創新與傳承的例子

1、繼承創新的實例

中國國家政策就是一種集成創新的實例。從開始的馬克思列寧主義到毛澤東思想鄧小平理論再到三個代表、科學發展觀都是在前人的基礎上進行繼承再創新的。

2、文化創新的例子有哪些？

1、文化創意產品

在文化創意產品方面，近年來最受歡迎的產品是故宮博物院的產品。故宮在淘寶上有各種各樣的產品，如飾品、飾品、文具、化妝品等。在故宮博物館的官方網站，你還可以找到手機壁紙，輸入皮膚，故宮博物院動畫，故宮博物院游戲，和故宮博物院應用。

2、文化事業

近年來，以傳統文化為主題的節目如雨後春筍般涌現。幾年前，紀錄片《我修復紫禁城文物》向我們展示了「文物醫生」真實的工作環境和工作內容。大型文化創作項目「國寶」每一季匯集9家主要博物館選出的3件文物，共18件，部分藝術家展示國寶的「前世」，相關專業人員講述其「今生」。《詠傳》用現代的形式來唱古詩，讓文字在音樂中流動。

「中國詩歌大會」的熱播，讓更多的人感受到詩歌的魅力。

相關說明

文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發展，都包含著文化創新的意義。文化發展的實質，就在於文化創新。文化創新，是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力，文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源於社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標准所在。

文化創新能夠促進民族文化的繁榮，只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

3、推動優秀傳統文化形式創新的例子有哪些？

我國傳統文化歷史悠久，內容豐富。中華傳統文化是千年來凝聚的精華，是我國的瑰寶。但是隨著科技的發展，對於傳統文化有著好的影響，也有著不好的影響。傳統文化的創新是時代發展的趨勢。近年來，傳統文化的創新形式也是越來越豐富。

1.文創產品

說到文創產品，那近幾年來最熱門的就屬故宮的文創產品了，故宮在淘寶上有各種各樣的產品，比如飾品、擺件、文具、彩妝，在故宮的官方網站上面你還可以找到手機壁紙、輸入法皮膚、故宮動漫、故宮游戲，還有故宮的APP。2018年故宮還推出來《上新了故宮》一節目，向觀眾展示了即使到故宮也不一定能看到的“秘密”之處。故宮在文創方面的創新可謂十分到位。隨後頤和園也推出來《我在頤和園等你》一節目，也推出了一系列的服飾。文創產品正在發展。

2.文化節目

近幾年，以傳統文化為主題的節目也是如雨後春筍般不斷涌現。幾年前的紀錄片《我在故宮修文物》，它向我們真實展示了“文物醫生”的工作環境，工作內容。大型文創節目《國家寶藏》每一季都聚九大博物館選出的3件文物，共18件，請一些藝人展現國寶的“前世”，請與這件文物有關的專業人士講述它的“今生”。《經典詠流傳》用現代的形式演唱古詩詞，讓文字流淌在音樂之中。《中國詩詞大會》播出大熱，讓更多的人感受到了詩詞的魅力。還有《上新了故宮》、《我在頤和園等你》、《天壇》、《了不起的長城》一系列的節目，像觀眾展示了更加細致的，遊玩時不會注意，甚至不開放的景色。

除此上述兩個方面還有各種景觀公園，傳統的聯名等等，都推動了傳統文化創新。

4、企業創新的例子有哪些？

如下：

一、寶潔公司人才激勵制度，當代企業的競爭正在由"資本主義"向"人本主義"和"知本主義"演變",得人才者得天下"。其完善、創新的人才激勵機製成為人力資源管理的經典。這也是寶潔公司能夠傳承百年,基業長青的最重要因素之一。

二、以百度為代表的一批高科技企業在激烈的競爭環境中不斷創新，形成了獨具競爭力的產品與獨特的創新文化，多年來取得的成果和積累的技術經驗成為創新之源，甚至為世界科技創新帶來產品和服務的「顛覆性」變革。

作為中國最成功的互聯網公司之一，上司和下屬之間可以平等討論問題，即使出現爭執也是拿數據說話，自然會孕育出許多新奇的想法。

三、在中國北京，樂視以「平台+內容+終端+應用」的生態系統，與夏普、高通、富士康等強強聯合，打造全球首款4核1.7GHz，全球速度最快、最高性價比的智能電視——樂視TV•超級電視X60。樂視成為全球首家推出自有品牌電視的互聯網公司，標志著互聯網模式，正式殺入電視領域。

5、當代人傳承文化的例子有哪些？

1、楊建鵬，多年來，被譽為「當代風水學泰斗」、「中華周易著名風水專家」等稱號。師從楊來根先生名下，並授予「興隆堂」道教第九代高徒。從事陰陽兩宅風水執業近30年，《道教符籙與風水文化》。

2015年組織成立廣東省河源市《周易》文化研究會，擔任副會長。2018年組織成立河源市《周易》文化研究會龍川縣分會，擔任會長。2019年6月，以大會執行主席身份出席由北京華夏易緣國學院聯合多家單位共同舉辦的第二屆中華周易高峰論壇，經北京華夏易緣國學院認定並榮獲「中華周易著名風水專家」職稱。

楊建鵬老師現任北京華夏易緣國學院（南京）學術委員會副主任委員，《國學名家人物薈萃》在編國學名家，傳統文化知名研究學者。在多年的尋龍、點穴、規劃布局及擇日實踐操作中，有許多的成功經驗和案例，深受業界和福主的好評。

2、王浩灃，重慶人室內高級設計師，風水工程師，國家注冊高級室內建築師，國家注冊二級建造師，當代風水名師。國際風水大師香港李居明（八字神數子平派）傳法事動六級弟子。畢業於重慶大學建築工程管理，從事室內設計工作23年，風水工程設計20年。

自幼喜歡國學，對命理、風水、面相學產生了濃厚的興趣，大學畢業後一邊工作一邊潛心研究我國國學精粹《易經》，並多次走向世界各地，拜訪易學名師，尋求高人賜教。

於2008年3月拜師香港易壇泰斗，世界著名周易研究專家，國學風水大師李居明先生為師，再次系統學習八字神數，周易八卦，風水學，面相學，經歷20餘年研究，並在恩師們精心指導下，堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，經數百個案例實戰，去偽成真，苦心人，天不負，一招破壁而終入玄學，洞天而有大成。

尤其在命理八字、風水堪與、九宮飛星、姓名學、小孩文昌、擇吉選日，最為擅長。曾獲得「華夏家居風水預測第一人」的榮稱，這也是對老師研究幾十年的肯定和認可。在中華優秀傳統文化大力復興之際，作為新一代傳統文化的代表，王浩灃老師一直堅持著自我創新和廣泛學習的精神，定會為祖國的傳統文化事業貢獻自己的綿薄之力。

3、平樂村地處漢魏故城遺址，文化積淀深厚，因公元62年東漢明帝為迎接大漢圖騰築"平樂觀"而得名。該村以農民牡丹畫而聞名全國，農民畫家已發展到800多人。"一幅畫、一畝糧、小牡丹、大產業"，這是流傳在河南省孟津縣平樂村村民口中的一句新民謠。近年來，平樂村按照"有名氣、有特色、有依託、有基礎"的"四有"標准，以牡丹畫產業發展為龍頭，擴大鄉村旅遊產業規模，探索出了一條新時期依靠文化傳承建設"美麗鄉村"的發展模式。

千百年來，平樂村民有著崇尚文化藝術的優良傳統。改革開放後，富裕起來的農民開始追求高雅的精神文化生活，從事書畫藝術的人越來越多。隨著牡丹花會的舉辦和旅遊業的日益繁榮，與洛陽有著深厚歷史淵源而又雍容華貴的牡丹成為洛陽的重要文化符號。遊人在觀賞洛陽牡丹的同時，喜歡購買寓意富貴吉祥的牡丹畫作留念，從事書畫藝術的平樂村民開始將創作主題集中到牡丹。

 經過二十多年的發展，平樂農民畫家們的牡丹畫作品遠銷西安、上海、香港、新加坡、日本等地，多次參加各種展覽並獲獎。2007年4月，平樂村農民牡丹畫家自願組建洛陽平樂牡丹書畫院，精選120餘幅作品在洛陽市美術館隆重舉辦了農民書畫展，展示了平樂牡丹畫創作的規模和水平。

"小牡丹畫出大產業"。如今的平樂，已擁有國家、省市畫協、美協會員20多名，牡丹畫專業戶100多個，牡丹繪畫愛好者300餘人，年創作生產牡丹畫8萬幅，銷售收入超過500萬元。2007年，平樂村被河南省文化廳授予"河南特色文化產業村"榮譽稱號，平樂鎮被文化部、民政部命名為"文化藝術之鄉"。中共河南省委書記徐光春先後兩次就平樂牡丹畫產業發展作出批示。

4、黃志偉是中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師、正高級工藝美術師，曾被授予「中華傳統文化傑出傳承人」等稱號。在近40年的藝術探索中，他善於把石灣傳統陶器藝術與中國傳統美學、中外現代雕塑理論有機結合，不斷探索創新，拓展出陶塑新法——線塑，並獲國家發明專利，開辟了現代石灣陶塑表現技法的新天地。走進作品展，一個個栩栩如生、惟妙惟肖的石灣陶塑映入眼簾，其中十二生肖的石灣陶尤為引人關注

從2014年開始，黃志偉以「師徒相授」的方式進行石灣陶塑技藝傳承；2016年，黃志偉辦起了首屆師徒作品展；四年後，師徒再度聯手辦展，黃志偉可謂「桃李滿天下」，來自全國各地的40多位徒弟扛起了文化傳承的旗手，「不少弟子在省市獲得了技術能手、陶藝大師等稱號，為文化傳承貢獻自己的一分力量。我相信，石灣陶塑文化傳承、發展將越來越好。」黃志偉說。

5、蔡昭健作為全國武術冠軍，2014年來到珠海市第十一中學任教，隨後成為學校武術項目的創立人之一。他主導創立的珠海市第十一中學「武術特色」項目被評為珠海市中小學校特色培育項目,主編的校本課程《中華武術》被評為珠海市首屆中小學校精品課程，編寫的校本教材《當校園遇見武術》被中國教育科學研究院評為全國優秀體育校本教材。

近年來，珠海市第十一中學在武術教學上開辟了一片天地，學校武術文化傳承與發展項目已開展5年有餘，該校堅持系統推進初中武術文化的傳承與發展，從課程改革、社團創辦、師生發展、校園文化等多維度普及與發展武術文化，武術文化成為該校文化品牌之一，該校也先後被評為廣東省傳統體育項目學校（武術）、廣東省傳統文化傳承學校、廣東省健身氣功八段錦推廣試點學校、廣東省中小學特色學校、珠海市武術進校園推廣單位等。

6、繼承與創新作文素材現代

兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創中漂泊。其實，真正的藝術是繼承與創新的有機結合。
沒有繼承，創新就沒有了依據。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，「集大成」的「中國封建社會百科全書」將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。這期間，不知要經歷多少次的創新！
繼承與創新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史乾涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創新，我們學會創新。歷史的變遷與沿革中，對於尚未形成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。
這時，創新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博採眾長，總結出構書造字的一般規律，因而理智；自我獨創，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應該中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創新的過程。這樣，繼承與創新才統一起來，人生也因其而豐富多彩。

7、文化創新的事例有哪些？

1、數字媒體實驗室對數字報的原訂閱系統的改進，廢棄了客戶端方式，大大簡化了網上閱讀步驟，為網上收費訂閱與用戶管理打下了堅實的基礎。
2、可口可樂用年畫,水墨畫做廣告.
3、大型歌舞集錦 《雲南映象》將雲南原創鄉土歌舞與民族舞重新整合，充滿古樸與新意。演員大部分是來自雲南各村寨的少數民族，他們的演出服裝原汁原味，他們的歌舞天人合一，他們的激情身心合一，他們的狂歡與生俱來，這一切再創了神話般濃郁的雲南民族風情。
4、在面積僅為5.28平方公里的上海世博園區,來自全世界各種形式的文化作品,爭奇斗艷,呈現了非凡的兼容並蓄。毫無疑問,只有在這樣開放包容的交流中,我們的文化創新才有了不竭的動力和活力。
5、紅歌唱響城市，網路投票老歌釋出新意。
6、趙本山對東北二人轉的包裝改造
7、文化企業如華誼兄弟通過上市來解決文化產業的生存問題。
8、解放鞋被重新包裝後在國外的走紅。
9、博鰲亞洲論壇帶來的論壇產業化。
10、阿凡達等美國大片的高科技效果。
11、中國的動漫產業通過打造知名形象來進行產業延伸布局。
12、中國殘疾人數字圖書館建設
13、山東省文化共享工程創新運行應用模式，本項目結合全國文化信息資源共享工程在山東省的實施，將現代信息技術與創新型的多樣化服務模式相結合，在山東省基層公共文化服務領域廣泛應用，實現公共文化資源傳播模式和服務模式的創新
14、遼寧省營口市文藝表演團體轉企改制
15、「蘇演院線」連鎖經營
16、徽州文化生態保護實驗區建設工程
17、中華節慶文化動漫博覽園
18、深圳市民文化大講堂
19、福建藝術扶貧工程
20、基於激發文化科技活力的研學合作模式研究
21、百萬市民藝術培訓工程

8、創新的例子有哪些?

多用童車的產生。

有位兒童商品生產商，偶然看見一個家長一手抱孩子，一手吃力地拿著一輛小三輪車。他猜想這是因為孩子騎車騎累了要大人抱，才出現了這種情況。這位生產商想，如果設計一種多用童車，家長們就不用挨這份累了。他首先想像出把坐式推車和三輪童車組合起來，在小三輪童車的後面加上一個推把。

後來，他又想到加一個連接裝置，把童車掛在自行車上作母子車用;接著他又想到，再加一個搖動部分，便可當安樂椅;而要是前面再裝一個把手，還能讓孩子當木馬騎。經過這些不斷地組合想像，他設計出了與眾不同的多用童車。根據認識和改造客觀世界的需要，人們通過組合想像，可以使已有的一些事物形成新的聯系，可以構成見所未見、聞所未聞的事物形象。

創新注意事項

每天通過最新時事熱點、政策評論等文字材料命制申論模擬小題或者寫作練習小題。

積累時新寫作素材、培養材料分析能力、訓練申論規范表達、夯實申論答題基礎，尤其是准確性、全面性、簡潔性、條理性等基礎性練習。