創新與學問
1、學術思想和學術觀點的創新 怎麼寫
一、多一點真誠批判,少一些虛偽盲從
能不能進行學術創新,首先與能否進行獨立思考,能否進行批判性思維有關。而要獨立思考,既需要學術勇氣,也需要學術真誠。但有時候,人們因為種種原因可能做不到這一點。這就會妨礙創新。
所以,學術創新首先需要有獨立的學術人格,需要有「真」「誠」為學的態度。要對學術有敬畏之心,要把學術當回事。只有這樣具有學術勇氣,學術真誠,具有獨立的學術人格,能夠進行獨立思考,才有可能進行創新。
二、多一點問題意識,少一些「學科焦慮」
任何學術創新的不竭之源都在於現實中存在的問題。現實中有了新問題,就需要有人來解決,如果誰的研究最先或比較早地關注甚至解決了新問題,誰的學術研究就不可避免地具有了原創性。因此能不能進行學術創新,很大程度上取決於研究者是否具有敏銳的問題意識。
要想進行學術創新,我們必須關注各個層面的現實中存在的問題。只有關注各級現實中的問題,包括生活世界中的問題,才能源源不斷地進行創新。
當今中國社會,隨著經濟結構的轉型,現代科學技術的發展,大眾傳媒的興起,以及人們的思想觀念的變革,藝術的觀念、藝術的形式、藝術的創作、藝術的接受方式等也都發生了重大變化,以至於我們經常懷疑看到的那些當代藝術還能不能稱為藝術。
藝術實踐活動的變化,向原來的美學和藝術理論提出了挑戰,如果直面藝術實踐活動中出現的各種問題,對挑戰做出積極的回應,就有可能提出新的藝術觀念、藝術理論,或開辟新的藝術研究領域。
三、多一點方法自覺,少一些材料堆積
新觀點往往來源於新視野。因為看到的東西永遠是視野之內的東西。學術視野不一樣,人們的研究對象呈現出來的面貌就不一樣,人們所認識到的那個事物的「本質」也不一樣。因此,要想進行學術創新,方法視野的更新是非常重要的。
觀點是由視野決定的。因此觀點的創新是與理論視野的更新直接相關的。所以做學問,必須要有自覺的方法論意識。這里所說的方法意識,不只是指運用新的方法,也指提出一種新的方法,這種意義上的方法創新要比觀點的創新更具有生產力。
2、跪求關於博學、進取、創新的名人名言
【關於博學的名言警句】
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界,光信書不如無書。
掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘,少問收獲。
【關於創新的名人名言】
創造力是最珍貴的財富,你有這種能力,能夠把握生活最佳的時機,締造偉大的成就。別忘了你是導演、編劇兼演員。
創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。
知識本身不會使一個人具有創造力。……創造力的真正關鍵在於如何活用知識。活用知識和經驗來尋找新點子、新創意,就是培養創造性思考所需的態度。
人之可貴在於能創造性地思維。
教育是知識創新、傳播和應用的主要基地,也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
知道事物應該是什麼樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什麼樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
應該讓每一門課程都有助於培養創造性。就是說,教育道德應該有助於造就一種更佳類型的人,這樣,附帶地也自然會使他在生活地各個方面更有創造性。
創造力是人類最變通的工具,創造機會和創造性問題比比皆是,關鍵是我們能否學會使用這一工具,能否發現這機會和問題。
中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多,然而十年以後,科研成果卻比人家少得多,原因就在於美國學生思維活躍,動手能力和創造精神強。
創造力是每一個人都有可能發展的一種能力。把創造力限制在少數科學家、文學家和藝術家的多產創作上是一種陳腐的觀念。……創造性是每一個人作為人類的一員都具有天賦潛能,它和心理健康的發展密切相關,在心理健康發展的條件下,人人都可以表現出創造性。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
模仿使人成為奴才。
目前,尚無人以模仿而變成偉大的人。
手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。
新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
競爭優勢的秘密是創新,這在現在比歷史上的任何時候都更是如此。
創造力對於創新是必要的,公司文化應該提倡創造力,然後將其轉變成創新,而這種創新將導致競爭的成功。
————美國《未來學家》1995年10月號文章
對於創新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。
————郎加明《創新的奧秘》
創新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為:改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。
------德魯克
不創新,就死亡。
————〖艾柯卡〗現代美國著名企業家
創新應當是企業家的主要特徵,企業家不是投機商,也不是只知道賺錢、存錢的守財奴,而應該是一個大膽創新敢於冒險,善於開拓的創造型人才。
————〖熊彼特〗奧地利經濟學家
日日創新。
————日本索尼公司
在人類日超擁擠的生存空間里,唯一可以使人擺脫擁擠感覺的,不是別的什麼,而是創新之路。
把嘗試「解決新問題「的追求,從人群中的局部人、少數人,擴大到人群中的絕大多數人,並使之成為日常生活中有機構成的一部分,這種趨勢在二十世紀末已初露端倪……
————中國、金馬《21世紀羅曼司》
如若說,在創新尚屬於人類個體或群體中的個別傑出表現時,人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容,那麼,在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時,依然採用一種循規蹈矩的生存姿態,則無異於一種自我潰敗。
————中國、金馬《21世紀羅曼司》
以空前未有的熱情,煥發青春的創新功能,激發人人獨特的創新精神,使民族的、國家的創新智慧來一個總發動!使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發!
————中國、金馬《21世紀羅曼司》
最佳的創新定義是「不限大小,不限部門」。
最有效的創新都簡單得驚人,其實,一項創意所能得到的最高褒獎就是別人說一句:「這個一看就懂,我怎麼沒有想到呢?」
有效的創新開始時……要做的只是某件具體的事。但是,基於聰明設想的創新數量極大,哪怕成功的百分比較小,仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活力方面的相當巨大的源泉。
這種創新代表著社會所需要的東西:首創性、進取心和創造精神。
————佚名
【很有深度的名人名言大全,積極進取的人生態度】
奇趁年輕少壯去探求知識吧,它將彌補由於年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養料,所以年輕時應該努力,這樣,年輕時才不致空虛。——達·芬奇
要成就大事業就要趁青年時代。——歌德
青春在人的一生中只有一次,而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此,千萬不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永遠。——別林斯基
沒有同青春的喪失同樣重大的喪失。——恩格勒
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼。 ——巴爾扎克
人世間,比青春再可貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保持永遠的青春,便是偉大的人。——郭沫若
生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。——高爾基
人應該剛生下來就是中年,然後再漸漸年輕起來,……那樣,他就會珍惜時光,不會把它浪費在無謂的事情上。——阿·巴巴耶娃
春天是自然界一年裡的新生季節,而人生的新生季節,一生中只有一度的青春。——西塞羅
幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也並非沒有許多的安慰與希望。——培根
青春是在你身上,你有人生最可寶貴的東西。——德萊塞
一個人要先經過困難,然後踏入順境,才覺得受用,舒服。——愛迪生
生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。——羅曼·羅蘭
生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天
幸福,假如它只是屬於我,成千上萬人當中的一個人的財產,那就快從我這兒滾開吧!——別林斯基
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。——李大釗名言名句大全
青春,一旦和它緊緊地握手,就能獲得開拓新途徑的動力,擁有創造性人生的靈性。——金馬
想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。——徐特立
如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
生活就是戰斗。——柯羅連科
青春,這是無法挽回的。美麗,優美的靈魂像影子一般來了就去,然而這兩個東西是火焰也是風暴啊。——德萊塞
生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。——盧梭
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫
生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!——郭小川
青春,就像受贊美的春天。——勃特勒青春是美妙的;揮霍青春就是犯罪。——蕭伯納
嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在於堅忍與剛毅。——西塞羅
如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。——張志新
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。——左拉
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——孟軻
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。名言
青春是奇妙的,我看到少女們浪費青春,就替她們傷心。——蕭伯納
年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。——羅斯金
為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
年輕只有一次,青春不能重來。——烈火青春
有了錢,在這個世界上可以做很多事,就是無法用錢來買青春。——雷蒙德
在年輕人的頸項上,沒有什麼東西比事業心這顆燦爛的寶珠更迷人了。——愛默生
在奉獻的幸福之懷中,只要覺察到一點恥辱的渣滓或一絲悔恨的苦味,青春就會立即逝去。——夏·勃朗特
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思
3、學術思想和學術觀點的創新怎麼寫?
學術思想和學術觀點的創新寫的方法是多一點真誠批判,少一些虛偽盲從。能不能進行學術創新,首先與能否進行獨立思考,能否進行批判性思維有關。而要獨立思考,既需要學術勇氣,也需要學術真誠。但有時候,人們因為種種原因可能做不到這一點。這就會妨礙創新。
所以,學術創新首先需要有獨立的學術人格,需要有真,誠為學的態度。要對學術有敬畏之心,要把學術當回事。只有這樣具有學術勇氣,學術真誠,具有獨立的學術人格,能夠進行獨立思考,才有可能進行創新。
學術思想和學術觀點的特點
新觀點往往來源於新視野。因為看到的東西永遠是視野之內的東西。學術視野不一樣,人們的研究對象呈現出來的面貌就不一樣,人們所認識到的那個事物的本質也不一樣。因此,要想進行學術創新,方法視野的更新是非常重要的。
觀點是由視野決定的。因此觀點的創新是與理論視野的更新直接相關的。所以做學問,必須要有自覺的方法論意識。這里所說的方法意識,不只是指運用新的方法,也指提出一種新的方法,這種意義上的方法創新要比觀點的創新更具有生產力。
4、如何理解創新性是學術論文的靈魂
如何理解創新性是學術論文的靈魂
一、引言
創新是人類最偉大的實踐活動,是推動社會進步和經濟發展的強大動力。在科技高速發展的今天,創新更成為衡量我們一切工作的最重要的標准。學術研究當然也不例外。文科研究生作為人文學科研究大軍的重要組成部分,在撰寫論文的時候一定要在前人研究的基礎上有所創新。然而當今文科研究生一般都是科研新手,在論文寫作過程中往往由於缺乏原創性的東西,導致東拼西抄,低水平重復,論文毫無新意。基於這樣的現實,本文從創新的最基本的概念、特徵、本質談起,論述了創新在學術論文寫作中的重要性,並在此基礎上,著重探討了在學術創新應具備的條件以及論文寫作中創新的途徑,旨在加深文科研究生對創新思想的認識和理解,更多的運用到論文寫作過程,提高論文寫作水平。
二、創新與學術論文寫作
(一)創新
創新一詞的起源眾說紛紜,但一般還是公認來自美籍奧地利經濟學家約瑟夫•熊彼特。他在1912年發表的《經濟發展理論》,從經濟學角度首次提出了這一概念並進行了闡述。他指出創新就是建立一種新的生產函數,是企業家對生產要素的新組合,其中任何要素的變化都會導致生產函數的變化從而推動經濟的發展。熊彼特的創新是純經濟學的范疇,隨著科學技術的突飛猛進和社會經濟的發展、人們的創新意識的加強和創新水平的提升,人們對創新的認識也大大的擴張和深入。創新也不再僅僅指經濟現象,而擴展到科技、政治、文化、軍事和社會生活的各個方面,出現了很多新的創新概念,如科技創新、產業創新、教育創新、管理創新、學術創新等等。很顯然,創新是人類社會普遍現象。
但是,到底創新的含義是什麼呢?關於創新的概念,理論界、學術界正在討論還沒有形成大家公認的定義。中國社會科學院語言研究所詞典編輯室2002年編寫的《現代漢語詞典》(增補本)對創新給出了一個語義學的解釋:拋開舊的,創造新的這樣的解釋雖然沒有錯,不過過於籠統不能概括創新豐富深刻的內涵。創新雖然沒有公認的定義,不過有其公認的特徵:1)創新的主體性:創新是人們自覺的、有意識的活動過程。2)創新的新穎性:創新必須能夠產生一種前所未有的新成果。3)創新的價值性:創新必須能夠適應人們一定的需要。學術界認為:創新活動需要一個過程,此過程包括以下幾個階段。1)准備階段:這一階段的任務是手記資料和有關信息,為創新活動作事前准備。2)醞釀階段:這是創新活動的運作階段。經過長期系統的准備之後,在某一方面的知識經驗已有了相當的積累,並進入了深思熟慮和探索試驗階段。3)領悟階段:這是創新過程的收獲階段。經過長期的醞釀之後,隨著創新活動的深入開展,一次次的探索和逼近,終於使創新過程臨近了成功的大門。4)評估反饋:這是創新活動的最後一步。在獲得成果之後,我們要站在客觀的立場上,站在他人的角度對獲得的成果橫挑鼻子豎挑眼,認真評判它的功能實現情況、新穎程度和推廣實用價值。
(二)學術創新和學術論文寫作
學術創新屬於理論創新。在談學術創新之前肯定要談一談理論創新。
理論創新是指人們通過創造性的活動而賦予理論以新的形態或新的內涵。理論創新是理論發展的基本形式,是使理論保持旺盛生命力的根本途徑。理論創新是其他一切創新的先導。理論創新是社會變革的先導,是推動社會進步的強大動力。關於學術創新,也有很多不同的理解。中國海洋大學楊自儉曾追根溯源的對其進行了解釋。他漢語的學術原義為學問,道術,後來指有系統的、較專門的學問。英語中表示學術含義常用Learning,Learned有時也用Science,Academics。從中英學術的含義來看,它主要指系統而專門的理論性的學問,一般不包含技術與應用問題。他認為學術創新主要指各類學術領域推翻、改造、修正舊的或者創建新的理論觀念與研究方法。
學術論文是研究哲學、社會科學和自然科學領域中某一現象的科學規律的理論文章,它以科學性、理論性和獨創性的特點來體現其存在的價值。實際上就是表述科學研究成果和闡述學術觀點的文章,也就是把自己的研究成果記錄下來。而這樣的研究必須具備科學性、理論性和獨創性。文科研究生的主要科研活動就是學術論文寫作,所以對於文科研究生來說,學術論文就是記錄學術創新活動的文章,學術論文寫作的本質就是學術創新活動,是一個由准備階段、醞釀階段、領悟階段和評估反饋組成的學術創新過程。下一部分本文將對學術論文寫作的各個階段應該注意的問題做出詳細介紹。
三、論文寫作各個階段應具備的條件和要求
(一)准備階段
論文寫作的准備階段的任務是收集資料和有關信息,為論文寫作做事前准備。雖然只是准備階段,卻是至關重要的基礎性階段。一個人在從事創新活動之前,都需要對前人所積累的同類問題的知識和經驗有所了解,然後才能從就問題中發現新問題,從舊關系中發現新關系,從前人的經驗中獲得啟示,在積累的過程中選擇創新的課題,確定創新的方向和目標。如果想要使寫出來的論文有學術創新,就需要具備以下條件:1)豐富而系統的知識。2)詳盡佔有所需資料。所謂豐富而系統的知識就要求知識面廣而且深,並且成體系。作為文科研究生不僅有人文社科領域的系統知識,還要有自然科學的知識;不僅要了解本學科知識之間的聯系還要了解它們的歷史,總之就是要文理兼修,博古通今。所謂詳盡佔有所需資料就是要對自己所研究課題的各種理論、觀點、看法都詳細了解,同時要有充分的能夠論證自己觀點的證據。比如要對漢英火的隱喻進行對比研究,不但要佔有國內外對火的隱喻的對比研究的著作和論文,漢英各自對火的隱喻研究的資料,而且還要佔有漢英詞彙中關於火的語料以及需要的各種理論來源。
然而要具備這兩個條件就要求文科研究生制定嚴格的讀書計劃,博覽群書,奠定堅實的學術基礎;及時的閱讀學科領域內的最新的著作和論文,緊跟學術潮流。只有這樣才能從前人的研究中獲得啟示,寫出有創新性的論文。
關於讀書很多學者都給文科研究生提出了很好的建議。本文總結他們的觀點,本文認為讀書一要有計劃,研究生讀書已經不能像本科時期那樣僅憑自己的興趣讀書,而要從為科研做准備的角度制定詳實的讀書計劃,這一計劃要包括基礎知識讀書計劃、研究方向讀書計劃以及專業讀書計劃。二要廣泛閱讀基礎理論著作,培養深厚的理論修養和邏輯修養。不管研究哪個學科、哪個方向,都應該通讀中外哲學和史和邏輯史。三要史、著、論相結合。所謂史不僅指每個專業、研究方向甚至選題的學說史。所謂著就是指古今中外關於這個專業、這個研究方向、這個選題的經典著作和文獻。所謂論就是學術論文。按照史、著、論相結合去讀書、做學問,才能奠定了堅實的學術基礎又掌握學術的動向。除此之外,讀書要瀏覽、泛讀、精讀相結合;要與筆記相結合;要與社會實踐相結合。總之,對於文科研究生來說,讀書是學術創新的基礎。四川大學教授王寅在多次講座中都說:做學問就是吃飽了撐的,只有先吃飽了,才能撐出文章來。他說的吃飽了就是指要讀足夠的書。
(二)醞釀階段和領悟階段
論文寫作的醞釀階段和領悟階段是創新活動的運作階段。也就是我們的論文從粗略的想法到完成初稿的階段。在這個階段,我們往往精神高度興奮,心情不定。因為這一階段是我們創新的攻堅階段。有時候我們會覺得我們的想法新穎、獨特、有研究的價值,有時候又會陷入自我懷疑,覺得好像研究沒什麼意義,或者研究起來太難,想要放棄。這個時候,如何冷靜下來,客觀、理性、科學的分析我們遇到的問題、克服困難,把研究活動進行下去就是我們要解決的關鍵問題。然而要想解決這一問題,就需要具備以下條件:1)創新思維。2)科學精神。所謂創新思維就是有創新品格的思維。在這種思維過程中,人們往往是打破了傳統的思維模式,充分發揮想像力、聯想力,提出新思想,總結新理論,得到科研成果。創新思維是學術創新的基本條件。科學精神是懷疑精神、求真精神、獻身精神、自由精神、寬容精神更包含了創新精神。科學精神是學術創新的支柱。
要具備上述兩個條件就要求文科研究生在生活中注重培養自己的創新思維,養成良好的人格修養,實事求是的態度,孜孜以求的精神,同時要遵守一定的學術規范和學術道德。只有這樣才能從知識、經驗中發現問題,在困難面前不退縮,達到學術創新的彼岸。
創新思維看似很玄,其實很簡單。要培養創新思維我們就要一、簡單的思考。簡單的思考指的是我們在思考的時候不能受到太多約束。構思必須單純,坦率,自由,簡單。日本著名的機器人專家金出武雄特別提倡簡單的思考,他認為很多重大成就在其最初階段的想法實際上都是有點幼稚、天真、甚至是牽強的但是這種自由簡單的思考往往是產生學術創新的源泉。二、勤於思考。新穎的構想不是靈光閃現,而是經過長時間的思考最終得出的結果,這就要求我們在生活中形成勤於思考的習慣,只有這樣,才有可能有一天和靈感的繆斯相遇。三、集中精力思考。金出武雄教授造了一個詞智慧體力指的是長時間連續思考同一個問題或者從不同的角度思考同一個問題而不覺得厭煩的能力。作為研究人員都要培養自己的智慧體力,因為沒有那種可以打敗對未知的不安,為得出研究結果而持之以恆的智慧體力,是很難研究出什麼成果的。
四、在和別人的交流中完善自己的思考。交流是培養思考能力的重要途徑,因為我們在表達自己的想法的時候可以使自己的想法升華為他人接受;在和別人的交流中也可以發現自己想不到的地方,從而完善自己的構思。
科學精神的培養要求我們端正學習、研究的動機,樹立正確的學術觀念和擁有正確的學術創新動力。
(三)評估階段
論文寫作的評估階段是論文寫作的最後一個階段,是從論文初稿形成到修改潤色最後定稿的過程,也是創新活動的完善階段。在這一階段,我們必須具備的條件是1)敢於自我否定的勇氣;2)重復修改的耐心。
論文的初稿完成對很多研究生來說,就覺得工作已經完成了90%。其實不然,論文的自我評估階段才剛剛開始。在這一階段,我們要站在客觀的立場上,站在他人的角度對自己的論文成品橫挑鼻子豎挑眼,認真評判它的功能實現情況、新穎程度和推廣實用價值;還可以請有經驗的教授,老師進行評估,進一步完善和改進論文的創新水平。這個時候敢於自我否定的勇氣是必要的,因為我們在論文創作時可能確實存在一些不足之處,在這個階段就要勇於承認不足,積極改進。重復修改是自我評估論文的必要環節,一定要有足夠的耐心。
四、結語
創新是學術論文寫作的本質。文科研究生在撰寫學術論文時一定要堅持創新。本文按階段給出了論文寫作各個階段所應具備的條件和要求,希望廣大文科研究生可以對照自己,找出差距,彌補自己的不足,提高學術論文的創新水平。
5、創新學習的內涵是什麼
創新學習的內涵仍然是學習,因為無論是用什麼樣的方法來進行學習,我們學習的目的就是可以獲得新的知識。
6、談談你對科學創新的理解
作為一個整體的人類文化,可以被稱為人不斷探求新知識的歷程。尊重知識是人類最突出的特徵之一。拉丁語稱知識為scientia,由此而來的科學(science)一詞便成為現代最受敬重的那一部分知識的名稱。在西方猶太——基督文化的創世神話中,曾有這樣一段傳說:「上帝說,要有光,就有了光」(Let there be light, and there was light)。在沒有光之前我們一無所知,在有了光之後我們仍然一無所知,不過我們能看到一無所知了。為了擺脫一無所知的尷尬局面,人類便說,「要有科學,就有了科學」(Let there be science, and there was science)。現代人類已經充分認識到,只有藉助科學的手段才能有效地提高、擴展自己的生存能力,社會歷史必然會向更有保障、更安逸、更有生存主動性的階段發展。但是,僅僅認為知識就是力量是不夠的,這會使知識成為一種對人封閉的客觀力量,反過來窒息人的生存價值和意義,妨礙社會繼續進步。當科學發展越來越快時,對於科學發展歷程的理解就變得更為必要,同時也變得更為復雜。隨著科學成果的激增和知識的爆炸,事實和理論互為影響,僅僅是總結現有的成果,就已成為一項可怕的任務。然而,對於歷史性的思考來說,如何看待科學本身也正顯得越來越重要。
在395年前的一個夜晚,伽利略使用一架望遠鏡觀看月亮。這是人類史上的一個重要時刻,它標志著現代意義上的科學的開端。現代科學是建立在觀測和實驗的基礎之上,它已歷經四個世紀了。近代中國的西學東漸是從明末開始的。代表人物之一徐光啟在翻譯西方書籍時,把science譯成「格物窮理之學」,後來簡稱為格致、格物或格致學。明末清初從歐洲傳入中國的學問主要是天文學與數學,「格致之學」的含義很籠統。到清代後期,傳入的西方學問迅速增多,有聲學、光學、電學、化學、地學、動物學、植物學等等,名目繁多。1895年,嚴復特別使用了「西學格致」一詞表達science。到這個時候,在漢語中還沒有「科學」這個詞。1897年,維新派人士在上海創辦「大同譯書局」,組織翻譯日文書籍。開局不久後出版的一批書中,有康有為編訂的《日本書目志》第二卷「理學門」。其中,首次出現了《科學入門》、《科學之原理》這樣的書名。雖然漢語和日語中,「科學」寫法相同,但漢語中從前沒有此詞,這個譯名是康有為從日語中引入的。1912年蔡元培任民國教育總長,通令全國在學校機構設置和課程設置中一律取消了「格致科」。自此之後,「格致」基本上屬於被棄用的舊詞。1915年,留學歸國學生在上海創辦刊物《科學》,從此「科學」一詞在中國就大行其道了。
在漢語中,「科學」這個名詞,是與「玄學」相對應而存在的。「玄者,幽
7、如何培養創新意識
不知道樓主的職業及年齡,便以青人創新為切入點吧,以上供參考一下:
創新意識是指人們根據社會和個體生活發展的需要,引起創造前所未有的事物或觀念的動機,並在創造活動中表現出的意向、願望和設想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現形式,是人們進行創造活動的出發點和內在動力。是創造性思維和創造力的前提。創新意識包括創造動機、創造興趣、創造情感和創造意志。創造動機是創造活動的動力因素,它能推動和激勵人們發動和維持進行創造性活動。創造興趣能促進創造活動的成功,是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創造情感是引起、推進乃至完成創造的心理因素,只有具有正確的創造情感才能使創造成功。創造意志是在創造中克服困難,沖破阻礙的心理因素,創造意志具有目的性、頑強性和自製性。
創新意識是以思想活躍、不因循守舊、富於創造性和批判性、具有敢於標新立異、獨樹一幟的精神和追求為主要表現。只有具備強烈的創新意識,才能敢想前人沒想過的事,敢創前人不曾創成的業。創新意識的主要特徵。①新穎性。創新意識或是為了滿足新的社會需求,或是用新的方式更好地滿足原來的社會需求,創新意識是求新意識。②社會歷史性。創新意識是以提高物質生活和精神生活水平需要為出發點的,而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約,在階級社會里,創新意識受階級性和道德觀影響制約。人們的創新意識激起的創造活動和產生的創造成果,應為人類進步和社會發展服務;創新意識必須考慮社會效果。③個體差異性。人們的創新意識和他們的社會地位、文化素質、興趣愛好、情感志趣等相應,它們對創新起重大推進作用。而這些方面,每個人都會有所不同,因此對於創新意識既要考察社會背景,又要考察其文化素養和志趣動機。
青年創新意識的培養要注重以下幾個方面:首先,培養求知慾。學而創,創而學這是創新的根本途徑。青年要具備勤奮求知精神,不斷地學習新知識,才能在自主創新中發揮生力軍作用。其次,培養好奇欲。將蒙昧時期的好奇心向求知時期的好奇心轉化,這是堅持、發展好奇心的重要環節。要對自己接觸到的現象保持旺盛的好奇心,要敢於在新奇的現象面前提出問題,不要怕問題簡單,不要怕被人恥笑。第三,培養創造欲。不滿足於現成的思想、觀點、方法及物體的質量、功用,要經常思考如何在原有基礎上創新發明、推陳出新,大腦里經常有「能否換個角度看問題?有沒有更簡捷有效的方法和途徑」等問題盤旋。第四,培養質疑欲。「學起於思,思源於疑」。有疑問才能促使學生去思考,去探索,去創新。因此,要鼓勵青年大膽質疑、提出多種解決問題的方案及最佳方法。從多角度培養青年的思維能力,激勵青年創新。鼓勵青年提問,大膽質疑,是培養青年創新意識的重要途徑。提出問題是取得知識的先導,只有提出問題,才能解決問題,從而認識才能前進。一定要以銳不可當的開拓精神,樹立和提高自己的自信心,既要尊重名人和權威,虛心學習他們的豐富知識經驗,又要敢於超過他們,在他們已進行的創造性勞動的基礎上,再進行新的創造。
創新意識的培養是一種嚴肅、嚴密、嚴格的創造活動,也要按客觀規律辦事;不能把創新意識培養簡單化,表象化和庸俗化,降低創新精神的科學性和嚴肅性。青年在培養創新意識的過程中一定要注意樹立科學的創新理念,明確創新的真實含義,既要面對現狀勇於創新,又要防止把創新當時髦,空談誤國,把創新當成沒有實質性新內涵的新提法、新名詞;即要著眼於解決現有手段不能解決的問題,又要著眼於用發展的眼光、發展的思維制定解決未來可能出現的新情況、新問題的措施。青年一定要注意把創新精神培養與科學求知態度結合起來,克服重創新的過程,輕創新的結果;克服重創新的數量,輕創新的質量;克服重一般的技術創造,輕科技含量高的、核心技術的創新的思想。青年一定要注意把創新精神培養與繼承中華民族優秀傳統文化緊密結合,「天行健,君子以自強不息」,要增強自己培養創新意識的信心、勇氣和能力。
青年創新意識的培養,要有創新思想和創新實踐,允許在創新過程中犯錯誤。要大膽的試、大膽的闖,才會盡快成長起來。
8、大學生該如何培養創新思維
1. 創新意識和創新能力是大學生素質教育的核心創新意識和創新能力是人的綜合能力的外在表現,它是以深厚的文化底蘊、高度綜合化的知識、個性化的思想和崇高的精神境界為基礎的。心理學領域的最新研究也表明,創新意識和創新能力是一種認識、人格、社會層面的綜合體,涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面,並且和這些方面相輔相成,創新意識和創新能力能鞏固和豐富人的綜合素質。 2. 創新意識和創新能力是大學生獲取知識的關鍵在知識經濟時代,知識的增長率加快,知識的陳舊周期不斷縮短,知識轉化的速度猛增。在這種情形下,知識的接受變得並不重要,重要的是知識的選擇、整合、轉換和操作。學生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強、概括程度高的「核心」知識,而這些知識並非是靠言語所能「傳授」的,它只能通過學生主動地「構建」和「再創造」而獲得,這就需要大學生的創新意識和創新能力在其中主動的發揮作用。 3. 創新意識和創新能力是大學生終身學習的保證隨著高等教育規模的不斷擴大,高等教育職能正在由精英教育向素質教育轉化,學習也正由階段教育向終身教育轉化,學習將成為個人生存、競爭、發展和完善的第一需要。在知識的無限膨脹,陳舊周期迅速縮短的情況下,大學生的社會職業將變成更加不穩定。在創新意識和創新能力的指引下,大學生有能力在畢業之後,利用各種有利條件,根據所從事的工作不斷完善自身的知識和能力結構,更好地達到完善自我和適應社會的目的,從而為終身教育打下堅實的基礎。
9、如何提升創新思維能力
多向成功人士請教。
做學問也好,做人也好,一定要虛心,在很多情況下,我們應該更加虛心向一些成功人士或者是前沿領域的專家來學習和討教,他們的很多想法可以激發我們的靈感。
走出去開闊視野。
我們的視野需要不斷開闊,而最好的方法就是走出去,跟別人多學習,看到別人的長處,學習別人的好的做法和方法,為我們所用,這樣,才能激發我們的思維更加超強和創新。
多學習提高素質。
學習才是硬道理,只有不斷學習新的知識,才能讓我們的思維得到更加新鮮的刺激,也才能在這樣的刺激中,逐漸讓我們的思維得到更好的訓練和提高,所以,不要荒廢學業。
通過實踐鍛煉能力。
我們應該多進行時間鍛煉,在這種鍛煉中,我們可以總結出更多的理論,因為實踐才能檢驗理論,如果找到理論的優勢和不足,那麼就可以為我們所用,所以,不要忽視實踐的作用。
多進行交流研討。
我們應該通過交流研討的方式,多學習別人的長處和對一些問題的獨到見解,因為這樣才能讓彼此的學習更加取長補短,也才能更多的吸取到精華,讓創新能力得到提升。