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荊州創新得實

發布時間: 2022-05-08 12:16:00

1、得實 DS-7110列印機為什麼不從前面出紙

一、故障原因:

1、由於卡紙造成列印中斷。

2、採用先列印奇數頁再列印偶數頁順序(或反)列印頁由於某頁同走兩張紙造錯頁中斷列印。

3、由於硒鼓墨粉(激光機)或墨水(噴墨機)或色帶(針式機)原造列印質量滿意中斷列印。

4、由於列印未完即完全退列印文檔所依託軟體(Word、Excel)。

5、列印進行中其計算機操作碰死機現象。

6、數據已向列印機傳輸列印機界面做取消操作導致列印數據不全、列印半內容即停止。

二、解決方法:

1、先檢查是否是紙張問題,紙張質量差、紙張受潮、紙張不平整等都會導致無法進紙;

2、可能是過紙控制桿的位置不對,也有可能是前進紙的,弄成後進紙,這時就需要調節過紙控制桿來解決這個問題;如果進紙位置放錯了,也是不能進紙的;可以試著把左手邊的推桿往右移動一些;

3、列印機取紙輥磨損也是無法出紙的,如果列印機進紙正常,卻無法取紙,很可能是取紙輥磨損或彈簧松脫,需要稍微維修一下;

4、還有一種可能就是列印機內部的感測器損壞了,需要廠家維修。

(1)荊州創新得實擴展資料:

列印機常見故障檢修:

故障現象:列印機出現卡紙

1、紙盤卡紙:把紙盤拉出佳能列印機,從紙盤中拉出損壞的紙,再把其它的紙放好,順便檢查紙是否潮濕。

2、列印機中間卡紙:先檢查進紙區域能不能看到紙張,若是可以則慢慢地將紙張向下拉出列印機。若是看不到紙張,就要打開頂蓋區域找紙張。

3、輸出區域卡紙:若是紙張卡在頂部輸出區域,而大部分紙張仍留在列印機內,最好通過後擋門取出紙張,可以順著輥軸在後擋門拉出。

4、雙面器卡紙:先打開雙面蓋拉動一下檢查不能不能拉出紙,若是不能,就先把墨盒拿出來,再去取出紙張。

2、得實集團的生產基地

江門工廠中心位於廣東省江門市高新技術開發區,周邊交通便利。區內有港澳客、貨運碼頭,並在百公里半徑范圍內擁有6個航空港,可直通港澳和世界各地。工廠現有員工450人,引進的日本和德國列印機專用生產線4條,年生產能力可達100萬台以上。
佔地面積:185.5畝
建築面積:77,000平方米
經營范圍:開發、生產新型列印裝置以及其他計算機外部設備
產品系列:得實DS品牌系列針式列印機和色帶、TG得實品牌系列列印機,同時開展汽車零配件等多元化業務
工廠地址:廣東省江門市江海區金星路399號
嚴格的品質控制和精益的生產體系
☆ 公司確立了「顧客至上,品質第一」的質量方針,並以目標管理和持續改善為導向不斷完善工廠的經營管理活動。
☆ 公司長期聘用日本和德國管理技術人才,全面推進先進的生產體系,全過程保證品質和成本控制。
☆ 公司周邊地區配套工業完善,通過公司嚴格的供應商考核評測體系,充分為江門工廠的生產提供低成本、高質量的各種零配件,全面降低自身和OEM/ODM廠家的總體產品成本,提高產品在國際市場的競爭力。
☆ 公司已通過權威認證機構SGS的嚴格評測,並取得ISO9001-2000認證證書及環保管理體系認證ISO14001-2004認證證書,列印機產品也全面通過CCC認證。
☆ 公司已通過CSC中國中標認證中心的嚴格評測,DS系列列印機已全部通過節能認證。 工廠於二OO二年一月經沈陽市工商行政管理局批准注冊登記,企業經營地址在沈陽市高新技術開發區渾南產業區,經營期限12年,注冊資本1000萬美元,投資總額2000萬美元,中外方投資比例為55∶45,企業經營佔地6.4萬平方米,建築面積1.3萬平方米,擁有三條國際先進水平的自動化生產線,配備著當今世界先進的列印及顯示檢測設備和精良的系列列印機和稅控收款機生產技術,年產能力100萬台,是國內針式列印機的專業生產廠和東北地區的較大稅控生產基地。
工廠成立後,立即開發研製了自有品牌的DS系列針式列印機和CB系列稅控收款機,目前產品市場佔有份額不斷增加,工廠的經營規模不斷擴大,產量逐步提高,今年第四季度又將推出一款新型24針通用列印機和系列稅控收款機。工廠在合資體制的運作下,職工隊伍的素質不斷提高,技術人員的業務水平逐年提高,管理層的業務素質快速提升。企業強化技術、質量、業務培訓,一線工人的質量意識牢固,產品成品率達到99.3%以上,交檢合格率在98%以上,出廠合格率達到100%,良好的產品質量深得用戶的好評與信賴。在列印機領域還自行開發了針調整、斷針自動補償技術,並已獲得國家專利,同時研製出的列印針自動循環列印表格功能,使普通型列印機達到了高檔機的標准,給用戶提供了超值的享受,DS系列列印機一律採用大字型檔,為用戶提供了更多的方便和實惠。工廠的產品現廣泛應用於金融、保險、稅務、商業零售業、飲食業、娛樂業、服務業、交通運輸業等部門,服務范圍廣泛,同時還滿足了一些部門的特殊需求。
工廠現生產的產品全部採用國際標准及國外先進標准,工廠已通過ISO9001質量體系認證及全部產品的CCC認證。
☆工廠在發展中將本著「發展是硬道理,效益是核心」的原則,遵循「忠於工廠,熟悉業務,苦幹實干,務實創新」的企業精神,堅持「顧客至上,品質第一」的質量方針,依託長白集團、香港得實集團的技術實力,不斷推陳出新,在技術開發、生產、銷售、服務等領域下大力氣,奉獻給用戶一流的產品和一流的服務。
☆工廠計劃以市場為導向,以最大限度滿足用戶需求為目標,不斷擴大產品品種,確保產品質量,降低產品成本,做好用戶服務,擴大產品產量,力爭三年內稅控產品年產量達100萬台以上,使工廠成為東北地區最大稅控產品生產供應商和優秀稅控產品服務商。

3、如何創新載體,堅持"三會一課"等基本制度

「三會一課」制度是健全黨組織生活,嚴格黨員管理,加強黨員教育的重要制度。
各級黨委強舉措、重實效、破難題,創新形式,切實增強「三會一課」的吸引力和實效性。
加強黨建工作責任意識,破解「三會一課」開展難問題。堅持季度性檢查與考核相結合,以「三會一課」 堅持不堅持開、開得實不實、黨員參與度高不高、工作推進得有不有力、成果是否明顯作為衡量「三會一課」制度落實的優劣的標准,考核情況將列為各黨支部年度黨建工作評比重要依據。
圍繞中心工作抓黨建,破解「三會一課」實效不強問題。在「三會一課」新舉措實踐探索中,各級黨委以推進中心工作抓黨課、以解決民生問題定議題、開展討論抓落實,真正讓「三會一課」成為集民智、聚人心、破難題的好制度、好平台。
豐富形式重結合,破解「三會一課」吸引力不強問題。以領導幹部大講堂活動為契機,在管理教育黨員上下功夫,採取走出去、請進來和自主學集中討論做到形式新穎多樣,切實增強了「三會一課」的互動性、活動性和靈活性。

4、三國演義讀書筆記字越少越好急用 !!!!!

水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。
《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!
《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好

5、幫幫忙(曹操簡介).

曹操
姓名: 曹操
陵墓: 高陵

政權: 曹魏

在世: 155年-220年3月15日

生平

曹操,一名吉利,字孟德,小字阿瞞,沛國譙郡(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。出生於一個顯赫的宦官家庭。曹操的祖父曹騰,是東漢末年宦官集團十常侍中的一員。父親曹嵩,是曹騰的養子。曹嵩的出身,當時就搞不清楚,所以陳壽稱他:「莫能審其生出本末」,但也有人認為他是夏侯氏之子。曾先後任司隸校尉、大司農、太尉等官。

曹操是曹嵩的長子,他「少機警,有權數」,自幼博覽群書,善詩詞,通古學。曹操也有過人的武藝。曹操「任俠放盪,不治行業」,未被時人所重,但素以知人名世的太尉橋玄一見曹操就大為驚奇,說:「天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎!」隨之,橋玄又讓曹操去拜訪漢末主持「月旦評」的名士許邵,許邵評價曹操說:「子治世之能臣,亂世之奸雄」。由此,曹操漸知名於世。

靈帝熹平三年(174),二十歲的曹操被舉為孝廉,入洛陽為郎。不久,被任命為洛陽北部尉。洛陽為東漢都城,是皇親貴勢聚居之地,很難治理。曹操一到職,就申明禁令、嚴肅法紀,造五色大棒十餘根,懸於衙門左右,「有犯禁者,皆棒殺之」。皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父違禁夜行,曹操毫不留情,立即處死。於是,「京師斂跡,無敢犯者」。

靈帝中平元年(184),黃巾起義爆發,曹操被拜為騎都尉,受命與盧植等人合軍進攻潁川黃巾軍,結果大破黃巾軍,斬首數萬級。隨之遷為濟南相。濟南相任內,曹操治事如初。濟南國(今山東濟南一帶)有縣十餘個,各縣長吏多依附貴勢,貪贓枉法,無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。曹操到職,大力整飭,一下奏免長吏八名,濟南震動,貪官污吏紛紛逃竄。「政教大行,一郡清平」。當時正是東漢政治極度黑暗之時,曹操不肯迎合權貴,遂託病回歸鄉里,春夏讀書,秋冬弋獵,暫時隱居了。

中平五年(188),漢靈帝為鞏固統治,設置西園八校尉,曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。

中平六年(189),董卓進入洛陽,廢少帝,立獻帝劉協,後又殺太後及少帝,自稱相國,專擅朝政。曹操見董卓倒行逆施,不願與其合作,遂改易姓名逃出京師洛陽(今河南洛陽東北)。

曹操到陳留後,「散家財,合義兵」。組織起一支五千人的軍隊,准備討伐董卓。

獻帝初平元年(190)正月,關東州郡牧守起兵討伐董卓,共推袁紹為盟主。曹操以行奮武將軍的身份,參加討董軍。二月,董卓脅迫獻帝遷都長安(今陝西西安西北),自己留居洛陽抵禦關東軍。董卓之涼州軍驍勇善戰,關東軍十餘萬人駐酸棗(今河南延津北)一帶,無人敢向洛陽推進。曹操認為董卓「焚燒宮室,劫遷天子,海內震動」,應趁機與之決戰,遂獨自引軍西進。曹操行至滎陽汴水(今河南滎陽西南),與董卓軍遭遇,大敗,士卒死傷大半,自己也被流矢所傷。回至酸棗,曹操建議諸軍各據要地,再分兵西入武關(今陝西丹鳳東南),圍困董卓,關東諸將不肯從。

關東諸軍名為討董卓,實際各自心懷鬼胎,意在伺機發展自己勢力。不久,諸軍之間發生摩擦,相互火並。

初平三年,司徒王允與呂布在長安定計殺掉董卓,董卓部將李傕、郭汜等攻陷長安,殺王允,進攻呂布,關中也陷入戰亂。是時,州郡牧守各據一方,形成諸侯割據的局面。

初平三年,青州黃巾軍大獲發展,連破兗州郡縣,陣斬兗州刺史劉岱。濟北相鮑信等迎曹操任兗州牧。曹操和鮑信合軍進攻黃巾。鮑信戰死。曹操「設奇伏,晝夜會戰」,終於將黃巾擊敗。獲降卒三十餘萬,人口百餘萬。曹操收其精銳,組成軍隊,號「青州兵」。

獻帝初平四年(193)秋,曹操進兵徐州(治郯,今山東郯城),向東南擴展勢力。徐州牧陶謙退守郯縣。不久曹操軍糧將盡,撤圍回軍。次年夏,曹操再征徐州,略地至東海。曹操征徐州期間,所過大肆殺戮,一路上「雞犬亦盡,墟邑無復行人」。

曾參加討董卓之戰的陳留太守和曹操部將陳宮對曹操不滿,遂叛操,迎呂布為兗州牧。呂布為當時名將,先為董卓部將,曾與王允定計誅殺董卓。

當時只有鄄城(今屬山東)和東郡的范(今山東范縣東南)、東阿(今山東陽谷東北)兩縣尚在曹操掌握之中,分別由司馬荀彧和壽張令程昱、東郡太守夏侯敦等堅守,形勢異常危急。曹操從徐州趕回,聽說呂布屯於濮陽,遂進軍圍攻濮陽。二軍相持百餘日,蝗災大起,雙方停戰,曹操軍還鄄城。

興平二年(195)夏,曹操整軍再戰呂布,於巨野(今山東巨野南)大破呂布軍,呂布逃往徐州投靠劉備。

曹操從陳留起兵到興平二年將呂布、張邈趕出兗州,經過六年的經營,終於有了自己的一塊根據地。曹操起兵之初,僅有數千人,出任東郡太守前後,他陸續延攬一些擁有宗族、部曲等家兵的豪強地主歸附自己,後擊潰青州黃巾軍,又收其精銳組成「青州兵」。這樣,曹操又有了一支頗具戰鬥力的軍隊。根據地和軍隊,是曹操得以成事的基本條件。

獻帝劉協自被董卓劫至長安後,一直處於顛沛流離之中。建安元年七月,獻帝終於回到洛陽,洛陽經董卓之亂,已是一片廢墟。百官沒有地方居住,「披荊棘,依丘牆間」,洛陽也沒有糧食,「州郡各擁強兵,而委輸不至,群僚飢乏,尚書郎以下自出采穭,或飢死牆壁間」。

早在初平三年(192),曹操的謀士毛玠就向曹操提出了「奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資」的戰略性建議,曹操深以為是。建安元年八月,曹操親至洛陽朝見獻帝。隨即挾持漢帝遷都許昌。從此,曹操取得了挾天子以令諸侯的優勢。這是曹操政治上的一大成功。

漢魏之間,社會生產遭受嚴重破壞,出現大飢荒。這一時期,糧食供應成為各軍事集團最大的問題,因軍糧不足而無敵自破者不可勝數。

建安元年,曹操採納部下棗只等人的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資,在許下募民屯田,當年即大見成效,得谷百萬斛。於是曹操命令在各州郡設置田官,興辦屯田。屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題,所以曹操說:「後遂因此大田,豐足國用,摧滅群逆,克定天下」。

在興置屯田的同時,曹操採取各種措施,扶植自耕農經濟。針對當時人口流失,田地荒蕪的情況,曹操先後採取招懷流民、遷徙人口、勸課農桑、興修水利、檢括戶籍等辦法,充實編戶,恢復農業生產。此外,曹操還陸續頒布法令,恢復正常租調制度,防止豪強兼並小農。建安五年(200),曹操頒布新的徵收制度,到建安九年,又明確:「其收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤而已,他不得擅興發。」曹操前後實行的這一系列措施,使瀕於崩潰的自耕農經濟不斷得到了恢復和發展。這成為曹操集團的雄厚經濟基礎。

通過以上二項措施,曹操統治區的農業生產迅速恢復。這是曹操在經濟上的一大成功。

迎獻帝、遷都於許和恢復農業生產是曹操得以成功的兩個重要條件。

從建安二年起,曹操利用他「挾天子以令諸侯」的政治優勢,東征西討,開始了他翦滅群雄,統一北方的戰爭。

其時,在曹操的北邊,是佔有冀、並、幽、青四州的袁紹;南邊,是占據揚州的袁術;東南,是占據徐州的呂布;正南,是占據荊州的劉表;西邊,是關中諸將。此外,董卓部將張濟之侄張綉投降劉表後,屯駐於宛縣(今河南南陽),對許都形成威脅。

建安三年(198)九月,曹操東征徐州,進攻久與他為敵的呂布。在曹軍攻勢之下,呂布軍上下離心,十二月,呂布將侯成、宋憲等生擒呂布謀士陳宮歸降曹操。呂布見大勢已去,下城投降。曹操將呂布、陳宮處死,收降呂布將臧霸、孫觀等人,初步控制了徐州。

當時,群雄實力最強的是袁紹。曹操預作布置,命在青州有潛在影響的臧霸等人攻入青州,佔領齊(治今山東臨淄)、北海(治今山東壽光東南)等地,鞏固右翼;又命大將於禁屯軍黃河南岸,監視袁軍。不久,張綉聽從謀士賈詡之計,投降曹操,曹操大喜,拜張綉為揚武將軍,解除了後顧之憂。這年十二月,曹操自率軍屯於官渡(今河南中牟北),准備迎擊袁紹。

劉備在徐州牧陶謙死後,曾一度出任徐州牧,後徐州被呂布攻佔,劉備投奔曹操。曹操認為劉備是個英雄,先後表他為豫州牧、左將軍。曹操攻佔徐州不久,淮南袁術准備逃往青州往依袁紹,曹操派劉備去截擊。建安五年正月,董承等人謀誅曹操事泄,被曹操殺掉。劉備遂襲殺徐州刺史車胄,占據徐州。

曹操為了免於將來同袁紹作戰時前後受敵,決定先消滅在徐州立足未穩的劉備。時諸將皆怕袁紹乘機來攻許都,曹操對此胸有成竹,說:「劉備,人傑也,今不擊,必有後患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動也。」遂進軍,以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備,劉備逃奔袁紹。

袁紹是當時北方最強大的一股勢力,也是曹操統一北方最強大的敵人。袁氏一門,自袁紹曾祖袁安以下,「四世居三公位」,「門生故吏遍於天下」,勢力本就很大,後袁紹取得冀、並、幽、青四州之地,實力大增,有軍隊數十萬人。袁紹以其長子譚、次子熙、外甥高幹分守青、幽、並三州,後方穩固,兵精糧足,根本不把曹操放在眼裡。他挑選精兵十萬、戰馬萬匹,志在一舉消滅曹操。建安五年二月,袁紹命大將顏良等人進兵白馬(今河南滑縣北),自率大軍進屯黎陽(今河南浚縣東),向曹操發動進攻。

曹操的實力比袁紹弱得多。曹操所佔的大河以南地區,地盤既小,又是四戰之地,殘破不堪,還沒有完全恢復,物資比不上袁紹那樣豐富。曹操的兵力也遠不及袁紹,其總兵力大概不過幾萬人,投入前線的兵力據《武帝紀》說「兵不滿萬,傷者十二三」。劉宋裴松之認為此數不準確,操之兵力不會如此之少,但曹操兵力遠遜於袁紹卻是毫無問題的。袁紹大軍來攻,許都震動。曹操安慰眾將說:「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也。」曹操對袁紹有很深的認識,他敢於在袁紹將要大軍壓境之時抽身去進攻劉備,正是基於這種認識之上。

建安五年二月,袁軍顏良等人圍攻白馬,拉開了大戰的序幕。四月,曹操親自率兵北上解白馬之圍,他採納謀士荀攸之計,先進軍延津(今河南延津北,在白馬以西),做出要渡河襲擊袁軍的態勢,吸引袁軍分兵西向,然後突然轉向兼程去救白馬。曹操軍突然殺到,袁軍措手不及,顏良被曹軍殺死,袁軍大敗,白馬之圍遂解。曹操救出白馬軍民,沿黃河西撤。袁紹聞知,立即渡河追趕曹操。曹操見追兵漸近,命軍士解鞍放馬,並置輜重於道。袁軍追兵大至,爭搶輜重,陣形混亂。曹操率領僅有的騎兵突然殺出,大破追兵,陣斬袁紹另一大將文丑。顏良、文丑為袁軍名將,二戰分別被殺,袁軍大震。曹操初戰得勝,主動撤軍,繼續扼守官渡。

八月,袁紹大軍連營而進,東西數十里,依沙堆為屯,進逼官渡。曹操分兵堅守營壘,伺機而動。袁軍向曹營發動猛攻,先是作高櫓、起土山,由上向曹營中射箭,接著又挖地道,欲從地下襲擊曹營,皆被曹操以相應辦法擊破。兩軍一攻一守,相持近二個月。久戰之下,曹操處境極為困難。

十月,袁紹從河北運來糧草萬余車,派大將淳於瓊等帶萬餘人看守,屯於離袁紹大營四十里的烏巢。恰好這時袁紹謀士許攸來投曹操,獻計讓曹操偷襲烏巢。曹操大喜,親率精銳步騎五千人,乘夜從小路偷襲烏巢。曹操軍至烏巢,命四面放火,袁軍大亂,淳於瓊拒營死守。袁紹聞知,急忙派兵救授,曹操左右見「『賊騎稍近,請分兵拒之。』操怒曰:『賊在背後,乃白!』士卒皆殊死戰,遂大破之,斬瓊等,盡燔其糧草」。當袁紹聽說曹操襲擊烏巢時,認為這正是攻破曹操大營的好機會,因此派去的援兵很少,而以重兵圍攻曹操大營。但曹營未破,烏巢敗訊已經傳來,袁軍潰散,大將張郃等人投降曹操。袁紹棄軍逃回黃河以北。於是曹軍大獲全勝,斬首七萬余級,盡獲袁軍輜重圖書珍寶。曹操清點袁紹書信,得到自己部下寫給袁紹的信,盡燒之,說:「當紹之強,孤猶不能自保,而況眾人乎?」

從客觀條件上說,曹操本處於劣勢,但由於他能正確分析客觀條件,善於聽取別人的正確意見,所以能揚長避短,採用正確的戰略戰術,使戰爭向有利於自己的方面轉化,經過自己主觀上的努力,終於贏得了勝利。

官渡一戰,曹操擊潰了最大敵人袁紹,由他統一北方已是大勢所趨。

建安七年,袁紹病死,袁紹的兩個兒子袁譚、袁尚不和,發生火並。袁譚不敵袁尚,向曹操乞降。

建安九年二月,曹操乘袁尚出兵攻打袁譚之機,進軍圍攻鄴城。袁尚率軍回救,依滏水(今滏陽河)為營,曹操進軍將其營寨包圍。袁尚害怕,請求投降,曹操不許。袁尚乘夜逃跑,袁軍潰散。袁尚逃奔中山(今河北定縣)。曹操命人拿著繳獲袁尚的印綬節鉞招降鄴城守軍,城中鬥志崩潰。鄴城遂被曹操攻破。第二年正月,曹操又以負約為名,攻滅袁譚,冀州平定。於是,曹操讓還兗州牧,改任冀州牧。

袁尚兵敗後,逃奔幽州刺史袁熙。不久。袁尚、袁熙又逃奔三郡烏桓。

建安十二年,曹操為了肅清袁氏殘余勢力,也為了徹底解決三郡烏桓入塞為害問題,決定遠征烏桓。漢末,遼西、遼東、右北平三郡烏桓結合,是為三郡烏桓,其首領為遼西部的蹋頓。三郡烏桓與袁氏關系一直很好,並屢次侵擾邊境,擄掠人口財物。這年五月,曹操親率大軍到達無終(今河北薊縣)。時正雨季,道路積水,「淺不通車馬,深不載舟船」。曹操從無終人田疇之議,改從一條久已斷絕,但「尚有微徑可尋」的路線進軍。在田疇的引導下,曹操大軍登徐無山(今河北玉田北),出盧龍塞(今河北喜峰口附近一帶),「塹山堙谷五百餘里」,直指烏桓老巢柳城(今遼寧朝陽南)。曹軍進至離柳城不足二百里時,烏桓才發現,於是蹋頓與袁尚、袁熙等人率數萬騎兵迎擊。八月,二軍相遇,時曹軍輜重在後,「被甲者少,」而放軍軍勢甚盛。曹操登高瞭望,見敵軍雖多,但陣勢不整,遂命大將張遼為前鋒,乘敵陣稍動之機,向敵軍發動猛攻。烏桓軍大亂,曹軍陣斬蹋頓,大獲全勝,胡、漢降者二十餘萬,袁尚等人逃奔割據平州的公孫康。這時,有人勸曹操乘勢進擊公孫康,曹操說:「吾方使康斬送尚、熙首,不煩兵也。」遂率軍還師。不久,公孫康果然斬殺袁尚、袁熙,並將其首級獻與曹操。諸將不明所以,曹操說:「彼素畏尚等,吾急之則並力,緩之則自相圖,其勢然也。」於是,曹操攻破三郡烏桓,也徹底肅清了袁氏勢力。

建安十三年六月,曹操恢復丞相制度,並自任丞相。

曹操基本平定北方後,兵鋒轉而南向。建安十三年七月,進軍南征荊州劉表。八月,劉表病死,其子劉琮接任荊州牧。九月,曹操大軍進至新野(今屬河南),劉琮以為無法抵擋,舉荊州之眾投降曹操。這時,官渡之戰後投奔劉表的劉備屯駐於樊城(今湖北襄樊),聽說劉琮投降,便率軍向江陵(今屬湖北)撤退。江陵為荊州重鎮,存有大量軍用物資。曹操聽說,怕江陵落入劉備之手,遂親率五千騎兵從襄陽(今湖北襄樊)疾馳三百里,在當陽長坂(今湖北當陽東北)將劉備追上,並將其軍擊潰,隨後進占江陵。

由於曹操的進軍威脅了孫權的統治,孫權命大將周瑜率軍三萬,與劉備聯軍抵抗曹操。

曹操自江陵東下,至赤壁(今湖北武昌縣西赤磯山)與孫、劉聯軍接戰不利,暫駐軍於烏林(今湖北洪湖縣東北,長江北岸鄔林磯),與對方隔江對峙。

周瑜用詐降之計,命大將黃蓋率小戰船十艘,上裝柴草,灌以膏油,假稱投降,向北岸而進,至離曹營二里之處時,各船一齊點火,然後藉助風勢,直向曹軍沖去,曹軍大敗,舟船被燒。曹操率軍從華容道(今湖北監利西北)陸路撤回江陵。遂撤軍北還。

赤壁大敗後,曹操採取一些措施,穩定內部。建安十五年春,曹操下《求賢令》,說:「今天下尚未定,此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。」曹操提出不拘品行、唯才是舉的用人方針,目的是盡量把人材收羅到自己身邊。

建安十六年,曹操開始對關中用兵。三月,曹操遣司隸校尉鍾繇率大將夏侯淵以討伐漢中(治南鄭,今陝西漢中東)張魯為名進兵關中。關中馬超、韓遂、楊秋等十部心生疑懼,一時俱反。曹操立即派大將曹仁進攻關中,馬超等人屯據潼關。七月,曹操率大軍親征關中。九月,大破關中諸軍,馬超、韓遂逃至涼州,楊秋逃至安定(治臨涇,今甘肅鎮原南)。十月,曹操進軍安定,楊秋投降,關中地區基本平定。

建安十八年,曹操起兵號稱四十萬,親自南征孫權。次年正月,曹軍進至濡須口(今安徽巢縣東南),攻破孫權設在江北的營寨,生擒其將公孫陽。孫權親率軍七萬,前至濡須口抵禦曹軍。二軍相持月余,各無所獲。曹操見孫權軍容嚴整,自己難以取勝,遂撤軍北還。五月,獻帝封曹操為魏公,加九錫,割冀州的河東、魏郡等十郡以為魏國封地。曹操封魏公後,所任丞相和冀州牧如故,權勢愈來愈大。七月,曹操建魏國社稷宗廟,又在魏國內設置尚書、侍中。

建安二十年三月,曹操見劉備已取得益州,而漢中是益州門戶,「若無漢中,則無蜀矣」,劉備必然要攻取漢中。於是曹操搶先一步,率十萬大軍親征漢中張魯。七月,曹操大軍進至陽平關(今陝西沔縣西北)。張魯聽說陽平關失守、逃往巴中。曹操進軍南鄭,盡得張魯府庫珍寶。十一月,張魯出降曹操,漢中遂為曹操所有。

曹操主力退出漢中後,劉備隨後向漢中發動進攻。建安二十三年,劉備親率大軍進至陽平關,夏候淵等人與劉備夾關對峙。七月,曹操親率大軍趕往關中,坐鎮長安,以便隨時指揮漢中戰局。建安二十四年正月,劉備自陽平關南渡沔水(今漢水),依山而進,駐軍於定軍山(今陝西沔縣東南),夏侯淵出兵與劉備爭奪地勢,被劉備殺掉,曹軍大敗。曹操遂放棄漢中,軍隊全部撤回長安。

建安二十四年七月,曹操剛剛從漢中撤出,劉備大將關羽就從荊州向他的東南防線襄、樊一帶發動了進攻。曹操聞知,立刻派大將於禁率兵往救樊城。八月,關羽乘洪水泛濫之機,大破於禁所統七軍,乘勢進軍,將樊城圍住。時樊城曹軍只有數千人,城被水淹,水面離城樓僅有數尺,曹仁率軍死守。曹操又派徐晃領兵去救樊城。十月,曹操從關中趕到洛陽,親自指揮救援樊城。

孫權因關羽處其上游,很不願意讓關羽勢力發展,而且他早已有攻取荊州之心,於是聯結曹操,准備以大將呂蒙偷襲荊州要地江陵。曹操接信後,將這一消息通知曹仁,命他繼續堅守,自己進至摩陂(今河南郟縣東南),臨近指揮,又派兵十二營增援徐晃,命他反擊關羽。不久,呂蒙偷襲江陵得手。關羽撤兵,路上被孫權軍擒殺。

曹操在孫權擒殺關羽、取得荊州後,表孫權為驃騎將軍、荊州牧。孫權遣使入貢,向曹操稱臣,並勸曹操代漢稱帝。曹操將孫權來書遍示內外群臣,說:「是兒欲踞吾著爐火上耶!」曹操手下群臣乘機向曹操勸進。曹操自己還不想廢獻帝自立,他說:「若天命在吾,吾為周文王矣。」

建安二十五年正月(220),曹操還軍洛陽。當月,病死在洛陽,終年六十六歲。這年十月,曹丕代漢稱帝,國號魏,追尊曹操為太祖武皇帝。

家庭
曹操有二十五位兒子:

曹丕,公元221年迫漢獻帝禪讓帝位,是為魏文帝。
曹彰,綽號黃須兒,為一勇將,曾大破代郡烏丸。公元225年封任城王。
曹植,擅長文學,曾作《洛神賦》。雖然得到曹操寵愛,但最終與其兄曹丕爭位失敗,從此在政治上無所作為。公元225年立為陳王。
曹熊,早薨。
曹昂,年輕時曾舉考廉,為張綉所殺。
曹鑠,早薨。
曹沖,為著名神童,曾以妙法為大象稱重。
曹據,公元232年封為彭城王。
曹宇,公元232年封為燕王。
曹林,公元232年封為沛王。
曹袞,公元232年封為中山王。臨終病重時魏明帝曹睿對其愛護備至,死後又獲厚葬。
曹玹,公元211年封為西鄉侯。
曹峻,公元232年封為陳留王。
曹矩,早薨。
曹干,公元232年封為趙王。
曹上,早薨。
曹彪,公元232年封為楚王。公元251年與太尉王凌謀反事變,被賜死。
曹勤,早薨。
曹乘,早薨。
曹整,公元217年封為郿侯。
曹京,早薨。
曹均,公元217年封為樊侯。
曹棘,早薨。
曹徽,公元232年封為東平王。
曹茂,素來與曹操及曹丕不和。公元232年封為東平王。

史書評論

史書評論曹操:「明略最優」,「治世之能臣,亂世之奸雄」,「橫槊賦詩,固一世之雄也。」著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年(210),光明磊落,字字真摯。曹操感性地說:「使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。」事實的確如此。

長篇歷史小說《三國演義》裡面,因為文學上的需要,而表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價,可算是魏蜀吳三國君主之中最高者,陳壽評價曹操為「漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。」

後世學者認為,這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪曲事實,並沒有正確評價曹操。曹操唯才是用,軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一,經濟生產的恢復和社會秩序的維系有著重大貢獻。在內政方面,曹操創立屯田制,命令不用打仗的士兵下田耕作,減輕了東漢末年戰時的糧食問題。

曹操詩風

曹操不但是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家,還是一位傑出的文學家,著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。後人並且輯有《曹操集》。

曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自辟新蹊,不受束縛,卻又繼承了「感於哀樂,緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌,曹操卻以之憫時悼亂。《步出東門行》原是感嘆人生無常,須及時行樂的曲調,曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌,開啟了建安文學的新風,也影響到後來的杜甫、白居易等人。

曹操詩的內容大致有三種:反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。

漢末大亂,曹操又南征北討,接觸的社會面非常廣大,故多有親身經驗和體會如《蒿里行》謂漢末戰亂的慘象,見百姓悲慘之餘又見詩人傷時憫亂的感情。故後人謂曹操樂府「漢末實錄,真詩史也」。

曹操生於官宦,對天下具有野心,故懷有統一之雄圖,《短歌行》有謂「周公吐哺,天下歸心」可資明證。其進取之心亦可見出,如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪,志在千里」言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。

一代裊雄,縱風光一世,亦有星落殞滅之時。曹操對此也感到無能為力,只有作詩感嘆,無可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露,去日苦多」的感傷,《秋胡行》之低沈情緒,《陌上桑》等遊仙作品中都可見他的消極情緒。

曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言,曹操卻以五言重寫,非常成功。四言詩方面,本自《詩經》之後已見衰落,少有佳作,但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統,反映現實,抒發情感。例如《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作,使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡朴,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉鬱雄健,華美辭藻並不常見,惟形象鮮明,如《觀滄海》一詩:「秋風蕭瑟,洪波湧起,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。」寥寥數筆,即能以遼闊的滄海景象,表現詩人的胸襟,不加潤飾。

★氣出唱(三首)

駕六龍,乘風而行。

行四海,路下之八邦。

歷登高山臨溪谷,乘雲而行。

行四海外,東到泰山。

仙人玉女,下來翱遊。

驂駕六龍飲玉漿。

河水盡,不東流。

解愁腹,飲玉漿。

奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。

玉闕下,引見得入,

赤松相對,四面顧望,視正〔火昆〕煌。

開玉心正興,其氣百道至。

傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年。

東到海,與天連。

神仙之道,出窈入冥,常當專之。

心恬澹,無所〔忄曷〕。

欲閉門坐自守,天與期氣。

願得神之人,乘駕雲車,

驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之葯。

跪受之,敬神齊。

當如此,道自來。

其二

華陰山,自以為大。

高百丈,浮雲為之蓋。

仙人慾來,出隨風,列之雨。

吹我洞簫,鼓瑟琴,何□□(「門」內有「言」,音「銀」)!

酒與歌戲,今日相樂誠為樂。

玉女起,起舞移數時。

鼓吹一何嘈嘈。

從西北來時,仙道多駕煙,

乘雲駕龍,郁何〔艹務〕〔艹務〕。

遨遊八極,乃到昆侖之山,

西王母側,神仙金止玉亭。

來者為誰?赤松王喬,乃德旋之門。

樂共飲食到黃昏。

多駕合坐,萬歲長,宜子孫。

其三

游君山,甚為真。

崔嵬砟硌,爾自為神。

乃到王母台,金階玉為堂,芝草生殿旁。

東西廂,客滿堂。

主人當行觴,坐者長壽遽何央。

長樂甫始宜孫子。

常願主人增年,與天相守。

★精列

厥初生,造劃之陶物,莫不有終期。

莫不有終期。

聖賢不能免,何為懷此憂?

願螭龍之駕,思想昆侖居。

思想昆侖居。

見期於迂怪,志意在蓬萊。

志意在蓬萊。

周禮聖徂落,會稽以墳丘。

會稽以墳丘。

陶陶誰能度?君子以弗憂。

年之暮奈何,時過時

6、不敢讓黃忠協防荊州,劉備的苦衷要怎樣去理解?

三國三巨頭中,劉備戰敗的次數是最多的,要是沒有鋼鐵鑄就的神經,早就崩潰了。但是劉備屢敗屢戰,終於在臨死前一年稱帝,也算過把癮就死了。我們翻看三國正史就會發現:經常被曹操追著打,好不容易得到荊州,沒過多久又丟了,這其中的原因其實只有一個。也正是因為這個原因,劉備走到哪就把趙雲帶到哪,本來可以把黃忠留在荊州幫關羽協防孫權,但是劉備卻不能也不敢這么做。

劉備是很害怕曹操的,他曾經親口對曹操的部下說:“你們這樣的人,來多少我都不怕,但是曹操開著他的‘啥馬拉的’車來,我掉頭就跑,可是不敢扇他耳光!”當然,劉備的說法很文雅,原話是:“吾勢雖不便,汝等百萬來,未如吾何;曹孟德單車來,吾自去。”

此事記載於《華陽國志·卷六·劉先主志》,說完這番話,劉備就宰了蔡楊:“先主說紹南連荊州牧劉表,公(曹操)使將蔡楊擊之……楊等必戰(不肯聽從劉備好言相勸而收兵),為先主所殺。”

在劉備斬蔡楊之前,也有過遠遠望見曹操旗號撒腿就跑的記錄:當年曹操在於袁紹在官渡相持膠著的情況下,抽出身來打劉備,劉備以為曹操不會親自來,所以不相信手下偵察騎兵的匯報(候騎卒至,言曹公自來。備大驚,然猶未信),等到劉備親自帶著幾十個親信騎兵上前線查看,看見曹操的旌旗麾蓋,嚇得扔下大軍,掉頭就跑(見麾旌,便棄眾而走)。劉備跑掉了,關羽和劉備的老婆孩子沒跑掉,被曹操一股腦活捉了:“曹公盡收其眾,虜先主妻子,並禽關羽以歸。”

請注意,曹操“盡收其眾”這個詞用得實在是太貼切了,因為劉備的部下,實際都是曹操的老部下(袁術欲經徐州北就袁紹,曹公遣先主督朱靈、路招要擊術。劉備斬殺了徐州刺史車胄,朱靈路招可是還在呢),曹操振臂一呼,那些打著漢軍(曹操是漢相)的軍隊,自然棄甲倒戈。估計想反戈一擊生擒劉備,獲得千金之賞萬戶侯之封的軍將也不少。這還真不是劉備馭下無方眾叛親離——這些人是同時接受曹操劉備雙重指揮的,而且曹操的話更有分量。

細看三國正史我們就會發現,劉備除了白眊兵之外,幾乎是沒有嫡系部隊的。無論是在徐州還是在夷陵,只要戰場形勢不妙,他的部下馬上一鬨而散:跟曹操打,用的是曹操的兵,所以劉備見了人家本主來了,只能掉頭就跑;跟陸遜打,用的是川軍,這些川軍不久前還在跟劉備帶來的荊州軍死磕(僅成都就足足打了一年),所以一見陸遜放火,大家撒丫子就跑,根本就不管劉備的死活:“我們川軍憑啥替你荊州幫賣命?”

這樣看來,而且一打就打成了光桿司令,原因其實只有一個:劉備沒有自己的兵!這一點曹操很清楚,所以他才敢放下大敵袁紹,而抽調少量部隊來打佔有一州之地的劉備:“我一去,劉備手下就沒人了!”劉備也很清楚:“我再不跑,就會被捆成粽子了。”

巧婦難為無米之炊,劉備的本事再大,也不可能用曹軍打敗曹軍。

直到趙雲辦完哥哥的後事來投靠,劉備才算有了一支數量很少的禁衛軍:“密遣雲合募得數百人,皆稱劉左將軍部曲,紹不能知,遂隨先主至荊州。”也就是說,劉備的嫡系部隊只有趙雲掌控的幾百騎兵(關羽被曹操生擒,張飛進了芒碭山打游擊,實際是做了山大王)。這幾百騎兵,是劉備進入荊州投靠劉表時的全部家底,也是後來白眊兵的種子。

其實赤壁之戰前,荊州各郡基本都是已經歸順了曹操的,就連黃忠黃漢升,也沒有為保長沙而跟關羽大戰,而是曹操一來,他就劃歸漢(曹)軍建制了:“及曹公克荊州,假行裨將軍,仍就故任,統屬長沙守韓玄。先主南定諸郡,忠遂委質,隨從入蜀。”劉備已經是黃忠的第三任主公了。

讀者諸君請替劉備想想看:如果劉備入川帶的不是荊州兵而是自己的老班底,或者把黃忠等人留在荊州,他前腳剛走,那些人會不會轉眼就把旗幟換了?

但是荊州兵打川軍,也是出工不出力,所以進展緩慢,劉備只好祭出殺手鐧,把諸葛亮張飛趙雲一股腦調進西川,三人入川途中,偏偏是不被很多人看好的趙雲戰功最大,諸葛亮張飛各自拿下一個城池,趙雲一個人拿下兩個:“趙雲自江州分定江陽、犍為,飛攻巴西(生擒巴西趙筰部下將軍嚴顏),亮定德陽。”

這並不是因為張飛比趙雲能打,諸葛亮比趙雲聰明,他們打仗,靠的還是手下士兵——大將單挑獲勝就贏得戰役,那是小說,真正的古代戰爭,還是要靠小兵賣命,趙雲掌管著劉備嫡系部隊,這些人肯賣命,自然戰功最多。

現在想來,劉備帶黃忠和龐統入川,也是無奈之舉:黃忠給曹操打過工,龐統給周瑜當過功曹(事見《江表傳》:“卿(劉備稱龐統)為周公瑾功曹”),放在荊州,關羽也未必能控製得了他們。

說白了就是一句話,荊州兵也好,益州兵也罷,對劉備集團都沒有什麼歸屬感,不像曹操的軍隊,表面上都是尊奉大漢天子劉協的,打割據勢力理直氣壯。孫權家族在江東經營三任,根深蒂固,江表十二虎臣尤其忠心耿耿。反觀劉備,文官只有糜竺簡雍孫乾,武只有關羽張飛趙雲糜芳魏延劉封,其他人都是半路歸順,是否跟自己一條心,那是要打一個大大的問號的。

所以我們不必糾結為什麼劉備跟曹操打架,幾乎每場必敗了,也不要說夷陵之戰是劉備指揮不力。能夠白手起家,用各懷心腹事的朝秦暮楚之眾打出一片天地,劉備已經是相當不易了。我們甚至可以說,如果易地而為,孫權肯定做不到劉備那麼好,就是曹操,也未必就會強於劉備。

7、三國演義和水滸讀書筆記,共8000字,,,,thanks

水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!

《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
請給分 謝謝!!!

讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的「分久必合,合久必分」。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最後明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操後來說的那句話耐人尋味:「寧教我負天下人,休教天下人負我」。但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操,可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙雲並不是劉家的將軍,但他十分器重趙雲,幾次留他,後來終於歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操「拐騙」到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。

所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎麼可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到:要善於聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的「連環計」,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:「若敵人用火攻,如之耐何?」曹操答的大致意思是:「現在這個季節,不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了」。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受,致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張綉投降後,曹操在營中尋樂,便找了張綉老婆來玩弄,後來張綉當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張綉結果了。

曹操修了銅雀台後,還要把東吳的「二喬」放於台上,於是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結果。與之相反的則是關羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那麼早了。所以,我又知道了,為人不能貪財色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。

三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。
一《三國演義》讀後感「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西遊記、),亦是章回小說之一,所以在我國文學史上佔有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有。
一、「過五關斬六將」:當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服於曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終於知道大哥現處在河北袁紹那裡,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之後,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪裡是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺了六員守將, 才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」:此時,劉備雖然對劉表的召請,心裡感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙雲,跨著的盧,向襄陽出發,蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙雲非常小心的跟在劉備身旁,於是,蔡瑁又設下計策,把趙雲支開,等到酒過三巡之後,伊藉執著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!」於是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴裡喃喃地念道:「的盧,你要救我!」的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發,(一)是讓我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬於章回小說,故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中,「三國演義」不僅是在當時有一種象徵的功用,也是令一種體制的創新,更是研究明清小說的典範之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學素養也提升了許多。

二滾滾長江水,浪淘盡千古風流人物!」《三國演義》是中國四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終於西晉滅吳,統一中國,共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰、封建兼並、三國鼎立、西晉統一四個階段。

三《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴於精彩慘烈的戰爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關系分析。例如:官渡之戰,此戰發生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處於不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。」)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰。在這場戰斗中,曹操善於捕捉戰機,能夠跟據戰場姿態的發展靈活地變換戰術,以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內部分裂,最後擊敗了袁軍,創造了中國歷史上以弱勝強的著名戰役。其間各人性格展現的淋淋盡致,戰場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

《三國演義》畢竟是小說其中有不少不屬實的記載,什麼諸葛亮火燒博望、新野;關羽溫酒斬華雄;三英戰呂布;美人計...還有許多歷史冤案:周瑜,「性度恢闊」、「曲有誤、周郎顧」,與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結果被說成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮「出師未捷身先死」沉吟良久,並為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、後悔、傷心最後臉紅。

而今吾已長大,理智少許,當我愛上「是非成敗,轉頭空」後不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開始鑽研每一場戰役的天時、地利、人和與人物間復雜的關系。於是我了解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上,應聯和其它勢力,互相幫助。而對內在經濟上應跟據民情收稅,興立屯田,發展農業生產。正所謂修內而安外。待時機成熟,再一鼓作氣,完成霸業。這說起來很輕松,但要實施並完成,需要大家的不懈努力,並非易事。

其實每個人也是如此,故有「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。征於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」還46天就開學了,這個班裡個個都是高手,逆水行舟,不進則退。不可不學,當效吳下阿蒙。
這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據,經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代,生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系,向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利,財產的慾望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心鬥角,爾虞我詐的活劇。
四《三國演義》讀書筆記

讀《三國演義》一書,受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」這句話不無道理。周末七國分爭,並入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。 封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。 現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習

8、荊州市創新得實電子科技有限公司怎麼樣?

荊州市創新得實電子科技有限公司是2008-01-16在湖北省荊州市沙市區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於沙市區北京路津谷電腦大廈1508室。

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荊州市創新得實電子科技有限公司的經營范圍是:批發計算機軟、硬體、辦公自動化設備、耗材、文體辦公用品、家用電器、通訊設備(不含無線電發射設備);計算機信息系統集成、網路綜合布線;安防系統設計、施工;環保設備、教學實驗儀器設備的銷售、維修;軟體開發及研發、銷售和售後服務;信息系統技術服務;電信業務銷售代理服務、技術服務;計算機網路及信息系統技術服務;機電設備及建築智能化工程施工及裝飾裝潢;健康咨詢;日用品零售。(涉及許可經營項目,應取得相關部門許可後方可經營)。在湖北省,相近經營范圍的公司總注冊資本為70499萬元,主要資本集中在 1000-5000萬 和 100-1000萬 規模的企業中,共172家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於良好。

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9、作文「綠色春節」800字 急需!

過一個文明、健康、綠色的春節

編者按:
過春節時,奢侈浪費、豪華送禮及拼酒量等現象一直廣為人們所詬病。近年來,社會上出現了這樣一些人群,他們用自己嶄新的方式,破除傳統陋習,讓春節的面目煥然一新。正值春節期間,對這些方式進行盤點和總結,相信會對讀者朋友有所啟發,讓大家度過一個文明、健康、綠色的春節。

隨著2008綠色奧運年的到來,綠色環保、節能減排的理念正在逐步深入人心。許多人的綠色奧運年,從春節「幸福的海洋」上開始,一點一點地漾開,形成一朵一朵美麗的浪花……

綠色過年:減消耗 添情誼

本刊記者 鄧衛華 段博

已經節儉了大半輩子的戴晴老人,很高興地看到回來過年的兒子兒媳節儉的舉動。
「吃飯不浪費、人走燈滅,帶來的海鮮干貨也沒有那些花里胡哨的包裝,這個年啊,過得實在。」年近60歲的戴晴是湖北省荊州市一名普通的農村婦女。過去,她總是擔心孩子們在過節時為了盡孝心而鋪張浪費。
家住濟南的李老師,在春節假期里,帶著妻子和9歲的女兒婷婷,選擇在美麗的鵬城深圳開始他們一家的「綠色奧運年」。
綠意盎然的蓮花山、花團錦簇的紅荔路、仙湖植物園里的「鄧小平手植樹」,與北方冬天的景色迥異,這讓從小在北方長大的婷婷興奮不已。但最讓小婷婷難忘的,卻是在深圳一家超市裡的「購物經歷」。
節日期間的一個中午,小婷婷跟隨爸爸媽媽一起來到深圳華僑城附近的一家超市購買零食和點心。細心的小婷婷發現,許多前來購物的叔叔阿姨手裡都提著帶有綠色環保標志的購物袋。
「塑料袋對環境的破壞作用很大,光是自然腐爛就需要200年,如果埋掉還會污染地下水,燒掉又產生有害刺鼻的氣體。」李老師趁機告訴女兒,「世界上好多國家和地區,像英國、日本、新加坡,還有深圳對面的香港,都採取了措施來取締塑料購物袋。咱們國家現在也出台了措施,從今年6月1日起限制使用超薄塑料購物袋。這不,深圳的叔叔阿姨們已經提前行動了。」為了讓婷婷弄明白塑料袋的危害,李老師還專門給女兒買了一套環保方面的科普書籍,讓小婷婷過了一個既綠色又求知的春節。
孩子們從「限用塑料袋」中感受綠色春節,而一些投資者則從中嗅到了商機和投資機會。由於限用塑料袋後,取而代之的將是用無紡布或尼龍布製造的環保購物袋,無紡布生產龍頭企業欣龍控股、中國最大的尼龍生產企業美達股份受益於巨大的「環保商機」,成為不少投資者節日期間「重倉」持有的股票。
除夕夜,許多富裕起來的中國人紛紛選擇在餐廳里輕輕鬆鬆吃頓年夜飯,然後把更多的時間和精力投入到休閑中去。在銀川一家餐館的服務員小陳看來,盡管越來越多的人選擇在餐館「樂享除夕」,但人們的節儉觀念也越來越濃。除夕夜,多數乘客都選擇了將「剩菜」打包帶回家。
「以往過年請客,都是雞鴨魚肉滿滿一桌,總覺得讓客人吃飽喝足才算表達自己的心意,但往往倒掉的比吃的還多,既浪費又不環保。現在我們明白了,其實吃得健康、吃得舒心比排場更重要。」家住銀川市的鄒女士頗有感慨地說。
不僅是吃、穿在追求「綠色」,越來越多的人在住的方面也更注重節能環保。在濟南一家商業銀行工作的馮女士節前剛剛拿到新房的鑰匙,春節里她已經在念著裝修「節能經」。
馮女士說:「居住不僅要講求美觀,更重要的是打好節能基礎。所以要盡量選擇布質厚密、隔熱保暖效果好的窗簾;安裝節水馬桶和節水洗浴器具;在客廳,燈具盡量能夠單開、單關,不要選擇太繁雜的吊燈;還要選擇節能的家用電器;衛生間最好安裝感應照明開關。」
春節還是傳統的旅遊旺季,但隨著「綠色旅遊」的氛圍越來越濃厚,越來越多的出行者把綠色消費貫穿到旅行的每個細節中,開始從「驢友」轉變為「綠友」。
寧夏大學的年輕「綠友」張旭東告訴記者,可不要忽視自己選擇的交通方式。一個人開汽車出去,比一群人打車的碳排放高很多;當然,打車又不如坐公共汽車清潔。因此,張旭東出門在外都是盡量選擇坐公交車。
山東大學文史哲研究院王承略教授說:「富而不奢,節而有度,中國人的生活正越來越綠色、越來越健康。」

過春節,一直以來講究的就是合家團圓。但近年來社會上出現了這樣一些人,他們利用春節假期主動參與公益活動,幫助那些急需幫助的人,讓更多人盡享春節的快樂。

公益過年:溫暖由「小家」傳遞到「大家」

本刊記者 陳冀

「在過道都擠滿人的車廂里每穿行一次就要出一身汗,但能為在風雪中回家的旅客倒上一杯水、送上一盒飯、問上一聲冷暖,心裡有一種無比的滿足感。」說這番話的廣州大學生巫國義,這個春節是伴隨著鐵軌的轟隆聲度過的。
巫國義參加的,是廣鐵集團組織的「用青春伴隨旅客平安旅行」行動。為爭取更多社會力量共保鐵路春運安全,從2002年開始,廣鐵每年春運都與湘、粵、瓊三省大專院校共同開展青年志願者活動,而今年是大學生參與春運人數最多的一年———8000大學生攜手萬名青年,放棄了與親人團聚的歡樂時光,迎戰歷史罕見的冰雪嚴寒,活躍在各次列車上,為數千萬旅客提供服務。
春節期間,為發動社會力量幫助群眾解決各種實際困難,有關部門組織了大量公益服務活動。許多人參與到這些活動中來,度過了一個公益春節。
北京路、上下九步行街是廣州市最繁華的商業街,也是外地客人必到之地。春節期間,這些路段附近的居委會組織自願參加的社區居民,設立多個服務站點,為遊客提供問路咨詢、應急救助等多種志願服務,累計接待近30萬人次。68歲老人張秀娟利用自己是「老廣州、活地圖」的特長加入了這支隊伍。她樂呵呵地說:「今年奧運會在北京舉辦、2010年亞運會在廣州舉行,這都是國家的盛事,我們每個人都有義務盡自己的微薄之力。春節參加服務工作也是這些盛事的熱身賽,我感覺自己的服務能力正在步步提高呢。」
每年春節後,廣東省團委等組織都會發起名為「青春暖流」的志願服務農民工活動,在車站碼頭為洪流般湧入南粵的民工潮宣講找工常識和維權知識,這項志願公益活動已進行了多年,深受南下農民工的歡迎。而今年因為冰雪,這批志願者在春節前就上崗了。
因為交通不暢,許多打算回家的農民工滯留在廣州車站碼頭,在政府設立的滯留旅客臨時安置點里,處處可以見到「青春暖流服務站」。在這里,志願者們為返鄉農民工提供電話咨詢、免費限時通話及手機充電等服務。針對返鄉農民工就醫難的情況,服務站還聯系廣東省衛生廳派出醫療小組,每天到服務站巡迴義診。准備回四川老家過年的李秀香因為等待時間較長,體力不支,暈倒在人群中。志願者們迅速從人群中將她抬出來,請醫務人員對她進行了及時搶救。蘇醒過來後,她感動地說:「真是風雪無情人有情,我感覺心裡太溫暖了。」
在「花城」廣州,每逢新春佳節,居民都有買花、擺花的習俗。然而,清理花盆、枯花,則成為環衛工人的難題。志願者組織根據這一情況,春節期間開展了「護花使者」行動,幫助清理分類,將被扔棄但仍可種養的花木搬到一些公共場所擺放……
有組織的大型公益活動開展得如火如荼,個人助人為樂的過年方式也屢見不鮮。在廣州工作的高藝雖然惦念父母,但因為交通不暢還是沒能回家陪父母過年。帶著對父母的歉意,他陪伴另一位老人過了一個歡樂年。春節期間,高藝走進社區里一位高位截癱的孤寡老人家中,為他洗衣做飯,還陪著老人一起唱卡拉OK。小屋飄出歡聲笑語,老人高興地說:「天上掉下個大兒子陪我一起過年,這么多年來,這個春節過得最愉快!」
公益過年新鮮而溫馨。越來越多的人選擇用這一方式過春節,其間所蘊藏的暖流在節日里被傳遞著、延續著……中山大學民俗專家葉春生教授說:「新年新時尚,公益服務在給社會提供幫助、服務的同時,也豐富了傳統佳節的內涵,形成了一道獨特的節日風景線。」
共青團廣東省委員會副書記白滔說:「目前廣州有68萬志願者。從他們身上,我們可以看到一種善於助人、不計回報、樂於奉獻的精神文明新風尚正在形成。這個群體還在不斷壯大,已成為一支有力的民間力量,公益服務不僅是他們過年的方式,更成為他們的一種生活方式。」

以前過年像是「吃喝年」,隨著社會不斷發展和生活方式多元化,傳統中國年逐漸發展成為「休閑年」、「娛樂年」和「歡樂年」。正是在這種背景下,「網上過年」以其豐富多彩的內容、極強的參與性和互動性,吸引了人們的目光。網路在給人們提供新的過年方式的同時,也讓傳統習俗在高科技條件下找到了創新、發展的空間,找到了與年輕人的親和點。

網上過年:傳統習俗在創新中傳承

本刊記者 廖君 劉曉莉

21歲的武漢大學生薛慶家在外省,今年春節,他沒有像往年一樣趕著春運熱潮回老家,而是利用自己的「專業優勢」在網路上辭舊迎新。春節期間,他用網路給親友發送祝福簡訊,還把自己做的喜慶「春聯」、紅「福」字、熱鬧的「鞭炮」傳送到搜狐、新浪等社區論壇,與網友們一起熱熱鬧鬧地過春節。這個典型的「80後」年輕人興奮地說:「今年,網上的年味兒一點都不比現實中差!」
和薛慶一樣,因為工作原因,已經幾年沒有回家過年的安徽小伙小孟和女朋友也加入到網上過年的行列。春節期間,兩人坐到電腦前,輕點滑鼠,將從網路上下載的電子賀卡傳遞給遠方的朋友和親人。他們一邊看電視,一邊在網上對節目進行評論。小孟和女友還在網上「點燃」了「聲色俱佳」的煙花爆竹。小孟說:「在網上和那些不曾謀面的好朋友聊聊天、灌灌水(指在網路論壇發帖),心中自有一種暖意,覺得春節過得也不孤單了。」
網路的便捷性,使得它不僅受到年輕人的喜愛,也受到一些子女遠在他鄉的老年人的青睞。春節前一個月,盡管武漢天氣不好,馮大媽還是催著兒子趕快給自己買攝像頭,報裝寬頻。這樣,過年時,藉助網路視頻,馮大媽就可以跟在法國的女兒一家吃上「網路團圓飯」,瞧瞧一年沒見的小外孫又長成啥樣了。
據記者了解,每到春節,各家網站都會推出不同形式的節目。如有的網站推出網上廟會、妙語接龍、猜謎闖關等傳統節目;有的網站會給網友提供一個封存心願的秘密空間,網友可在一年中隨時回到這里,提醒自己向既定目標努力。此外,各類網上虛擬社區年味也很濃,網友不僅可以從中欣賞到頗具創意的春聯和年畫,還能夠「嘗」到「電子餃子」、「電子烤豬」等美味佳餚,更可以在網上逛廟會、放鞭炮。
隨著參與網路過年的人越來越多,更多的年輕人甚至不再滿足於網上的簡單瀏覽,他們通過視頻工具與全國各地的網友辦起了更為熱鬧的網上聚會。熱愛音樂的網友們把KTV「搬」到網上,他們在新浪「UC」、碧海銀沙「碧聊」、「麥克網」等網路卡拉OK平台上唱歌並且錄制視頻,與趣味相投的各地朋友玩得很開心。
中國互聯網路信息中心(CNNIC)發布的《第21次中國互聯網路發展狀況統計報告》顯示,截至2007年12月31日,我國網民總人數首次超過2億大關,達到2.1億人。網路的迅速普及,使得「網上春節」日益成為一個令人矚目的新現象。
華中師范大學文學院教授陳建憲表示,春節源於殷商時期歲末年初的祭神祭祖活動,是我國民間最隆重的一個傳統節日。如今,人們摒棄了一些不合時宜的方式,讓過年的方式更加豐富多彩,更適合現代人的生活方式,這並不意味著傳統的喪失,而是傳統的更新。藉助現代化的手段,不但不會削弱春節傳統習俗,還會對傳統節日進行完善,使傳統與現代和諧發展。

春節是團圓、熱鬧的日子,大多數人都會在走親訪友、聚會聚餐中度過。但隨著社會發展和時代變遷,春節里靜下心來讀一本好書,正在成為一種越來越流行的休閑方式。

讀書過年:為精神生活上「大餐」

本刊記者 羅博 鄧衛華

對上班族來說,春節長假是難得的精神和心理放鬆機會。供職於銀川一家保險公司的鄒女士說:「現在人們過年不僅僅講究穿戴時尚、吃喝爽口,而且也將熱情投向了各大書店、圖書館,讓自己在濃郁的書香中接受熏陶。」
在濟南市泉城路新華書店,人氣最旺的要數少兒圖書櫃台。小朋友們或蹲或站,精心挑選自己喜愛的圖書。正在給孩子購書的張女士告訴記者:「我們夫婦倆都是工薪階層,生活並不富裕,平時孩子的許多要求都得不到滿足;但只要孩子提出買書,我們從不遲疑。」
隨著國內金融市場的升溫,越來越多的人開始學習金融知識,了解現代理財方法。在銀川一家事業單位上班的程磊,特意買了一摞經濟與企業管理方面的書。他說:「平日里工作太緊張,我想利用春節放假的機會好好研究一下基金和股票知識,爭取2008年也能從中國經濟的高速成長中『撈一桶金』。」
銀川市鼓樓新華書店值班工作人員介紹說:「春節期間,我們的平均日銷售額均高於平時雙休日。與以往相比,現在市民過年變得越來越愛讀書了。」
讀書過年成為一道亮麗的風景線,不僅反映了人們尊重知識、渴求知識,更折射出當今社會的變化和發展趨勢:市場經濟本身就是一種知識經濟,一個人若沒有知識作支撐,他就會在當前激烈的競爭中處於被動地位。
其實,不只是城裡人熱衷節假日讀書,隨著政府對農村公益性文化服務設施建設的日益重視,富裕起來的農民也在追求著更豐富、健康的精神生活。
家住寧夏海原縣史店鄉蒼灣村的村民李成林,春節並不打算像以往一樣喝酒打牌。他笑著說:「如今政府扶持建立起了『農家書屋』,我們也像城裡人一樣可以看書讀報。」
在當前節日腐敗屢有發生的情況下,領導幹部如何過一個健康、安全的春節,一直是紀檢部門關注的重點。每到節慶長假,不少地方都會針對領導幹部的行為出台一些具體規定,而讀書無疑是讓幹部自覺樹立自律意識的良方,讀一部好書會帶來精神上的愉悅,思想、行為上的改變。
青島市政府的一名幹部在與記者交流時說,平常由於工作原因經常要參加各種應酬,時間長了,不僅傷了身體而且影響也不好。利用春節長假看看書、讀讀報,既能補充一些業務知識又能陶冶情操,這種過年方式對領導幹部來說非常有必要。
寧夏社會科學院副院長陳通明說,我們現在提倡健康過年,讀書是一種好方式,讀書可以使人明事理、長才幹,希望更多的人加入到這一行列中。

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