創新的事物
1、生活中的創新有哪些
存在性的創新
(存在層面的創新行為)
●製造(或某種程度上的獲得)新的衣物、銀器、器械、照明用具等
●在庭院中植樹種花
●修理房屋
●為家裡做(買、換)新傢具
●其他——引入你的存在狀態中並改變了你的存在狀的新事?br/>
人們建築(購買、交換、種植、油漆、修理)各種事物,使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態——變得不同。這是存在層面的創新。雖然許多人不認為這也是創新,但這是一種創新。
交流創新
(交流范圍內的任何新事物)
●交流中使用短語或新的表達法
●嘗試新的音調
●使用新詞
●練習新的形式的交流(如手勢語)
●使用或發明新的俚語
●提出新的語言(如L.亞門霍夫發明的世界語)
人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成並說出詞彙和短語,以解決當下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結論。他們把這種種的「新」通過各種交流渠道(聲音、電話、收音機和電視等)傳送給他人,他人則對接受到的「新」進行消化、評價並在此基礎上做出相關反應。
每一個交流行為都會社會帶來切實的變化,雖然有的變化很小,但總是個變化。有的變化則很大(如戰爭或革命),而這種巨變的原因也許源於一個用錯了的詞彙、一句冒犯的話或是一篇措詞不當的文章。彼特•范克和瑪麗•范克在《強力詞彙使一切變得簡單》一書中,甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的。交流上的「新」同其他任何形式的「新」和創新行為同等重要。
如果用數學方程式表示的話,我稱這個層面為「創新×創新=創新的平方=創新。這里的「平方」是指物質的創新反映在語言(符號或象徵)上,因此出現了物質和語言兩個層面的創新。這個層面沒有物體層面穩定,屬於關系關聯層面。
詞彙或短語是創造的結果,但事實上用於交流時它已是一種創新了(創新的大小是另一回事)。
工具性創新
●提供或接受新工具(新鏟子、新電腦、新汽車、新手機)
●提供新方法、新技巧、新的行動規則
人們生產(發明、建造)新工具,然後賣給他人。個人和社會需要工具產出新結果:文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產出並為人接受(實現了的)工具有點像「3次方」創新——它們本身是新事物,而它們又能帶來創新的結果。
如果用數學公式表述,可稱這個層面的創新為「創新×創新×創新=創新的立方=創新」。這里的「立方」指的是工具層面的創新高於交流層面的創新——它又回到了物質上,是可觸的,有形的實物。這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。
方向性創新(社會問題的解決)
●指導某一情形下運用工具的技巧
●提供任一工具、知識或數據的社會方向性
人們總是在有意或無意中發現做事的新方法。工具很重要,但除此之外,必須從社會中獲得使用該工具的環境、認識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。
教育、訓練和指導等都是將這種經驗轉移到社會中去的方法。上述種種方法都是移交方向性的新事物,那些產生新方法和新技術的人,更為迅速地解決問題,他們所進行的就是方向性的創新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法,其他人則通過學習(消化這種新事物)變得更有經驗。社會也因此效率更高。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新=創新的四次方=創新」。這里的「4次方」指的是物質創新再次通過詞語(符號、象徵)、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來。現在創新又回到了意識狀態,表現為關系性和關聯性,但其中的關系更為復雜。這種創新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創新性的創新
●報告(新的物理現象,如:科學領域)
●專利(新的技術,如:技術領域)
●出版(文章、書籍、雜志、期刊、網際網路)
●廣播(收音機、電視)
●各種藝術展(新的繪畫、雕塑等)
●表演(戲劇、電影、音樂會)
總體來講,這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發現新的作品,實現新的轉化。他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節目,並設法實現。這個領域中,生產和轉化新事物的重要性昭然若揭,以至於它們乾脆就被稱作新聞:新聞報紙、技術新聞、政治新聞、新聞晚報。這是個發明、創造、版權、設計等的領域,發明家、科學家、作家、演員和記者是這個領域的主角。所有法律保護的知識產權誕生於這個領域。這個層面是職業創新家——新事物的創造者和轉化者。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新×創新=創新的五次方=創新」。這里的「5次方」是指創新又一次以新聞報道的形式(專利、文章、書籍、展覽、表演)反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。
按照慣例,這第五個層面普遍認為是創新層面。而方向性的創新層面則較少認為是創新,工具性層面很少認為是創新。
比如,電話的發明者亞歷山大•格里哈姆•貝爾名揚四海,載入史冊,而電話的「改進者」——即使是實現了從電話到無繩電話的跳躍的人——盡管這個工具已是今非昔比,也只是無名小卒而已。在這個例子中,電話還是電話,沒人關心它的原理——管它有繩無繩呢。電話看起來還是同樣或接近同樣的工具。附加的「無繩」一詞可能使電話銷量更大一些,但公眾並不認為發明者是個天才。天才的桂冠仍然是亞歷山大•格里哈姆•貝爾的。
交流層面則更少視為創新,不過新事物是在這個層面迸發的。交流的每一分鍾都在誕生新的詞彙、新的短語和新的表達法。人們發出會心的微笑,記住並重復這些新話語,但極少視之為創新。只有那些第一次出現在書面語中的新詞彙是個例外。當這個詞出現在詞典中時,就可以追溯到它誕生的年月,有時還包括創造者。比如,從事肉眼看不到的放射X光的物質研究的瑪麗•居里夫人,就創造了放射性這個詞。
最後,存在性層面根本不被視為創新,除非某種存在環境的改變成了一種時尚,並以樣房或雜志、期刊等形式出現時才被視為創新。否則,只有作為主人的你、你的朋友和你的鄰居知道你得到了一樣新東西
。
2、生活中的創新都有哪些
存在性的創新
(存在層面的創新行為)
●製造(或某種程度上的獲得)新的衣物、銀器、器械、照明用具等
●在庭院中植樹種花
●修理房屋
●為家裡做(買、換)新傢具
●其他——引入你的存在狀態中並改變了你的存在狀的新事?br/>
人們建築(購買、交換、種植、油漆、修理)各種事物,使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態——變得不同。這是存在層面的創新。雖然許多人不認為這也是創新,但這是一種創新。
交流創新
(交流范圍內的任何新事物)
●交流中使用短語或新的表達法
●嘗試新的音調
●使用新詞
●練習新的形式的交流(如手勢語)
●使用或發明新的俚語
●提出新的語言(如L.亞門霍夫發明的世界語)
人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成並說出詞彙和短語,以解決當下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結論。他們把這種種的「新」通過各種交流渠道(聲音、電話、收音機和電視等)傳送給他人,他人則對接受到的「新」進行消化、評價並在此基礎上做出相關反應。
每一個交流行為都會社會帶來切實的變化,雖然有的變化很小,但總是個變化。有的變化則很大(如戰爭或革命),而這種巨變的原因也許源於一個用錯了的詞彙、一句冒犯的話或是一篇措詞不當的文章。彼特•范克和瑪麗•范克在《強力詞彙使一切變得簡單》一書中,甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的。交流上的「新」同其他任何形式的「新」和創新行為同等重要。
如果用數學方程式表示的話,我稱這個層面為「創新×創新=創新的平方=創新。這里的「平方」是指物質的創新反映在語言(符號或象徵)上,因此出現了物質和語言兩個層面的創新。這個層面沒有物體層面穩定,屬於關系關聯層面。
詞彙或短語是創造的結果,但事實上用於交流時它已是一種創新了(創新的大小是另一回事)。
工具性創新
●提供或接受新工具(新鏟子、新電腦、新汽車、新手機)
●提供新方法、新技巧、新的行動規則
人們生產(發明、建造)新工具,然後賣給他人。個人和社會需要工具產出新結果:文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產出並為人接受(實現了的)工具有點像「3次方」創新——它們本身是新事物,而它們又能帶來創新的結果。
如果用數學公式表述,可稱這個層面的創新為「創新×創新×創新=創新的立方=創新」。這里的「立方」指的是工具層面的創新高於交流層面的創新——它又回到了物質上,是可觸的,有形的實物。這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。
方向性創新(社會問題的解決)
●指導某一情形下運用工具的技巧
●提供任一工具、知識或數據的社會方向性
人們總是在有意或無意中發現做事的新方法。工具很重要,但除此之外,必須從社會中獲得使用該工具的環境、認識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。
教育、訓練和指導等都是將這種經驗轉移到社會中去的方法。上述種種方法都是移交方向性的新事物,那些產生新方法和新技術的人,更為迅速地解決問題,他們所進行的就是方向性的創新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法,其他人則通過學習(消化這種新事物)變得更有經驗。社會也因此效率更高。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新=創新的四次方=創新」。這里的「4次方」指的是物質創新再次通過詞語(符號、象徵)、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來。現在創新又回到了意識狀態,表現為關系性和關聯性,但其中的關系更為復雜。這種創新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創新性的創新
●報告(新的物理現象,如:科學領域)
●專利(新的技術,如:技術領域)
●出版(文章、書籍、雜志、期刊、網際網路)
●廣播(收音機、電視)
●各種藝術展(新的繪畫、雕塑等)
●表演(戲劇、電影、音樂會)
總體來講,這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發現新的作品,實現新的轉化。他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節目,並設法實現。這個領域中,生產和轉化新事物的重要性昭然若揭,以至於它們乾脆就被稱作新聞:新聞報紙、技術新聞、政治新聞、新聞晚報。這是個發明、創造、版權、設計等的領域,發明家、科學家、作家、演員和記者是這個領域的主角。所有法律保護的知識產權誕生於這個領域。這個層面是職業創新家——新事物的創造者和轉化者。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新×創新=創新的五次方=創新」。這里的「5次方」是指創新又一次以新聞報道的形式(專利、文章、書籍、展覽、表演)反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。
按照慣例,這第五個層面普遍認為是創新層面。而方向性的創新層面則較少認為是創新,工具性層面很少認為是創新。
比如,電話的發明者亞歷山大•格里哈姆•貝爾名揚四海,載入史冊,而電話的「改進者」——即使是實現了從電話到無繩電話的跳躍的人——盡管這個工具已是今非昔比,也只是無名小卒而已。在這個例子中,電話還是電話,沒人關心它的原理——管它有繩無繩呢。電話看起來還是同樣或接近同樣的工具。附加的「無繩」一詞可能使電話銷量更大一些,但公眾並不認為發明者是個天才。天才的桂冠仍然是亞歷山大•格里哈姆•貝爾的。
交流層面則更少視為創新,不過新事物是在這個層面迸發的。交流的每一分鍾都在誕生新的詞彙、新的短語和新的表達法。人們發出會心的微笑,記住並重復這些新話語,但極少視之為創新。只有那些第一次出現在書面語中的新詞彙是個例外。當這個詞出現在詞典中時,就可以追溯到它誕生的年月,有時還包括創造者。比如,從事肉眼看不到的放射X光的物質研究的瑪麗•居里夫人,就創造了放射性這個詞。
最後,存在性層面根本不被視為創新,除非某種存在環境的改變成了一種時尚,並以樣房或雜志、期刊等形式出現時才被視為創新。否則,只有作為主人的你、你的朋友和你的鄰居知道你得到了一樣新東西
。
3、能體現中國創新事物的東西有哪些
移動支付啊 可以說領先國外了,也比較方便,去哪裡只要有網有手機就行
還有共享單車,也算是創新事物了
4、生活中的創新的事例都有哪些
存在性的創新
(存在層面的創新行為)
●製造(或某種程度上的獲得)新的衣物、銀器、器械、照明用具等
●在庭院中植樹種花
●修理房屋
●為家裡做(買、換)新傢具
●其他——引入你的存在狀態中並改變了你的存在狀的新事?br/>
人們建築(購買、交換、種植、油漆、修理)各種事物,使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態——變得不同。這是存在層面的創新。雖然許多人不認為這也是創新,但這是一種創新。
交流創新
(交流范圍內的任何新事物)
●交流中使用短語或新的表達法
●嘗試新的音調
●使用新詞
●練習新的形式的交流(如手勢語)
●使用或發明新的俚語
●提出新的語言(如L.亞門霍夫發明的世界語)
人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成並說出詞彙和短語,以解決當下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結論。他們把這種種的「新」通過各種交流渠道(聲音、電話、收音機和電視等)傳送給他人,他人則對接受到的「新」進行消化、評價並在此基礎上做出相關反應。
每一個交流行為都會社會帶來切實的變化,雖然有的變化很小,但總是個變化。有的變化則很大(如戰爭或革命),而這種巨變的原因也許源於一個用錯了的詞彙、一句冒犯的話或是一篇措詞不當的文章。彼特•范克和瑪麗•范克在《強力詞彙使一切變得簡單》一書中,甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的。交流上的「新」同其他任何形式的「新」和創新行為同等重要。
如果用數學方程式表示的話,我稱這個層面為「創新×創新=創新的平方=創新。這里的「平方」是指物質的創新反映在語言(符號或象徵)上,因此出現了物質和語言兩個層面的創新。這個層面沒有物體層面穩定,屬於關系關聯層面。
詞彙或短語是創造的結果,但事實上用於交流時它已是一種創新了(創新的大小是另一回事)。
工具性創新
●提供或接受新工具(新鏟子、新電腦、新汽車、新手機)
●提供新方法、新技巧、新的行動規則
人們生產(發明、建造)新工具,然後賣給他人。個人和社會需要工具產出新結果:文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產出並為人接受(實現了的)工具有點像「3次方」創新——它們本身是新事物,而它們又能帶來創新的結果。
如果用數學公式表述,可稱這個層面的創新為「創新×創新×創新=創新的立方=創新」。這里的「立方」指的是工具層面的創新高於交流層面的創新——它又回到了物質上,是可觸的,有形的實物。這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。
方向性創新(社會問題的解決)
●指導某一情形下運用工具的技巧
●提供任一工具、知識或數據的社會方向性
人們總是在有意或無意中發現做事的新方法。工具很重要,但除此之外,必須從社會中獲得使用該工具的環境、認識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。
教育、訓練和指導等都是將這種經驗轉移到社會中去的方法。上述種種方法都是移交方向性的新事物,那些產生新方法和新技術的人,更為迅速地解決問題,他們所進行的就是方向性的創新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法,其他人則通過學習(消化這種新事物)變得更有經驗。社會也因此效率更高。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新=創新的四次方=創新」。這里的「4次方」指的是物質創新再次通過詞語(符號、象徵)、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來。現在創新又回到了意識狀態,表現為關系性和關聯性,但其中的關系更為復雜。這種創新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創新性的創新
●報告(新的物理現象,如:科學領域)
●專利(新的技術,如:技術領域)
●出版(文章、書籍、雜志、期刊、網際網路)
●廣播(收音機、電視)
●各種藝術展(新的繪畫、雕塑等)
●表演(戲劇、電影、音樂會)
總體來講,這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發現新的作品,實現新的轉化。他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節目,並設法實現。這個領域中,生產和轉化新事物的重要性昭然若揭,以至於它們乾脆就被稱作新聞:新聞報紙、技術新聞、政治新聞、新聞晚報。這是個發明、創造、版權、設計等的領域,發明家、科學家、作家、演員和記者是這個領域的主角。所有法律保護的知識產權誕生於這個領域。這個層面是職業創新家——新事物的創造者和轉化者。
用數學公式表述,可稱之為「創新×創新×創新×創新×創新=創新的五次方=創新」。這里的「5次方」是指創新又一次以新聞報道的形式(專利、文章、書籍、展覽、表演)反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。
按照慣例,這第五個層面普遍認為是創新層面。而方向性的創新層面則較少認為是創新,工具性層面很少認為是創新。
比如,電話的發明者亞歷山大•格里哈姆•貝爾名揚四海,載入史冊,而電話的「改進者」——即使是實現了從電話到無繩電話的跳躍的人——盡管這個工具已是今非昔比,也只是無名小卒而已。在這個例子中,電話還是電話,沒人關心它的原理——管它有繩無繩呢。電話看起來還是同樣或接近同樣的工具。附加的「無繩」一詞可能使電話銷量更大一些,但公眾並不認為發明者是個天才。天才的桂冠仍然是亞歷山大•格里哈姆•貝爾的。
交流層面則更少視為創新,不過新事物是在這個層面迸發的。交流的每一分鍾都在誕生新的詞彙、新的短語和新的表達法。人們發出會心的微笑,記住並重復這些新話語,但極少視之為創新。只有那些第一次出現在書面語中的新詞彙是個例外。當這個詞出現在詞典中時,就可以追溯到它誕生的年月,有時還包括創造者。比如,從事肉眼看不到的放射X光的物質研究的瑪麗•居里夫人,就創造了放射性這個詞。
最後,存在性層面根本不被視為創新,除非某種存在環境的改變成了一種時尚,並以樣房或雜志、期刊等形式出現時才被視為創新。否則,只有作為主人的你、你的朋友和你的鄰居知道你得到了一樣新東西
。
5、創新的事例
袁隆平,農學家、雜交水稻育種專家。
袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術實踐。1964年首先提出培育「不育系、保持系、恢復系」三系法利用水稻雜種優勢的設想並進行科學實驗。1970年,與其助手李必湖和馮克珊在海南發現一株花粉敗育的雄性不育野生稻,成為突破「三系」配套的關鍵。 1972年育成中國第一個大面積應用的水稻雄性不育系「二九南一號A」和相應的保持系「二九南一號B」,次年育成了第一個大面積推廣的強優組合「南優二號」,並研究出整套制種技術。1986年提出雜交水稻育種分為「三系法品種間雜種優勢利用、兩系法亞種間雜種優勢利用到一系法遠緣雜種優勢利用」的戰略設想。被同行們譽為「雜交水稻之父」。
詹天佑,字眷誠,江西婺源人。1861年(清咸豐十一年)出生在一個普通茶商家庭。兒時的詹天佑對機器十分感興趣,常和鄰里孩子一起,用泥土仿做各種機器模型。有時,他還偷偷地把家裡的自鳴鍾拆開,擺弄和捉摸裡面的構件,提出一些連大人也無法解答的問題。1872年,年僅十二歲的詹天佑到香港報考清政府籌辦的「幼童出洋預習班」。考取後,父親在一張寫明「倘有疾病生死,各安天命」的出洋證明書上畫了押。從此,他辭別父母,懷著學習西方「技藝」的理想,來到美國就讀。
在美國,出洋預習班的同學們,目睹北美西歐科學 技術的巨大成就,對機器、火車、輪船及電訊製造業的迅速發展贊嘆不已。有的同學由此對中國的前途產生悲觀情緒,詹天佑卻懷著堅定的信念說:「今後,中國也要有火車、輪船。」他懷著為祖國富強而發奮學習的信念,刻苦學習,於1867年以優異的成績畢業於紐海文中學業。同年五月考入耶魯大學土木工程系,專攻鐵路工程。在大學的四年中,詹天佑刻苦學習,以突出成績在畢業考試中名列第一。1881年,在一百二十名回國的中國留學生中,獲得學位的只有兩人,詹天佑就是其中的一個。
回國後,詹天佑滿腔熱忱地准備把所學本領貢獻給祖國的鐵路事業。但是,清政府洋務派官員迷信外國,在修築鐵路時一味依靠洋人,竟不顧詹天佑的專業特長,把他差遣到福建水師學堂學駕駛海船。1882年11月又被派往旗艦「揚武」號擔任駕駛官,指揮操練。1883年,中法戰爭爆發,第二年,蓄謀已久的法國艦隊陸續進入閩江,蠢蠢欲動。可是主管福建水師的投降派船政大臣何如璋卻不聞不問,甚至下令:「不準先行開炮,違者雖勝亦斬!」這時,詹天佑便私下對「揚武」號管帶(艦長)張成說:「法國兵船來了很多,居心叵測。雖然我們接到命令,不準先行開炮,但我們決不能不預先防備。」由於詹天佑的告誡,「揚武」號十分警惕,作好了戰斗准備。當法國艦隊發起突然襲擊時,詹天佑冒著猛烈的炮火,沉著機智地指揮「揚武」號左來右往;避開敵方炮火,抓住戰機用尾炮擊中法國指揮艦「伏爾他」號,使法國海軍遠征司令孤拔險些喪命。對這場海戰,上海英商創辦的《字林西報》在報道中也不得不驚異地贊嘆:「西方人士料不到中國人會這樣勇敢力戰。『揚武』號兵艦上的五個學生,以詹天佑的表現最為勇敢。他臨大敵而毫無懼色,並且在生死存亡的緊要關頭還能鎮定如常,鼓足勇氣,在水中救起多人……」
從戰後到1888年,詹天佑兒經周折,轉入中國鐵路公司,擔任工程師,這是他獻身中國鐵路事業的開始。
剛上任不久,詹天佑就遇到了一次考驗。當時從天津到山海關的津榆鐵路修到灤河,要造一座橫跨灤河的鐵路橋。灤河河床泥沙很深,又遇到水漲急流。鐵橋開始由號稱世界第一流的英國工程師擔任設計,但失敗了;後來請日本工程師衽實行包工,也不頂用,最後讓德國工程師出馬,不久也敗下陣來。詹天佑要求由中國人自己來搞,負責工程的英國人在走投無路的情況下,只得同意詹天佑來試試。
詹天佑是一個認真踏實的人,他分析總結了三個外國工程師失敗的原因後,身著工作衣與工人一起實地調查,(P116)密測量。夜晚,借著幽暗的油燈,又仔細研究灤河河床的地質構造,反復分析比較,最後才確定橋墩的位置,並且大膽決定採用新方法——「壓氣沉箱法」來進行橋墩的施工。詹天佑果然成功了灤河大橋建成了。這件事震驚了世界:一個中國工程師居然解決了三個外國工程師無法完成的大難題。
詹天佑初戰告捷後,立刻遇到了更為嚴峻的考驗。1905年,清政府決定興建我國第一條鐵路京張鐵路(北京至張家口)。英俄都想插手,由於中國人民的強烈反對,他們的企圖沒能得逞。英俄使臣以威脅的口吻說:「如果京張鐵路由中國工程師自己建造,那麼與英俄兩國無關。」他們原以為這么一來,中國就無法建造這條鐵路了。在這關鍵時刻,詹天佑毫不猶豫地接下了這個艱巨的任務,全權負責京張鐵路的修築。消息傳來,一些帝國主義分子及英國報刊挖苦說:「中國能夠修築這條鐵路的工程師還在娘胎里沒出世呢!中國人想不靠外國人自己修鐵路,就算不是夢想,至少也得五十年。」他們甚至攻擊詹天佑擔任總辦兼總工程師是「狂妄自大」、「不自量力」。詹天佑頂著壓力,堅持不任用一個外國工程師,並表示:「中國地大物博,而於一路之工必須借重外人,我以為恥!」「中國已經醒過來了,中國人要用自己的工程師和自己的錢來建築鐵路。」
1905年8月,京張鐵路正式開工,緊張的勘探、選線工作開始了。詹天佑帶著測量隊,身背儀器,日夜奔波在崎嶇的山嶺上。一天傍晚,猛烈的西北風卷著沙石在八達嶺一帶呼嘯怒吼,颳得人睜不開眼睛,測量隊急著結束工作,填個測得的數字,就從岩壁上爬下來。詹天佑接過本子,一邊翻看填寫的數字,一邊疑惑地問:「數據准確嗎」?「差不多」,測量隊員回答說。詹天佑嚴肅地說:「技術的第一個要求是精密,不能有一點模糊和輕率,『大概』、『差不多』這類說法不應該出於工程人員之口。」接著,他背起儀器,冒著風沙,重新吃力地攀到岩壁上,認真地復勘了一遍,修正了一個誤差。當他下來時,嘴唇也凍青了。
不久,勘探和施工進入最困難的階段。在八達嶺、青龍橋一帶,山巒重迭,陡壁懸岩,要開四條隧道,其中最長的達一千多米。詹天佑經過精確測量計算,決定採取分段施工法:從山的南北兩端同時對鑿,並在山的中段開一口大井,在井中再向南北兩端對鑿。這樣既保證了施工質量,又加快了工程進度。鑿洞時,大量的石塊全靠人工一鍬鍬地挖,湧出的泉水要一擔擔地挑出來,身為總工程師的詹天佑毫無架子,與工人同挖石,同挑水,一身污泥一臉汗。他還鼓舞大家說:「京張鐵路是我們用自己的人、自己的錢修建的第一條鐵路,全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!」「無論成功或失敗,決不是我們自己的成功和失敗,而是我們國家的成功和失敗!」
為了克服陡坡行車的困難,保證火車安全爬上八達嶺,詹天佑獨具匠心,創造性地運用「折返線」原理,在山多坡陡的青龍橋地段設計了一段人字形線路,從而減少了隧道的開挖,降低了坡度。列車開到這里,配合兩台大馬力機車,一拉一推,保證列車安全上坡。
詹天佑對全線工程曾提出「花錢少,質量好,完工快」三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗,終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成,結果只用了四年就提前完工,工程費用只及外國人估價的五分之一。一些歐美工程師乘車參觀後嘖嘖稱道,贊譽詹天佑了不起。但詹天佑卻謙虛地說:「這是京張鐵路一萬多員工的力量,不是我個人的功勞,光榮是應該屬於大家的。」
京張鐵路建成後,詹天佑又繼任了粵漢鐵路督辦兼總工程師。這時,美國決定授予他工科博士學位,要他親自去美國參加授銜儀式。為了全力參加祖國鐵路建設,他放棄了這一榮譽。
辛亥革命後,詹天佑為了振興鐵路事業,和同行了起成立中華工程學會,並被推為會長。這期間,他對青年工程技術人員的培養傾注了大量心血,他除了以自己的行為作出榜樣外,還勉勵青年「精研學術,以資發明」,要求他們「勿屈己徇人,勿沽名而釣譽。以誠接物,毋挾褊私,圭璧束身,以為範例。」
詹天佑從事鐵路事業三十多年,幾乎和當時我國的每一條鐵路都有不同程度的關系。到晚年,因積勞成疾,不幸於1919年病逝。周恩來同志曾高度評價詹天佑的功績,說他是「中國人的光榮」。