什麼要樹立創新意識

1、創新意識，首先是我們謀求創新的意向和願望。

毫無疑問，政府管理創新，是時代和實踐發展提出的客觀要求，是中央的決策和部署，是人民群眾的呼喚和期待。這些外在要求，只有變成我們內在的創新沖動和追求，才有可能變成創新實踐。因此，政府管理創新的第一個前提，是我們要有創新的意向和願望。

2、創新意識，還是我們實施創新的膽略和氣魄。

沒有膽略和氣魄，許多創新不敢想，想到了也不敢做，做了也不敢堅持。所以，我國改革開放的總設計師鄧小平同志反復要求我們，改革的膽子再大一點，步子再快一點。

沒有一點闖的精神，沒有一點『冒』的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。有了自覺的創新精神，就有了政府管理創新的膽略和氣魄。

3、創新意識，又是創新的智慧和計謀。政府管理創新不是隨心所欲，不是胡思亂想。

創新舉措要從實際出發，合乎改革發展的要求，合乎人民群眾的願望，合乎政府運行規律，並不是只要改變就是創新。因此，創新既需要意向和願望，需要膽略和魄力，還需要智慧和計謀。創新意識內含著這樣的智慧和計謀。

(8)立起標准創新擴展資料：

梳理創新意識的方式：

1、創新意識跟責任心聯系在一起。

一個對中央負責、對人民負責、對自己所工作的政府形象負責的領導幹部，就會有政府管理創新的熱情和追求。責任心強烈到什麼程度，創新就努力到什麼程度。在政府管理創新上無所作為的，一定是嚴重缺乏責任心的。

2、創新意識與對人民群眾的感情聯系在一起。

這些年來人民群眾在政府管理創新中受益，因此支持和擁護創新；同時人民群眾也遭受政府管理缺位、錯位、越位所導致的許多不幸，上學、看病、住房還不夠理想，社會治安、市場秩序還有不少亂象，食品安全事件頻發，不公平不公正現象隨處可見。

官僚主義、形式主義還十分嚴重，引發腐敗的制度性漏洞還沒有堵死。這些問題，不在政府管理上創新就無法解決。因此，人民群眾熱切期待政府管理創新。

一個領導幹部只有體貼理解人民群眾，只有把人民群眾放在心上，只有想人民所想、急人民所急，才會大力度推進政府管理創新。

3、創新意識與領導幹部自身的認識水平聯系在一起。

沒有足夠的知識和文化素養，沒有必備的觀察力和洞察力，沒有健全的思維方式和思考能力，就看不出政府管理哪裡需要創新，如何創新。

9、如何提高創新力

破除思維定勢 在長期的思維實踐中，每個人都形成了自己所慣用的、格式化的思考 模型，當面臨外界事物或現實問題的時候，我們能夠不假思索地把它 們納入特定的思維框架， 並沿著特定的思維路徑對它們進行思考和處 理。這就是思維定勢。 、破除「權威定勢」 （1） 破除「權威定勢」 、破除 有人群的地方總有權威，權威是任何社會都實際存在的現象。對權威 的尊崇常常演變為神化和迷信；在思維領域，人們習慣於引證權威的 觀點，不加思考地以權威的是非為是非，這就是權威定勢。 A、思維中權威定勢的形成主要通過兩條途徑，第一條途徑是，在從 兒童長到成年過程中所接受的「教育權威」 。第二條途徑是「專業權 威」 ，即由深厚的專門知識所形成的權威。 B、權威定勢的強化往往是由於統治集團的有意識的培植，而且權威 確立之後常會產生「泛化現象」 ，即把個別專業領域內的權威擴展到 社會生活的其他領域內。 C、權威定勢有利於慣常思維，卻有害於創新思維。在需要推陳出新 的時候，它使人們很難突破舊權威的束縛。歷史上的創新常常是從打 倒權威開始的。 、破除「從眾定勢」 （2） 破除「從眾定勢」 、破除 A、從眾定勢的根源在於，人是一種群居性的動物，為了維持群體生 活，每個人都必須在行動上奉行「個人服從群體，少數服從多數」的 准則；然而這個准則不久便會成為普遍的思維原則而成為「從眾定
勢」 。 B、從眾定勢使得個人有歸宿感和安全感，以眾人之是非為是非，人 雲亦雲隨大流，即使錯了，也無須獨自承擔責任。人們大部分的行為 選擇其實都是從眾的結果，而很少經過自己獨立的深思熟慮。 C、在傳統社會中，統治階級不斷強化人們的從眾定勢，因而排斥那 些驚世駭俗的言行和特立獨行的人物。 （3） 破除「知識——經驗定勢」 、破除「知識——經驗定勢」 、破除 ——經驗定勢 知識與經驗有許多不同之處。簡單的話，你掌握與了解的一些事物的 現象與本質是知識；如何運用你了解的事物的現象與本質則是經驗， 一般地把兩種定勢統稱為「知識——經驗定勢」 。 A、知識經驗與創新思維的關系，是個較為復雜的問題。 知識經驗具有不斷增長、不斷更新的特點，從而有可能使我們看到它 們的相對性， 經過比較發現其局限性， 進而開闊眼界， 增強創新能力。 知識經驗又是相對穩定的，而且知識是以嚴密的邏輯形式表現出來 的，因而又有可能導致對它們的崇拜，形成固定的思維模式，由此削 弱想像力，造成創新能力的下降。 B、 思維上的 「知識－經驗定勢」 在以下三個方面構成了 「思維枷鎖」 。 第一，知識經驗本身是一種限定或框架， 「任何肯定即否定」 ，因而使 人難以想到框架之外的事物； 第二，知識與現實並不能完全吻合，而過去的經驗也不一定能適用於 現在和未來，因此「運用之妙存乎一心」 ； 第三，知識經過「純化」之後，常常只提供唯一的標准答案，既不能
完全符合現實，也會扼殺人的創新思維。 C、為弱化「知識－經驗定勢」 ，或從根本上阻止其形成，人們應該經 常進行創新思維訓練，以便靈活地運用已有的知識和經驗，讓它們與 自己的智慧同步增長。 2、擴展思維視角 「視角」就是思考問題的角度、層面、路線或立場。應該盡量多地 增加頭腦中的思維視角，學會從多種角度觀察同一個問題。 （1） 、肯定－否定－存疑 A、思維的肯定視角就是，當頭腦思考一種具體的事物或者觀念的時 候，首先設定它是正確的、好的、有價值的，然後沿著這種視角，尋 找這種事物或觀念的優點和價值。 B、思維中的「否定視角」正相反，否定，也可以理解為「反向」 ，就 是從反面和對立面來思考一個事物； 並在這種視角的支配下尋找這個 事物或者觀念的錯誤、危害、失敗、缺少之類的負面價值。 C、對於某些事物、觀念或者問題，我們一時也許難以判定，那就不 應該勉強地「肯定」或者「否定」 ，不妨放下問題，讓頭腦冷卻一下， 過一段時間再進行判定。這就是「存疑視角」 。 （2） 、自我－他人－群體 A、我們觀察和思考外界的事物，總是習慣以自我為中心，用我的目 的、我的需要、我的態度、我的價值觀念、情感偏好、審美情趣等等， 作為「標准尺度」去衡量外來的事物和觀念。 B、 「他人視角」要求我們，在思維過程中盡力擺脫「自我」的狹小天
地，走出「圍城」 ，從別人的角度，站在「城外」 ，對同一事物和觀念 進行一番思考，發現創意的苗頭。 C、任何群體總是由個人組成的，但是，對於同一個事物，從個人的 視角和從群體的視角，往往會得出不同的結論。 （3） 、無序－有序－可行 A、 「無序視角」的意思是說，我們在創意思維的時候，特別是在思維 的初期階段， 應該盡可能地打破頭腦中的所有條條框框， 包括那些 「法 則」「規律」「定理」「守則」「常識」之類的東西，進行一番「混 、 、 、 、 沌型」的無序思考。 B、 「有序視角」的含義是，我們的頭腦在思考某種事物或者觀念的時 候，按照嚴格的邏輯來進行，透過現象，看到本質，排除偶然性，認 識必然性。 C、創意的生命在於實施，我們必須實事求是地對觀念和方案進行可 行性論證，從而保證頭腦中的新創意，能夠在實踐中獲得成功。這就 是「可行視角」 。 最後，我們應該牢記的是——創新思維是一種習慣。要想擁有這種習 慣必須得通過認真地學習，掌握各種創新思維方法，科學有序的方法 才是成功的堅實基礎！